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7大家都知道调理元辰宫可以改善运势,尤其是厨房内之柴米水更是与金钱息息相关。但是可知道你何德何能,请宫公宫婆帮你调整呢?而调整过后的柴米水又是从哪里来的呢? 根据物质不灭定律,调整后柴米水增加了,一定在某部分有减少,减少的部分在哪里呢?这是大部分的人没去探讨的地方。一般而言增加了厨房的柴米水,减少的部分是在神桌下的藏宝盒,一个人真正的财库是在这藏宝盒内,不管神佛菩萨或是宫公宫婆帮你调整都一样从这里去
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5元辰宫一般是以古建筑物的形式存在,每个人的元辰宫根据自己的福报不同,里面的构造会有区别,但是
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0谁有廖云钒老师的 课程资源 麻烦私我 谢谢
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5“女七男八”,是道医学关于男女生长周期的一种说法,源于《黄帝内经》,即女性的生命周期数是7,每7年体现一次大变化;男性的成长周期是8,也就是每8年有一次生长变化。 人们可以根据不同年龄的身体变化,调节营养、养生、保健,让身体按照自然规律,更好地生长变化。28岁和32岁,分别是女性和男性最巅峰的年龄段,但此时若稍微不注意,就可能会让自己一生落下病根儿。 人与动物存在着很大的不同,同为人类的男与女也存在着很大的不
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5单身的女人一定要把自己的床搞好,因为除了工作,你大部分时间都在床上度过,尤其是有点懒得女人。说起床,很多人会在枕头底下放东西,有的放硬币,有的放钱,有的放凶器,还有得人放红线,那么,你知道枕头下放红线的禁忌有哪些吗
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0最近不知道是大环境影响 调了的几个福主,在厨房里的米缸水缸都是漏的
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0元辰宫俗名又称元神宫,是指投胎为人后再地府形成房子。元辰宮內的的现状,会依当事人的福报、观念而改变。元辰宫所重视的是灵魂体(阴)的健全与否,并深信健全的灵魂体质会影响当事人今生肉体(阳)的行事际遇,好的通灵者不仅可以透视当事人的元辰宫,并能在其中透过宇宙能量帮福主增补气场达到阴阳两利的优势。元辰宮所呈现的景象,只是你个人的运势所显现的镜像,所谓“调理”元辰宮,是在强化元辰宮内的能量,其用意等同补运。状
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2了解元辰宫的人都知道,元辰宫里的花和树直接对应着本人目前的健康状况。 查看代表健康的生命花树,
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0一、未能炼神,安能度鬼 炼度科仪是道教正一派常用的科仪之一,主要为超度亡灵。根据陈耀庭教授研究,该科仪在南宋时期已经十分流行。 大约南宋成书的《灵宝玉鉴》卷三八中有“炼度更生门”称“灵宝大法有受炼更生之道,外则置水火,内则交媾坎离。九气以生其神,五芽以寓其气。合三光而明景,周十转以回灵,亦各依其本法而然耳。然必以妙无真阳之气,以具无质之质,以全真中之真,成此圣胎法身,蜕然神化,超出于二气五行之外。不
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0全文虽长,但认真看完,将会让你对生命有全新的认识。 人类文明中有许多未解之谜,比如埃及的金字塔、玛雅人的编年历;神话的同一性、早期文献的相似点……等等。这些未解之谜都有一个基本的倾向,那就是它们出现的时间比专家们估计的要早,而它们表现出来的文明程度,又都远远超越了现代科学的研究结论。 而在这诸多的未解之谜中,最现实的谜案就是中国的中医,它就好像是一具活的化石,在我们眼前晃来晃去。几千年过去了,我们触
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01 有很多年轻的朋友看多了网络神怪灵异小说和港台电影,以为学习法术就和上技工学校一样,交点学费,把法术套路程序学到手,然后就可以和林正英师傅一样,降妖捉怪、呼风唤雨、扬名立万、鳌里夺尊了。这种思想是万万要不得的,也是不会成功的。 要学习法术,首先就要弄清楚什么是法术,法术在道教整个体系中是个什么样的地位和作用,等等。这些问题不弄清楚,学习法术就没有什么实际的意义,不但不能实现自己的目的,相反还会给自己
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4补气六字诀,是古代流传下来的一种吐纳养生法,它的最大功能就是通过呼吸引导,调动五脏六腑之气。五脏六腑之气混浊,人就会生病,如果将五脏六腑的浊气吐出,再吸纳进清新之气,人就会恢复健康。如何来吐出体内的浊气呢?古人发明了六字诀——嘘、呵、呼、呬、吹、嘻。 发嘘声可以吐出肝上的毒气。发呵声可以吐出心上的毒气。发呼声可以吐出脾上的毒气。发呬声可以吐出肺上的毒气。发吹声可以吐出肾上的毒气。发嘻声可以吐出三焦上
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1每临大事有静气,不信今时无古贤 “每临大事有静气,不信今时无古贤”的句子,原出自晚清风云人物翁同和的一幅对联。 自古以来的贤圣之人,也都是大气之人,越是遇到惊天动地之事,越能心静如水,沉着应对。 静气是一种应急的态度。重大事件发生时,不紧张慌乱,自乱阵脚,而是情急智生或从容应对。
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2古人讲:“木秀于林,风必摧之;行高于人,众必非之。” 为人处世,不能目中无人,夸夸其谈,说三道四。 所谓:人之所以为人者,言也;语言,是立世之本,张口闭口,祸福即现。 水深不语,人稳不言。人再有本事,也别说这三句话。
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2一 老道长带着小道士出门云游,无论行走在广阔无边的丛林,或翻山越岭,老道长都逍遥地走在前面,小道士背着行李紧跟在后,一路上两人相互照应,彼此为伴。 小道士走着走着,心想:难得人身,但短短几十年生命却必须经历生老病死、受五道轮回之苦,真苦啊!不过,既然要修行,就要立志无量度人,救度众生;因此我不能懈怠,要赶快精进才行! 想到这里,走在前面的老道长突然停下脚步,面露笑容地回头对他说:“来,包袱让我来背,你
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3古人在认识宇宙的过程中主要方法和现代科学的实证实验方法完全不同,“内证”是古人认识宇宙的主要方法,而这种方法是按照人体生命一定的能量循环模式不断加强人体自身的能量,从而达到超越普通大众的感知能力。 我们知道普通人的五官感知能力是有限的,这也是现代科学最局限的地方。而古代科学家通过“内证”修习,可以提高自身能量,最终观察到更细微的宇宙能量存在形式:阴阳五行。 阴阳五行具体分为五运六气。六气就是指:太阳
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4人生在世,总有旦夕祸福。世间最大的幸福,也许就是活着。 今朝出门上班,在一十字路口,见一辆公交车与一辆电动自行车相撞,骑车人受重伤被送往医院,且电动车已被碾压得不成样子,令人毛骨悚然。突然感到生命的脆弱,因为任何一个人的生命也许在某一时刻突然结束。 如果你早晨起床还可以享受丰富的早餐,那请你一定心怀一颗感恩的心,感谢上天和所有帮助过你的人,是因为他们的善行让你得到; 如果你还能坐在办公室里工作,每个月
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2和相处不累的人在一起,不必说句话都要思前想后,总担心对方话里有话;人和人之间,算计来算计去,活得真是太累了。你坑我一把,我阴你一把,既伤了自己的神,也染黑了自己的心,谁都算不上赢家。 在他面前,你开心时,无须遮掩你的喜悦,他不会嫉妒你的好运,而是陪你一起快乐欣慰着;在你失意落魄时,也不必佯装坚强,他不会暗地里取笑你无能,而是会以旁观者的心态给你指点迷津,帮助你早日走出困境。 和相处不累的人在一起,日
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4上天与牛、猴子、狗、人的故事 上天在创造牛的时候,对牛说道:“你只能活60年。但要一生为人类干活。” 于是牛放弃了30年的生命,只愿活到30岁。 第二是创造猴子,他对猴子说道:“你能活30年。但要一生被人类逗着玩儿。” 于是猴子放弃了15年的生命,只愿活到15岁。 第三是创造狗,他对狗说道:“你能活30年。但要一生为人类看家。” 于是狗放弃了15年的生命,只愿活到15岁。 第四是创造人类,他对人类说道:“你的工作就是尽情享受人生
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2“淡泊”是一种古老的道家思想,《老子》就曾说“恬淡为上,胜而不美”。淡泊明志,最早出自西汉初年刘安的《淮南子·主术训》,“是故非澹薄无以明志,非宁静无以致远”。
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6在年老的时候,一切荣誉和金钱都是过眼云烟,而一个不成器的孩子,足以让你晚景惨淡。 孩子教育中有一个东西是万万不可缺的,那就是吃苦教育。 特别是家有男孩,这个更不能少。 因为一个怕苦的男人注定是没有担当的!你不要怪他没有责任心,实在是他没有铁肩,用什么去担? 不能吃苦,终究会让身边的人吃苦,自己也苦,而且这样的影响是一生的。
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3许愿是指求神护佑自己 , 使自己的心愿得以实现 ,事先进行的一种承诺。还愿是指自己的心愿得以实现,到道观来把以前对神许下的诺言得以兑现。许愿、还愿可择吉日,在道观进行许愿还愿。
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4怨天者无志,怨人者穷。 善心,点亮心灯; 慧心;使心灯长明。 善良的人,往往可以逢凶化吉; 觉慧的人,常常可以化险为夷。 社会,向善的人越多就越和谐; 人生,感恩的心越多就越美好。 不说他人长短,不念他人恩怨,是善心; 时刻诚心待人,日夜专心做事,是懿行。 心地善良的人,容貌一定动人; 心里知足的人,生活一定快乐。
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8很多人都希望能修福,希望自己的生活过得好一些,过得自在一些,富足一些。因此,会去做许多的善事,诸如布施、供养、放生、施食、做义工等等。 但是,人们似乎忽视了一点:“我们一边在积极修福的同时,是否也在不停地折损自己的福分呢?” 也许,有人不断修福,经常去印经,或者做其它的善事,帮助众生听闻圣贤教诲。可是,境遇仍不是那么顺利,有病的病不见轻,贫穷的依然贫穷,所求的皆不遂愿。于是,便会埋怨上苍不平,为何自己
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5一、不可不醉,不可太醉 不醉,品味不出酒的妙处,进入不了酒的佳境,难以人酒合一,水乳交融;太醉,胡话连篇,丑态百出,失言失礼,伤己伤人,令人生厌。 正所谓不可不醉酒中鬼才,不可太醉饮中君子。
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13世界上每个人出世,都要面对二位太岁神。一位是“本命太岁”,就是出生那年的太岁,人的出生年不会改变,所以本命太岁会伴随着人度过一生,主管人的生死寿夭,流年命运。另一位是“值年太岁”,又称“当年太岁”、“游行太岁”,每年都发生变化,主管当年的运势和流年。 如果我们虔诚地按照“诸恶莫作,众善奉行”的教义来生活,就会得到神明的庇佑。拜太岁的过程也是神明教化我们的过程,我们在拜太岁的过程中,不仅能消除“犯太岁”
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2元辰宫是一个很奇妙的地方,那里是我们灵魂的居所,也是我们投胎前住的房子,更是藏着一个人生生世
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1冬至日,恭祝玉清元始天尊圣诞! 今日冬至,乃道教最高尊神元始天尊圣诞,元始天尊为道教最高之神三
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1.下品丹法 以肉身.肉心为鼎炉,精气为药物,完全是后天之物;心肾为水火,五脏为五行,肝肺为龙虎,精为真种子,以年.月.日.时.行火侯,咽津.灌溉为沐浴,口鼻为三要,肾前脐后为玄关,五行混合为丹成。下品丹法,下士行之,成不成不一定,既幸有成,亦甚费岁月,多为终身无成者。因其法为安乐之法,只能却病,而并不能延年。这就是下层有为丹法 中品丹法 以乾坤为鼎器,以乾为首,坤为腹;心肾为坎离,水火也.乌兔为药物,心肾气相交
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8有一朋友,有一天,说起改运改命之法。极力推荐元辰宫,费用不多就看了下。 这位朋友当时因公司遇到些瓶颈所以才想着要看看元辰宫,在调理之后居然公司有明显的好转。 这我就很奇怪了,在我以前所了解的诸多法派法脉之中,主要是以驱治(驱邪治病)为主,少有处理财运事业方面的,也没有听说过类似元辰宫这种调整方向的事情。 想弄明白的心思也更强烈,于是与朋友一起讨论的就更多了,但不是说想弄明白就有可以弄明白的。谈论之余,
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1那是因为你总在求道,而不去修道! 仔细检讨一下,不是道法不灵,而是信道的人动机不纯。 绝大多数人
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013二月初二,是土地神生日,称“土地诞”。土地公公,因“造福乡里,德泽万民”而被称作福德正神,俗000