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0各位师兄好，请问身体不好念什么经咒合适？
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7各位贤友，你们好。我本人对于南传上座部佛教是非常的喜欢，现在甚至想发心出家。可是中国只有云南才有南传佛教的寺院，而且我还听说云南的上座部佛教门槛非常的高，还要看各种政策，这使我很苦恼。如果我去泰国那里出家应该是简单点，但是又有语言的障碍，现在法住禅林的app不知什么原因我也下载不了。所以我想听听各位贤友的建议，在下洗耳恭听，感激不敬。
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3为什么各个部派的经藏和律藏相同，而各自的阿毗达磨却不相同，南传上座部有阿毗达磨七论。说一切有部也有七部阿毗达磨论，最后,形成200卷的《大毗婆沙论》。 请问南传上座部的七部阿毗达磨论和说一切有部的阿毗达磨论有那些观点和内容是相同的，有那些观点和内容是不同的。
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51一楼防屏蔽。
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36巴利三藏经藏结缘，有萧版和庄版，邮费需要自付
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3有哪位贤友知道上座部佛教出家众完整的227条戒律？以及如何守好每一条？
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21新手想禅修，之前是念经的。我找了几本书，有的说关注人中位置气息的感觉，有的说知道在出入息就行，还有的说要数数。到底怎么观呼吸？
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3修行慈心禅法到底需不需要想象所缘的那个对象。
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22我是从小就信北传佛教的。最近几个月了解到南传，觉得南传才是真实的佛教。这段时间，心中的想法真的非常非常多。但是现在真的特别特别希望可以见到释迦牟尼佛。特别特别想，请问该怎么办？有什么办法吗？
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3如题，前几天了解到，因政策原因，目前国内不允许上座部寺庙接纳长短期出家者！ 贤友们，若真是这样，就只能去缅甸、泰国、斯里兰卡等地实现了，语言不通，听开示，接受指导、修行，日常等各方面都不很方便。真希望国内政策能有所松动，允许上座部寺庙接纳出家修行者！有了解内情的贤友，解我心中疑惑吗？谢谢，萨度萨度！
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8我很穷买不起太多的书 有好心人 帮帮我 全套巴利三藏 侓 经 论 还有义注 求求好心人 我今年24岁 没有钱买了 谢谢 释迦摩尼佛
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23佛法是出世间法，在家人要修佛法，首先要持五戒，然后少欲知足，要有强烈的出离心，这些在没有出家前会不会与世俗格格不入。比如世人崇尚成功，而成功其实就是拥有的代名词，你少欲知足就被说成没有上进心;世人追逐名利，你谦让就会被人看不起，认为你软弱无能；别人在争在抢，你不争不抢，别人会认为你没有前途。所有这些会造成在世俗的不顺不利。该如何处理这两者之间的矛盾？
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14大乘佛教说是提倡在家修，敦伦尽分，而南传佛教提倡出家专修
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2求助各位老师，中国境内有没有供奉象神的地方呀？
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8若严格持戒，应该很可能成功（我不是在法住禅林或曼听出家）
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2要用电脑版下载，本次包括所有版本的三藏，包括北大版等，资料详尽，尽快下载，以免被抽，如有意见建议请及时提出
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0未来的气候到底是全球变暖，进入像始新世极热事件一样的气候，还是全球变冷进入冰河时期。佛教经论里对未来气候是怎么描写的。 科学的说法是现在是间冰期，间冰期指的是两个冰河时期之间的过渡时期。
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27上座部吧是讨论上座部相关话题的贴吧，也是喜欢上座部的贤友们的聚集地。欢迎各位贤友在此吧发帖，也欢迎各位贤友宣传本吧，把喜欢这个主题的吧友@ 到本吧这个帖子里。 在上座部吧欢迎讨论，但禁止任何违反贴吧协议的内容，如黄色、暴恐、广告、政治、谩骂等不良内容，一经发现将删帖封禁，如发布与本吧主题无关帖子，将酌情删除。如发现需要删除的帖子，请@ 吧务。 如愿担任贴吧吧务，请在本帖下面申请。如对本吧有任何意见，可以在
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2慈心观（Metta^-Bha^vana^）：先以自己为对象修慈心观，然后对所敬爱的人、无爱憎者、怨敌等散播慈爱，直到破除存在于不同类人之间的差异，达到第三禅。再修行五百二十八种遍满慈爱至十方的方式，不入定、不专心地修行慈心禅也可以获得利益和福，但是获得的利益不够入定专心地修行慈心禅的利益大。修习慈心观可获得安眠、安寤、不见恶梦、为人爱敬、为非人爱敬、诸天守护、不为火烧或中毒或刀伤、心得迅速等持、容颜光彩、临终不昏迷、
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17现在的西亚与中亚的国家大多用和沙特一样的阿拉伯字母，阿拉伯语和波斯语都使用阿拉伯字母，至今除了阿拉伯语和波斯语之外，尚有维吾尔语、哈萨克语等语言 使用阿拉伯字母。以前的安息、大月氏、罽宾和新疆的高昌、于阗、疏勒都使用阿拉伯字母吗
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1迦毗罗卫
2023-09
其他的二十多个佛都住世好几万年，为什么我们的佛陀住世这么短？ -
1灬
老猫
2017-08
外婆在医院里快过世了，我也知道我们南传上座部不讲究超度什么的。不知道现在怎么能帮她？ -
0想去和天界景观相似的地方走一走，欣赏一下。地球上的景观很丰富，有温带森林、亚热带森林、热带雨林和稀树草原等景观，城市里有大量的高层建筑。 欲界天和色界天的森林和地球上的森林相似吗，有高山和湖泊、海洋吗。 投生天界的众生很多的话，天界会很拥挤吗，会像大城市一样有很多高层建筑吗。欲界六天和色界十八天的景观有区别吗。
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1涅盘被称为出世间，以及是由四种道智所证得。它是道与果的所缘（目标），被称为涅盘，是因为它离去渴爱这一个纠缠物。 在词源学方面，巴利文Nibbàna（涅盘）是源自动词nibbàti，意为‘被吹灭’或‘被熄灭’。 因此，涅盘是表示熄灭了世间的贪、嗔、痴之火，巴利论师解释它为渴爱的纠缠的不存在或离去。 只要人们还受到渴爱的纠缠，他们就还被绑在生死轮回里；但在灭尽一切渴爱时，人们即会证悟涅盘，解脱生死轮回。 虽然依自性涅盘只有
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12本文是部分节选，详见这个贤友发的资料的文件夹5布施相关专题，这个贤友的资料把这份资料上传到网盘了
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4求指导，我应该学习那些经书呢
优婆塞
8-15
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0主要围绕实修探讨，私我或者关注我进群
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1随喜赞叹贤友们，希望吧里的贤友们能在本吧多发一点佛学资料，我们同是佛子，互相帮忙转发是应该的。
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0各位前辈师兄，我想问下，无因不善果报心里有五识，却没有意识。假如一个人，某一天他脑海里突然出现他以前过节杀鸡的血腥画面，这肯定是不善果报，那这个在脑海中出现的不善的画面，应该对应无因不善果报心中的哪个心？
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1优婆塞
2023-01
回歸當下就是「此時」，回歸六根的感受就是「此地」。世界真正發生的地方就是這個六根，不在外也不在內，全部都是六根產生的火花。看現在這一刻，頭腦沒有雜念的干擾，心輪也沒有情緒的干擾，我們就可以安靜地進行觀察，讓自己清醒地面對實相，修行就是這樣。 但是一天之中如果沒有打坐，我們真的沒有多少時間是清醒的，一直活在概念、名相之中。看到人，我們想的不是這是眼根接觸到「色」產生的「受」，而是這人叫這名字那人叫那
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14一楼防屏蔽。
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1随喜赞叹贤友们，希望吧里的贤友们能在本吧多发一点佛学资料，我们同是佛弟子，互相帮忙转发是应该的。
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1佛教有没有从安息传入古埃及。现在的伊朗还有没有像阿富汗一样的佛教遗迹，从路线上来说从安息国去巴格达和埃及比到中国来更近。
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0《长部》译后记五月下旬的杭城，尽管还没有进入气象意义上的梅雨季节，但是连绵不断的阴雨和持续的闷热，却在昭示着今年的梅雨或许已经提早到来了。透过薄薄的雨雾，小天竺一带的娑罗树在悄然无声地枝叶繁茂，挺拔向上的娑罗花也在竞相开放，或许这些可以为因天气而烦躁的人们带来一丝安宁和欣慰。校毕最后一页经文，长部“行道篇”的翻译至此便暂告一段落。回溯巴利佛典《长部》的起译之日，不觉之中已过去了两年有余。在此期间尽
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2一楼防屏蔽。
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2一楼防屏蔽。
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1请问一位在家人学佛哪些内容是必须要学要背的。一位出家的比库修学佛法，哪些内容是必须要学要背诵的。
优婆塞
老猫
断舍离
