学佛人要学会放下，对物质无穷的欲望会伤害自己的心灵，如果能够放下对物质的欲望，就会完善人的心灵世界。～🌺～一个人修心就是养心，养心要寡欲，就是没有欲望，没有欲望心就安定，今天我满足了，心就定下来。

后天初七清明节放生，清明节，是农历二十四节气之一，也是中国传统的节日。清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史，也是一个纪念祖先的节日，慎终追远，纪念先祖 网页链接

文珠师《我们的责任》节录： 不妄语，即是据理实说，不乖曲事实，不花言巧语，不挑窕卝拨离间，不恶口漫骂，不妒害馋谤，以维护彼此权益，以保持人格尊严。可惜世人每因利欲薰心，口出狂言，或妄言绮夸，或挑窕卝拨离间，破蘹人际正常关系，障碍社荟正常发展，制慥人间纠纷，增加社荟罪恶，使人类世界，变为魑魅魍魉的鬼域。特别是贪图名闻利养，妄言证圣的人，自称真彿，愚惑无知，自害害人，大妄语成，殃堕无间，丧失人身，万劼

么叫摩尼？摩尼就是清净。有个咒语叫：嗡嘛呢呗咩吽。那个叫陀罗门，什么叫陀罗门？不用语言文字讲出来，可是它代表一切。嗡的意思叫皈依，回归。皈依什么？皈依摩尼。摩尼：摩尼是梵文，摩尼，嘛呢，不是money，嘛呢就是回归，嗡，回归真心本性。呗咩就是莲花，莲花代表中道义。毫不染着，回归如莲花一般，像摩尼，就是我们的心的自性。然后回归到圆满叫做吽，吽叫做圆满究竟，所以叫六字大明咒：嗡嘛呢呗咩吽。不是求一个观音菩萨

2024年12月23日 | By 护法居士 【居士甲】 就是前几天三位比丘尼在广东南华寺附近化缘，广东省韶关市官方发文说这三个比丘尼是假的，然后这三位比丘尼出来发声，说自己是被迁单的比丘尼，不是假的。

一个正行的人要少嗜好，没有太多的嗜好，这个人活得简单自由；要养心，减掉自己的耗费，不要天天穿好的、吃好的、住好的，这会损耗你的福德。～🌺～有的人小时候算命说他一辈子福报无限，他从小奢侈，到了几十岁就已经很穷没有钱了；有的人同样是这个命，从小很节约，知道自己有富贵之命还很节约地吃住，他福寿延绵。

谛深佛开示:僧衣 衣服不是根本，和尚是根本！ 师父身上穿的衣服，全是我们这些弟子供养的。师父说，衣服不是根本，和尚是根本！所谓僧衣，就是僧人穿的衣服，没有特别规定。庙里的僧人，依制穿特定的衣服，称为制衣。什么是制衣？师父讲，就象警察局里的人上班穿制服一样，便衣警察身份就是警察，只是没穿制服罢了。另外，人假不了，但衣服是能假了的。师父是个独行僧，没有固定的格式，只要是众生供养了他就用。须弥山佛国网，2013/0

諦深大師開示: 師父都講什麼

我们要赶快醒悟，不能在人间这么执著地生活下去，伤害我们，伤害别人，更多伤害我们的慧命。～🌺～如果你有看不惯的事情，说明你还没有慈悲心；如果你还看不起别人，说明你还没有智慧。有智慧的人就没有欲望，有欲望就会有失望。如果一个人整天活在失望中，他就会绝望，所以我们连盼望都不要，因为有了盼望就会有更多的失望。

在人间，人最大的毛病就是执著，因为你最执著的事情是最伤害你的事情。～🌺～如果你最执著感情，伤害你的就是感情；如果你最执著孩子，孩子对你的伤害就最大；如果你最执著的是事业钱财，你的事业钱财对你的伤害就最大；你对哪件事哪个人的执著心最强，不能忘记他，他对你的伤害就越强，人活在世界上就是这么一点一滴被自己伤害着。

谛深这人早期在国内传琺，后面因为某些原因被赶出去了，可见一斑，（按：国内根本没妙湛寺。他说癌症去世的人都在地狱；他说欧盟只要给盖庙，谛深声称一下子就能让欧盟传染病都没了；他说只要苔弯人给他建座庙，他可以保苔弯50年没有地卝振……）

namas traiyadhvikānāṃ | (1) 【古音译】那莫悉怛哩野(四合)地尾(二合)迦南 【今音译】那玛斯 特来亚德尾卡南 【意译】礼敬三世 sarvatathāgatānāṃ | (2) 【古音译】薩婆怛他蘖多喃 【今音译】萨尔瓦塔他噶塔南 【意译】一切如来 oṃ (3) 【古音译】唵 【今音译】嗡 【意译】唵 bhuvibhavanavare (4) 【古音译】部尾婆嚩娜嚩唎 【今音译】布尾巴瓦那瓦勒 【意译】涌现最胜宫殿 vacale (5) 【古音译】嚩者梨 【今音译】瓦查勒 【意译】震动 vācāṭai | (6) 【古音译】

我们人不能选择天气，但是你可以改变你的心情。生活充满着选择，每天你都能选择享受你生命的乐趣，或者用无情的烦恼去憎恨你活着的生命。🌺～要懂得以平常心来处理世界上的一切事情。平常心是什么？就是无所谓，今天有就有，明天没有就没有，可以了，我已经够了。保持平常心，有了是自然的，没有也是必然的。🌺

阿弥陀佛 请带着偈语听体佛师父讲金刚顶瑜伽中发阿耨多罗三藐三菩提心论 开示僧伽吒经偈语 世间之父母菩提心第一 说此法门者第一善知识 听此法门者必至无上尊 具世尊十号寂灭心相应 华严经讲初发菩提心即成正觉 真言宗讲即身成佛三密相㡴 体佛师父讲菩提心论是比较完整的显密圆融密的需要灌顶 不可强加学习网上很多善友分享 适合就学不适合找自己根器的

谛深大师开示：什么是大供养 坐下弟子及声闻善知识：所谓供养者信心为根本，若无信心者不有其供养。无有信心施，称之为布施。信心大小、信心多少为供养之缘。若遇佛住世，有大信心者，若行大供养，必获大成就。若遇魔住世，有大信心者，若行大供养，必成大业障，必入堕落道。所谓大供养，信心无瑕疵，以命为其相。海中小龙女，龙珠乃其命，供于无上尊，转瞬得成佛。又如药王圣，为表信心足，以身为灯心，燃之获成道。若遇魔坐下，

人的心犹如电脑，如果电脑里存放的都是不好的东西，电脑就会死机。🌺 ～当一个人动一个好脑筋的时候，你是一个好人，因为你只有一个善良的念头；当你每天都是善良的念头的时候，你一定是好人，一定是善人。🌺

🙏修见地 ： 这是杨宁老师普传的重点，是心法！！！ 共五个视频，建议反复看🙏 1. 为什么要知道最高知见 ？ 《当下的知见决定你在轮转》： https://m.ningway.com/video?no=50673 2. 那什么是最高知见 ？ 《有缘值遇佛陀的智慧》： https://m.ningway.com/video?no=22057 3. 错误知见怎么影响我们 ? 《入世太深》： https://m.ningway.com/video?no=50624 4. 我们应该怎么做 ? 《修定的状态》： https://m.ningway.com/video?no=50655 5. 为什么要有证量? 《为什么以定来回归》：https://m.ningway.com/

佛陀说，人从爱欲生忧，人是从爱当中和欲望当中才会生出忧愁；从忧生畏，从忧愁中才会生出害怕；无爱即无忧，不要对这个事情欲望大，就不会有忧郁；无忧即无畏，如果没有忧郁，就一定是大无畏的。🌺～例如感到自己钱赚得少、工资低、住房不够大，经常有生存的危机感，心中常生气，认为“一些人没有文化却非常富有，自己有文化为什么只有这么一点收入，太不公平，在家里人人都不听我劝，我感到非常地气愤”，其实你应该懂得，今天

守护正知与正念”别人的优点我学习，别人是我的法师；别人的缺点我不学，别人是我的戒师。- 大愿法师 - 　　持戒最重要的是什么？是护正知。《入菩萨行·护正知品》，守护正知与正念，我们才能够持好戒。守护正知与正念，这个叫道共戒。 　　你有智慧所以不会犯戒，功德非常殊胜。世亲菩萨说：“百年布施不如一日持戒。” 　　如何持好戒呢？戒是戒自己，不是戒他人，不见他人过。“若真修道人，不见世间过。”我们要如何观想呢？别人

娑婆世界有几座鸡足山戒师 2025年03月27日 05:00 辽宁 听全文师父于12月24日便访鸡足山，26日因寂光寺主持演尘法师问所说。 谛深大师开示： 云南鸡足山，就是佛授记的鸡足山。 据佛经记载，迦叶菩萨所住鸡足山在印度，并为此导致史学界、经学界及广大僧众对云南鸡足山的真伪产生了争论，众多僧人已经记为准，认为云南鸡足山不是佛授记的鸡足山，因此不是迦叶菩萨所住道场。 并非如此！ 第一，疑惑来自自心。这是佛法所要破的根本障碍，任何

贫穷家庭，父亲年纪也很大了，身体一直不是很舒服，家里仅存的粮食也卖来开支医药费用了，也欠了亲戚朋友不少债，最近还在家照顾父亲，家里就我一个人，没有兄弟姐妹，母亲在我小的时候患癌症走了，最近给生活的存折压着没可奈何，以前还不懂什么是艰难，可是最近这两年感受到了，大概是因为懂事了，但有些事情看着也真是没能为力，所以想求助一下，能帮我点买家庭用品也好，家里种的粮食都卖来治病了，有时心酸的眼泪真是不为人知

人实际上很傻，有时候很烦恼，有时候很郁闷，有时候想通，有时候想不通，都是心灵中的困境和困扰。如果我们陷入了郁闷当中，就是在自伤自怜。人不能伤害自己，没有人逼着你想不通、难过、悲伤，是我们自己给自己造成的压力。一个人烦恼之后会加重病状，心里郁闷只会消沉于翻天覆地想不明白的小我当中。🌺～在人间我们找不出任何完美的事情，能够想通了、想开了，就是完美

为什么你修行许久难以满愿？ 第一 《华严经》云：行愿合一 许多师兄日夜诵经持咒，所求婚姻、财富仍未见起色——只因福德种子未种！佛菩萨加持如阳光普照，但若田地无种，阳光再强亦难结果。 那么如何行愿：我认为就是日行一善 在家居士身在尘世，生活节奏相对比较快，常常处于忙碌的状态。要修习善法，可以遵循“日行一善”的原则，其功德是无量无边的。 因此，日行一善是广种福田的非常好方法之一。 “日行一善”的意义就在于积少

佛法末世持戒僧勿忧勿虑 谛深大师开示：善知识及出家僧众：佛法末世，诸魔兴起，出家为道甚为艰难，若有人为求出离六道出家为僧尼，能于寺院受种种磨难，执信不变修佛戒律者，勿忧勿虑，吾谛深为之赞叹，吾为汝等做末世舟乘，令汝等当机有出。善知识，若遇罪众搅闹欺侮于汝等，于汝等殿堂诵戒之后，称谛深救吾，静坐片刻，不生嗔恨，吾随时能勤力助救。若因汝等有尘世罪孽，不能直解汝等之险，联系吾坐下法子法孙，可住吾坐下寺院

人生是一个不断遇到问题并不断解决问题的过程，我们到这个人间只是一个过程，要记住，只要你活着，问题永远不会解决，也永远不会断，只有用智慧才能解决问题，才会得到快乐。我们要懂得果报，今世之苦，是上一世没有修好；今世的福报，不要嫉妒别人，是别人上一世积福积德。🌺～为何有的人活得很幸福，有的人活得非常痛苦？贪心不满足是恶根，因为我们不满足，我们永远觉得不够。学会几句话对你们今后的生活会有很大帮助，经常说

谛深大师开示：妙湛寺建设不会雇佣工程队！ 座下弟子及声闻善知识众，妙湛寺各个正体殿寮建设，均将责成我坐下弟子与戒中僧人建设，其余不结非信缘分，令佛法灭！ 善知识，寺院建设若有人不信、不敬、以罪孽眼、罪孽心参与，当知是人即坏佛缘，必于未来世假佛门福报，破坏佛法，断大众出离苦海种子！譬如：魔王波旬，福报甚大，能于佛前成罪障碍，只因其于法缘佛住世时，其受雇道昌法师，建设山既寺，释迦牟尼因地修行名曰意决，入

我们的心是自由的，佛告诉我们，欲望无边，凡事有度，一切要适可而止。🌺～如果心中还感觉有烦恼、有恨、有嫉妒别人的心，说明你的心已经有病了。很多人说“我没病”，想一想，哪个喝醉酒的人会说自己喝醉了？我们人有病态，都说自己没有。其实要懂得，只要心中有嫉妒、恨别人的心，他的心一定会很痛苦。不要再给自己本来已经很痛苦的心，增加更多的烦恼。🌺

坐下弟子及善知识，譬如有人得有重病，需微量蛇毒枇毒入甘露丸为药方能治愈，若有人以毒为食，即刻夺命。 善知识，救度罪孽深重之人亦复如是，世间情感乃修行剧毒之障，但对罪孽深重之人有度允之，则可令其入菩提场，最后得救。若有人以地藏救母之情感为依以为修行即刻断灭佛种。 是故，善知识，入门修道当以佛为师、以戒为师，莫自行主张。2014，10，16。

2020年2月23日 | By 护法居士 Filed in: 附佛外道 【居士】 揭批附佛邪师烟台妙湛寺谛深“大师” 一、关于疫情防治的谜卝信邪说 〔一〕《谛深大师开示破灭瘟卝疫善告》 （摘录）斋戒三日，且念阿弥陀佛，已得病，三日后当即消除。未得病，不受瘟卝疫之苦。斋戒内容：1.不杀、不盗、不淫、不妄、不看电视、不听一切歌曲和音乐。 2.具体保证不食荤腥；不食葱、蒜、韭菜、洋葱、蛋类、蛋制品、肉制品、乳制品。3.念“阿弥陀佛，谛深大师救我”。已

谛深大师开示：人生为什么是苦的 弟子及声闻善知识：我之弟子于群中遭邪道子诘问：人生为什么是苦的，而禀告于我，此乃吾之声闻众之幸，当为我之弟子释疑。 善知识：所谓人道之苦者缘于大劫所致：虚妄所成之劫浊，劫浊之中，于攀缘虚妄成种种识心，种种心生种种法相造就六道众生。 所谓造就六道众生，依据顺逆，所谓顺者，乃逆者之逆，形成缘分，缘分圆满于识之妄本，成就种种世界众生体相，所谓六道，为其大界，界中类别为众生相。

我们人因为缺少底气，所以要通过他人的肯定来找到自己的价值，这多惨啊。所以做人要有勇气，如果一昧地争强好胜，即便当时你在别人面前占了上风，对方也不会从心里服你，反而会因为丢了面子而对你心生怨恨。所以，内心坚定的人会自觉地远离无用的争辩，无需通过各种方式来获得胜利感。🌺 ～有智慧的人，当人家谩骂你、诽谤你、对你不好的时候，你只是笑笑而已。🌺

佛法界说：有目的地去行善不是纯善；无私、没有回报地行善，此乃真善也！🌺 ～一个人要懂得把苦转为乐，乐天知命无所求，寡欲才能清心田。天地宇宙之间有一个真理：人在吃苦的时候业力会消，会得到转化，吃苦越多消业越快，业障消除，福分就来了。🌺

人的祸福都是心里造成的，心里不平衡很快就会有祸，你恨一个人，不停地讲他，有一天他真的会和你闹起来。种善者善人，种恶者恶人，今天的痛苦是长期种恶的果，很多人今天还在种恶果，会一直痛苦。今天承受的所有苦痛都是过去造成的，不怪别人怪自己。🌺～佛法讲，将烦恼的无名火转化成冷静，并变成般若，控制好自己的心态。有些事情过了之后，你再回头去看一看，所受的伤害绝对不像当时受的伤害那么严重，让你这么痛苦，因为一切

谛深佛开示:人生最重要的是什么？ 人生最重要的事情，一個是生，一個是死。因為，你生下來，就有了你！你逝去後，世界上就沒有你！生死又是任何人都不能自我把握、不能自我明白的事情。科學家們天天研究人是怎麼怎麼生、怎麼怎麼死，其實，真正的生前是啥、死後是啥，他們永遠都不會搞明白！因為：沒有一個人知道人在父母還沒生的這種生前的狀況，更沒人知道人死後究竟有沒有新的自己的存在狀態！神學家、各種宗教，把人生前、死後

2024年5月，我决定卖房，解决债务引发的压力大问题。房子挂出去之后，中介也不积极，一是当时整个二手房市场低迷，二是我的房子即使亏100来万，依然属于总价较高二手房，有这个资金的人，可能考虑新房了，我这个栋楼已经2年没有成交纪录了。 挂出去5个月了，鲜有人问津。我决定请求菩萨加持，至诚忏悔自己往昔所做恶业，写下如下《卖房疏》： 南无本师释迦牟尼佛，南无大慈大悲莲花生大师，南无大慈大悲阿弥陀佛，南无大慈大悲观世音菩

2024年5月，我决定卖房，解决债务引发的压力大问题。房子挂出去之后，中介也不积极，一是当时整个二手房市场低迷，二是我的房子即使亏100来万，依然属于总价较高二手房，有这个资金的人，可能考虑新房了，我这个栋楼已经2年没有成交纪录了。 挂出去5个月了，鲜有人问津。我决定请求菩萨加持，至诚忏悔自己往昔所做恶业，写下如下《卖房疏》： 南无本师释迦牟尼佛，南无大慈大悲莲花生大师，南无大慈大悲阿弥陀佛，南无大慈大悲观世音菩

名和利，希望大家都要看淡看破，生和死也要看破，既然生了就一定有一天会死去，所以一个人要看破，我们不怕死，因为我们知道人不会死的，就算肉体离开了，灵魂也会永远存在。🌺～很多人在梦中活着，什么都不知道，天天尔虞我诈，烦恼不断，因为他在做着梦。要醒过来，要在人间的红尘中用正确的人生观来阻止自己被名利束缚的心。🌺

能悟，一切法都是佛法原创 释大愿 大愿法师 　一切诸佛以及诸佛成佛之法都是从《金刚经》而出。佛陀又恐怕人执著于有佛见有法见，不合般若离相的妙理，所以随立随破。不立一法，不破一法。有法皆立，无法不破。所以释迦牟尼佛叫着须菩提的名字再一次提醒，其实就是提醒我们：所谓佛法，其本性并非实有，所以说即非佛法。 　　所谓佛法者，其实没有佛法之相，贵在体悟。能悟，一切法都是佛法。不能悟，你就是拿了佛法也会把她变成世

大愿法师 佛法所说的“吉祥” 它的内涵是智慧和慈悲， 有智慧和慈悲就能够一切处吉祥。- 大愿法师 　　佛法所说的“吉祥”，它的内涵是什么？事实上我们可以看到它的内涵是智慧和慈悲，有智慧和慈悲就能够一切处吉祥。我们能够真正有智慧的话，就能够没有烦恼；有慈悲的话，就没有冤家。 　　我们如果生烦恼的时候，不要到外面去找原因，而要照亮自己的心；是我自己的智慧不够，所以不是外在的人、事、物触恼我；不是外在的人、事、

谛深佛陀开示：为什么有人上当受骗？ 上当受骗也有上、中、下等。上等受骗：因信、受：善说、善施。其相为骗人的人用大家公认的、正确的 、好听的、恰当的语言让你对他信心十足之后，对他顶礼膜拜，你便应其所求，或你对其有求，所以上当受骗。 中等受骗：因假智交易。其相为在共同行事时，相互斗智斗勇，中人之圈套。下等受骗：贪欲迷信。其相为，贪图小利为人利用，或迷信于法，无故求助为人欺诈，上当受骗。佛末法时，入道之人也

总结大圆满就四句话：佛说一切法，为度一切心；我无一切心，何用一切法！这才是真正的大圆满，自性本圆满，不是修来的！ 华严经云一切众生皆具如来智慧德相但以妄想执着不能证得 心佛众生三无差别悟即佛迷即众生 诸佛是法界身遍入一切众生心想中心想佛时是心是三十二相八十种随形好是心是佛是心作佛即心即佛 楞严经讲成佛很易 圆觉经讲众生本成佛 轮回是众生误会误认才有轮回知是空花幻影亦无身心受彼生死 都是本元自性天真佛 体佛师

体佛师父讲经请看完整讲经 《圆觉经》告诉我们：如来因地修圆觉者，知是空花，即无轮转，亦无身心受彼生死，非作故无，本性无故。不是你做了才无，本来就没有，因为身心幻垢，身心也是世界虚幻的东西。你眼睛看过去的东西，都是虚幻的，连你的身体跟你的妄心也是虚幻的。所以当你懂得身心幻垢，你不受身心的折磨，不执着于身心的当下，你就入法界......