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7宁仲人鬼一体的手段有些类似祸殃掌道者的天灾转化能力,后续继续发展能不能因此成为祸殃掌道
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16大十善的誓言限制了酆都互换完以后不能杀了小十善,也不能让小十善陨落,那么酆都该如何二次成为生死道红尘仙呢?
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3662由于之前的水楼找不到了,所以在此特意再开一个楼。大家以后可以来这里水经验,在别人帖子底下水终归是不太好的😂
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12如果把传武进行小说二创,会侵权吗
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13最近好多人讨论王志被污染了,但要想一个问题。 王志是被污染了还是信仰外神了。 首先被污染,我觉得一个君王已经到场,一个君王不可能感受不到在场的所有人。君王的权限可以说能处理掉大多数的污染。当然如果蒋和薛在的话污染不可能看不出来。 让后就是信仰了。王志信仰的动力是什么?带他成为古神吗?但是王志怎么接触外神?纵观竹林八仙之后通过梦中仙酆都努力人间的信仰者基本被梦中仙搞得差不多了。王志又不是占卜他头铁钻过奇
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9突然想到一个问题。 生死道第五步,需要打两次奈何桥之战。 中间需要转世重修。 那么这两次奈何桥之战,是必须在一个世界, 还是都行。
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23不仅自身的污染手段被其他大千世界的人学去了,而且开发出来的复活手段也从某种程度上来说可以和他们媲美,甚至隐隐有超过的迹象?而且来的都是本体,死了以后都没办法复活,也没有什么其他红尘仙的同位体二重生这种只要本体不被消灭,就不会从某种意义上来说真正死亡比起来,外神除了污染和吞噬道的手段以外就没啥了。
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2未来十善输了应该指的不是被夺舍,而是因果转换或者说互换了存在之类的方式,就是说酆都培养十善成生死道掌道然后在与之互换存在和因果,酆都就替十善成为了新的君王而十善会继承酆都第一次奈何桥之战失败了的代价或者说本身这种转换就会产生代价最后导致身死道消,但是这个世界上力量强大的人死了会被万物的力量关入万物监牢来防止其复活,而代替酆都身死道消后的十善本应在万物监牢里永远不见天日,可是由于外神的能力一直在影响
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7“顶级天灾”这个概念首次被提出,是在邪教徒刚出场的那几话,先知预言几年后聊城会出现最顶级的天灾。 但是“无限接近于红尘仙”这个概念首次被提出的章节是哪里呢?
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13既然秦无阳可以去克苏鲁的世界证道,那严华是不是也可以去亚戈蒙的世界证道,毕竟玄武的枯木逢春也是时间相关的
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23自私自利,自大到不把大部分红尘仙放在眼里,万物掌道没脑子,连钟馗都看出来人家脑子不错,一番战并没有深刻的反省自己的问题,全赖到别人身上了,李董和老天爷联手算计他这招太妙了,于十善互换一切以后,小十善才是酆都,誓言本身是让酆都也就是小十善驱逐外神否则酆都也就是现在的十善要坠入万物监牢,酆都要是不想坠入万物监牢他的想办法让小十善从万物监牢出来驱逐外神或者别换
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49王质到底是已经被域外天魔污染 还是2414布下的棋子 还是酆都留下的后手 亦或只是吹牛波 还是真有真材实料
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3这么说吧,斩马剑是生死和王朝交织的产物,效果是必中且无法规避,生死+轮回的合道者能力=斩马剑平A,强行写入致命弱点且一击必死,这样的话战争基本上就结束了
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168如果这两爷孙真是刺客,宁仲能否应付? 楼下看图。
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0感觉王质和别人不是一个层次
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5时间最早的是,外神群殴酆都,按照目前高等级战斗来看。 一群外神圈踢酆都,酆都根本坚持不了多久。很快就会分出胜负,然后逃之夭夭。 黄衣坐镇地府,格拉基污染君王(快三百年才成功还是在酆都放水的情况下垃圾到极致了) 接着,格赫罗斯污染观星一脉,污染了汉唐八仙。与李春隔空斗法。这个时间段应该是唐玄宗初期左右。 再接着,大晋建立,这个时间段隍应该安然无恙。 后面隍被亚弗戈蒙全面禁言,隍暂时下线 后接着,寿帝斩天时剑
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5从“同为时间的拨弄者"和对万物道万物相克的理解看,是老资格的红尘仙,会不会是镇元子。 前面寿翁提到了玄武是镇元子的传人,介绍玄武的枯木逢春时又暗示镇元子在传武世界没有留下太多痕迹。介绍袖里乾坤时,又介绍是他界红尘仙传下对抗巨物路线万物道修行者的,这招在西游里也是镇元子的。 世界树会不会是人参果树,所以镇元子要保护。
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171.普通外神:格拉基、乌波·萨斯拉、伯克鲁格、伊姆纳尔、特鲁、深暗之活焰、远古者们的信使、恶心影 李董:也就比天灾强点,几个天灾联手即可拿捏。 远古者们的信使最大的作用是用来传递信息,姑且放在这里。 2.中等外神:白色蠕虫、克苏鲁、巫师 外神的中层战力,需仙级战力出手才能与之抗衡。 (虫子虽被称为地板,但在聊城的表现也非顶级天灾所能抗衡,克苏鲁和巫师能与万物相当,自不必多说) 3.高等外神:哈斯塔、亚弗戈蒙、死墓
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