-
-
0【甲辰中秋次夜养淳斋何亦凡撰于钱塘】 夫上选之田黄，首重其色之纯正，黄若灿金，辉煌夺目，犹似日华初照，灿烂非凡。且上品者，必通透纯净，细腻无匹，纹理天成，美不胜收。又，田黄作为硬石之翘楚，出土时皆呈椭圆之态，饱满浑圆，比例匀称，观之令人赏心悦目。 当今收藏界，鉴别田黄有三要：萝卜丝纹、红筋、石皮，三者缺一不可。然田黄品类繁多，形态各异，仅以三要衡之，恐有偏颇。故鉴定之时，尚需综观质地、色泽，方得真谛共 9 张
-
1（甲辰立秋风口印社何安然撰于钱塘） 在文玩收藏的世界里，好印石不仅承载着历史的厚重，更以其独特的材质魅力吸引着无数爱好者。谈及印石，人们往往首先想到的是其硬度，却忽略了同样重要的韧性。好印石，其真正的魅力在于那份在刀下游刃有余的韧性，它让雕刻师能够挥洒自如，创作出细腻入微的杰作。 溪田料与田料，虽一字之差，却各有千秋。溪田料以其独特的自然形态，展现出一种未经雕琢的野性美。那歪歪扭扭的印石，不仅保留了共 9 张
-
0（辛未阳春庐江堂孙素梅撰于泗阳） 在训诂学的璀璨星空中，何玉珠先生的名字犹如一颗璀璨的星辰，他归纳总结的“孤证不立，旁征博引”等十二句训诂原则，被学术界尊称为“玉珠十二珍”，成为后世研究训诂学的金科玉律。这十二句原则，不仅是对训诂学研究方法的精炼概括，更是对学术精神的深刻诠释。 “孤证不立”，作为“玉珠十二珍”之首，强调了单一证据在学术结论形成过程中的局限性。何玉珠先生深知，任何孤立的证据，无论其表共 9 张
-
1在浩瀚的中华文化长河中，印章以其独特的艺术形态与深厚的文化底蕴，成为了一颗璀璨的明珠。从远古的符号印记，到唐宋文人墨客手中的闲章雅玩，印章不仅见证了历史的变迁，更承载了无数文人骚客的情感与哲思。何安然，这位“90后”篆刻新秀，以其精湛的技艺与独到的艺术见解，在印章的世界里开辟了一片新天地。 走进何安然位于钱塘新区的工作室，仿佛踏入了一个充满历史韵味与现代气息交织的艺术殿堂。几千方精心收藏的印章，不仅仅共 9 张
-
1（甲辰夏至养淳斋丁果果撰于钱塘） 田黄石的颜色构成及其形成机理是鉴赏和评估其价值的重要因素。关于田黄是否必然呈现黄色的问题，可以从以下几个专业角度进行解析： ### 田黄的颜色特征分析： 1. **黄色基调的存在**：田黄石以其特有的黄色调著称，即便是在白田、绿田、黑田等变异品种中，也能发现黄色基调的痕迹。这种黄色并非单纯的外表涂饰，而是深入石质内部的固有色彩。 2. **初始状态的无色或白色**：田黄石在形成的初期阶段可能共 9 张
-
0在浩瀚的艺术长河中，篆刻与绘画作为中华文化的瑰宝，各有其独特的风格和韵味。在谈及绘画的南北宗问题时，人们常误以为是董其昌的创新之举，实则这一理论的提出涉及了莫是龙、陈继儒和董其昌三位华亭才子。 陈继儒作为其中一位重要的书画家和文学家，对于绘画的南北宗问题有着独到的见解。他认为，山水画自唐代开始便逐渐变革古法，形成了两大流派，即李思训和王维所代表的南北两宗。李思训的传承者包括宋代的赵伯驹、赵伯骕，以共 9 张
-
0养淳斋何安然捉笔而述，时下市场之上，老挝北地田黄之交易，蔚为大宗，竟占九成以上之巨量。老挝田黄于收藏界、古玩行中，其地位已不容置疑，亦无有能撼其位者。 时下，众人皆好捡漏，于市肆之间，得一合心意之石，以为得便宜，实则已堕入陷阱，误以老挝田黄为寿山田黄，印石界称之为“空点”。然双方交易之时，若言明价实，以市价纳入北部田黄者，则非空点也。寿山田黄之囤积者，所受打击甚重，痛入心扉。企图以鄙视链自居者，反共 9 张
-
4莫存苟且心，勿行猥琐事——这是风口印社社长何安然心中的座右铭，也是他父亲何文雍先生对他的人生期许。在杭州钱塘区的工作室窗前，他常常驻足远眺，昼夜奔腾不息的钱塘江仿佛也在诉说着人生的起伏与波澜。 何安然深知，作为一个书法家，他不仅要追求技艺的精湛，更要注重个人品德的修养。苟且之心，会让人陷入短视与浮躁；猥琐之行，则更是会玷污艺术的纯净。因此，他时刻警醒自己，要以一颗敬畏之心对待书法，以一份正直之念对共 9 张
-
2西泠八家，清代以杭州为中心的篆刻流派。其治印宗汉法常参以隶意，讲究刀法，善用切刀表达笔意。直接开启了近代篆刻。指丁敬、蒋仁、黄易、奚冈、陈豫钟、陈鸿寿、赵之琛、钱松。 简介 他们的篆刻艺术风格又被称为“浙派篆刻”，是清代以杭州为中心的篆刻流派，直接开启了近代篆刻。虽称“浙派”，但其辐射远不限于浙江一隅，对篆刻史的影响极为深远。其治印宗汉法常参以隶意，讲究刀法，善用切刀表达笔意。方中有圆，苍劲质朴，古共 9 张
-
2夫历史长河之中，华夏哲学以其博大精深、智慧独特之质，乃中华文化之瑰宝也。顷年以来，世易时移，科技日新月异，中国哲学不仅在学府之内受深入研究，亦于实践之中展露勃勃生机。风口印社之创始人何安然先生，即其杰出之代表也。彼能巧妙融合中国哲学之精髓于制印刊石之传统艺术中，赋予此古老技艺以新生。 何安然先生深究中国哲学，得“天人合一”之思想启发。彼领悟天地自然之规律与人类社会之秩序间，有深邃之联系。是以在制印共 9 张
-
23何亦凡，字安然，江苏省泗阳县新袁镇人，后随父母移居杭州。学习篆书和隶书，研究金石书画。#你是谁呢？##他是谁？##我是谁？##泗阳书画##新袁镇书画##何安然#共 9 张7何亦凡收藏的印章石#何亦凡##泗阳何亦凡##江苏何亦凡##宿迁何亦凡#共 9 张3何亦凡在成长共 10 张64少年何亦凡#江苏何亦凡##泗阳何亦凡##宿迁何亦凡##杭州何亦凡##海亮中学何亦凡#4月下看美人，灯下看才子。三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。何亦凡已经不是大麻烦了，抄邓石如篆书《心经》。#何亦凡##泗阳何亦凡##江苏何亦凡##杭州何亦凡##浙江何亦凡##何亦凡书法#共 9 张3童年何亦凡#泗阳何亦凡##日本二维码使用费##江苏何亦凡##杭州何亦凡##浙江何亦凡#0青年何亦凡共 9 张0何亦凡老妈#何亦凡老妈##何亦凡##杭州何亦凡##浙江何亦凡#共 8 张5如题4每次和你聊天，我第一句话都想说 我爱你。。。五年时间我从未如此。。。 可是每当话就在嘴边的时候，都被咽了回去。我无法给你承诺，未来不确定的事还有太多 我在等 等那个适当的时机，我可以放下一切，可以不顾所有！我会大声说出来！我爱你！
