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52儒林外史没有一个中心人物,第一次看的时候我经常会看着看着怎么前面那个人没了,又翻过来找。特此把每个回目的主人公总结出来,发现好像还另有玄机。 第一回,王冕 第二回至第三回前周进(一回半) 第三回后至第五回开头范进(两回) 第五回至第六回结束严贡生(两回) 第七回至第八回前王惠(一回半) 第八回后至第十三回前娄三娄四蘧公孙(六回) 第十三回后至十五回前马二先生(两回) 第十五回后至二十回前匡超人(五回) 第二十
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2差人为什么要找马二先生谈那个箱子的事情,为什么不能等到蘧公孙回来讹更多的钱, 这个事蘧公孙才是该被追的主啊
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1第十三回马纯上仗义疏财,差人为什么要找马二这个中间人,而不直接找到蘧家?结果只敲诈到马纯上的92两银子,为何不继续与蘧家接触?
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31据说从85年到90年一共拍了10集,然而搜遍全网只找到《范进中举》6分钟的片段,真是可惜可叹!
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13第二遍,总觉得里面最无耻的就是牛浦郎,真是可恶!但凡对他施以善心的都免不了遭其作弄。先是对他极好的老和尚,他偷人家东西,盗用牛布衣的声名招摇撞骗,再者是开米店的卜家兄弟,他的亲家也假借官威遭到无情的嘲讽。遇到对他还不错的骗子牛玉圃,他也乐意捉弄他,断了和金主万雪斋的关系……最后惨遭毒打 世界上怎么能有这般又坏又愚蠢的人呢,真是气人啊…… 各位怎么看?
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4真不明白现在那些翻拍又翻拍的电视剧有什么好的。我好期待哪天《儒林》也拍成电视剧。记得N多年前有一部叫《浦郎三妻》的电视短剧,很好嘛,很深刻,
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2我们大致内容是和尚在船上遇到个装逼的学士,但装逼到了和尚擅长的领域,被和尚识破 ,有个小细节是和尚蜷缩起来的腿放松伸直了
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5第八回“算计只有归来是”是什么意思?
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4马二先生作为八股选编者可以说学识很高了吧,他写的书甚至被书店隆重推荐,可见应该挺畅销的(从匡超人刚出场手捧他的书也可见),但他却挺穷的,有点疑惑
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3个人浅见: 有了结局后基本就有了对一个人前面的所作所为的评判了。如马二先生如果高中,那便是「好人终有报」;假若依旧落魄,那便是「好人不长命」。一件事要是有了结果导向的话那必然会产生许多为了结果不择手段的事出现。好比古代读书人读书有几个是为了继绝学?大多还不是和严致中那般图名利,就算入了翰林,也会想方设法外放肥缺(鲁编修对比)。而现实中人的一生与许多因素相关,并不是道德水准高他就一定能成就。故而作者述而
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5这是我看到最搞笑的了
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142重读《儒林外史》至24回,发现自己许多知识欠缺,读后仍一知半解。特别是细节方面,一不留神漏掉,后面出现照应,还糊里糊涂。像第二回王举人,如果不是第七回提到「昔年那个梦」,真不知道他就是王惠。 还有各种服饰、官职级别,以及古代科举流程,如果不是很清楚,也难以深入理解。 受贴巴 @乌鲁木其 巴友「看着地图读《儒林》」的启发,于是,我又退回第一回,从头看起。遇到一知半解的地方,务必上网捜求一番。一些感观上的东西
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26“……惟全书无主干,仅驱使各种人物,行列而来,事与其来俱起,亦与其去俱讫,虽云长篇,颇同短制……”—这应当是吴敬梓有意为之。主干云云,非不能也,而不为也。重要的是作者如此这般处理的效果及缘由。
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150整本书中,你们最喜欢谁?为什么?
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2嘉靖十六年,南直隶太平府芜湖县,生员蘧公孙,风流倜傥,好学不倦。鲁编修,乃当地名士,膝下有一女,花容月貌,熟读《论语》、《中庸》。一日,鲁编修外出,公孙趁机拜访,欲亲近佳人。是日黄昏,公孙步入鲁府,只见小姐独坐闺房,着一双白袜,端的是冰肌玉骨,美艳不可方物。公孙心中瘙痒难耐,遂趁小姐不备,将一腔污浊白浆撒在床上。不料,小姐眼尖,瞬间发现了这一幕。鲁小姐又惊又怒,却未声张,反逼公孙继续行事。公孙无奈
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26王冕是不是伪君子?
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5儒林外史中的歇後語小王子 敲詐蘧駪夫和宦成的差人經典語錄: 1開弓不放箭 2如入寶山空手回 3過了廟不下雨 4錢到公事辦,火到豬頭爛 5河水不洗船 6滿天討價,就地還錢 7戴著斗笠親嘴,差著一帽子 8老鼠尾巴害癤子,出膿也不多 9氈襪裹腳靴 10秀才人情半張紙
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30严监生的小妾并非一个淳良之人,而是一个善于以表演来达到目的的小人。具体表现如下: “第五回 王秀才议立偏房 严监生疾终正寝”中,有这样几段描述
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3古人兴趣真高雅,看日落,看湖水,坐船,看月......为何今人聚在一起就是打麻将,真烦,不打麻将好像跟他们格格不入……
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2请教各位哪个版本的儒林外史好
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37大家有跟我一样喜欢杜少卿的吗,这个人真的有趣哈哈
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3有人辞官归故里,有人星夜赶科场。少年不识愁滋味,老来方知行路难。我第一次见到这诗是在电视连续剧《雍正王朝》里,佟国维对隆科多说了这几句话。百度一下,大部分信息都说出自《儒林外史》,可是我看了几遍了,愣是没找到。难道我看的是删减版?
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11到十二月初八,娄府张灯结彩,先请两位月老吃了一日。黄昏时分,大吹大擂起来。娄府一门官衔灯笼,就有八十多对;添上蘧太守家灯笼,足摆了三四条街,还摆不了。全副执事;又是一班细乐,八对纱灯,──这时天气初晴,浮云尚不曾退尽,灯上都用绿紬雨帷罩着,──引着四人大轿。蘧公孙端坐在内。后面四乘轿子,便是娄府两公子、陈和甫、牛布衣,同送公孙入赘。到了鲁宅门口,开门钱送了几封,只见重门洞开,里面一派乐声,迎了出来
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16为什么《儒林外史》电视剧会被禁播
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12他给范进的贺礼是七八斤肉和四五千钱,四五千钱兑换四五两银子,七八斤肉不得一两银子?加起来正好六两银子左右的样子啊,也没啥赚头?
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3古人出门都是坐船,为什么现在江河湖泊也不少,就是没有船可以坐,我也想体验坐船一路看湖光山色的乐趣……
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11求1985版儒林外史 电视剧求1985版儒林外史 电视剧
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7让我看,看完了觉得就是史,儒林外史真就是史,全都是口水文有什么意义,都是垃圾,胡编乱造。。看到我恶心想吐
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4第49回,真是强烈对比。有人假冒中书(万中书)就为骗吃骗喝,有人十请九不来(施御史说迟衡山跟武书,原文这样描述"但凡我们请他,十回有九回不到。若说他当真有事,做秀才的哪有这许多事?如果说他做身分,一个秀才的身分到哪里去?)。这就是"名士"精神吧。之前对武书并不怎么有好感,他叫来差人抓沈琼枝,之前还跟虞博士说给杜少卿的银子的事……
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11学生时代,一直以为儒林在嘲讽那些读书人,作者假清高。没想到年过不惑,在读了6遍之后,才发现原来作者一直在教我们如何和这个操蛋的世界如何相处! 那就是,如果这个操蛋的世界我们没法适应,那就跳出它的规则! 儒林的世界规则就是功名科举,无数人孜孜以求,也有无数人苦求不得,活的凄凄惨惨!但也有一少部分人终于看透了,跳出规则,活出自己的任情任性的人生。诸如杜少卿,庄韶光,虞博士之流就是如此。 我们现在的规则是什
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5请问大家认为儒林外史对科举制度的态度究竟是什么啊?是批判反对的吗?
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2当下取骰子送与大舅爷:“我们行状元令。”两位舅爷,一个人行一个状元令,每人中一回状元吃一大杯。”两位就中了几回状元,吃了几十杯。 却又古怪:那骰子竞像知人事的,严监生一回状元也不曾中。二位拍手大笑。吃到四更尽鼓,跌跌撞撞,扶了回去。 为什么严监生一次状元也没中,是他故意的吗?
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14赵氏在王氏生病时痛哭流涕,有多少是真的为王氏担心,有多少是觊觎正房的地位?有多少是唇亡齿寒的对自己命运的担忧?她当上太太后作威作福,压迫仆人,看这个样子也不是什么好人。而严监生连声道。。。娶了赵氏又是什么心态?
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0吴敬梓的《文木山房集》为什么现在没有卖,网上都是很旧的二手都要几百块一本,想买一本看看,请问谁知道香港有没有卖