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6住气兼行气法 诀曰:调炁减息,其功稍迟,若住炁兼行炁,其功倍也。住炁者,候神安和,久而宁帖,因而住之,至於极者为行通。每候鸡鸣前至寅时,可行五七通,渐渐加至十通,或作意渐增之,意炁俱定即定,恬自极。初可以鼻進,数息便住,至极有益无損,甚微炒也。 注:每住息之时,须候常喘息,出了便住,此名外炁不忤。亦須先净一室,择其良友专数其息,此要渐渐增多也。 如此行减息之道,功倍速成。 注:阴符经曰:绝利一源,用师十倍。 其慎者,吐引大奔。初修之士故未
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0共 9 张
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0吾不知其名，强名曰道。夫道者，有清有浊。有动有静。天清地浊。天动地静。 吾不知其名者。吾乃我也。是太上自叹。大道本无形象所定。更无名色所拟。由强勉取名曰道。夫道虽曰强勉。以字义而推之。实不强也。何矣。仓颉夫子造道字。深隐玄蕴。 夫道先写两点。左点为太阳。右点为太阴。似太极阴阳相抱。在天为日月。在地为乌兔。在人为两目。在修炼为回光返照也。次写一字，乃是无极一圈。此圈在先天属乾。 易曰乾圆也。鸿濛一破。其
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0老君曰：大道无形，生育天地。大道无情，运行日月。大道无名，长养万物。吾不知其名，强名曰道。 夫道者：有清有浊，有动有静。天清地浊，天动地静。男清女浊，男动女静。降本流末，而生万物。清者，浊之源，动者，静之基。人能常清静，天地悉皆归。 夫人神好清，而心扰之。人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静。澄其心，而神自清。自然六欲不生，三毒消灭。所以不能者，为心未澄，欲未遣也。能遣之者：内观其心，心无其心。
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0老君曰：大道无形。生育天地。大道无情。运行日月。大道无名。长养万物。老君曰：老者、乾阳也，君者、性王也，曰者、说谈也。夫老君之出。莫知其源。自混沌以来。无世不出。上三皇号万法天师。中三皇号盘古神王。后三皇号鬱华子。神农时号大成子。轩辕时号广成子。千变万化，难以尽推。或化儒圣，或化释佛，或化道仙，隐显而莫测。或著感应，或著道德，或著清静，功德以无边。大道无形者，大爲无外，道爲至善，无是无极，形爲踪迹
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5老君曰：大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知其名，强名曰道。 夫道者：有清有浊，有动有静；天清地浊，天动地静；男清女浊，男动女静；降本流末，而生万物。清者，浊之源，动者，静之基；人能常清静，天地悉皆归。 夫人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静；澄其心，而神自清；自然六欲不生，三毒消灭。所以不能者，为心未澄，欲未遣也；能遣之者：内观其心，心无其心；
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0太上老君清静经叙 昔鸿濛分判。阴阳始列。轻清上浮者爲天。重浊下凝者爲地。清浊相混者爲人。盖人禀乾坤而交以成性。受阴阳而感以成形。得五行之化育。而五脏五德五灵。由斯而全焉。列三才之品。爲万物之灵。世间难得者人也。人生难得者道也。夫人与天地同才。而不能与天地同长久者何也。皆因不知消长之理也。人与仙佛同体。而不能与仙佛同超证者何也。皆因不知先天之道也。既不知消长之理。先天之道。则天堂路闭。地狱门开矣。 太
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7元道者,老君无上之道也。 注:无上者,为穹高不测,为最上之宗,故曰无上。 老君曰:其道有三上中下也。 注:此分三丹田,上中下也。故上有泥丸,中有赤城,下有炁海,故曰三也。 黄庭道有上中下也。 注:仙经曰:一偶一奇之为乎,味不再尝,偶不再举。 诸道各有三,皆其次也。 注:言诸道者,不一之道。故法有多门,为练丹而成,各相而举,或控鲤而升天,或乘龙而上汉,或祭醮而朝元,或咽气而长生,或即溯流而延命矣。仙经曰:道有万法,俱得长生,水有千源,尽朝东海,俱
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1下篇无他法,皆言报功。经曰:但是首篇,不见其文,道成将举乃可见也。言其报功者,报修元道之功也。经曰:报功之事,皆是仙家灵变,神用之仪飾,驾取之灵物,宫关之異观,饮馔之珍羞,引从之童,赏玩之玄乐（有可能是通假字）,以报修行之功矣,万代记录,如茅君九锡上道又百倍。 学元道者,无辞勤矣。下篇首目约数十篇,所记者五篇,今以录之。 注:《中黄经》曰:人得道之后,昇身於寥天之上,取以九霄之儀仗也。天尊所赐者,十方彩女各执旌麾,百龙引驾,玉童相隨,
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0老子传节錄 老子者，楚之苦县厉乡曲仁里人也，生于周定王三年，生而皓首，故称老子，姓李名耳，字伯阳，諡曰聃，周守藏室之史也，亦云柱下史，孔子适周，将问礼于老子，老子曰，子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳，君子得其时则驾，不得其时则蓬蔂而行，吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德容貌若老，去子之骄气与多欲，态色与淫志，是皆无益于子之身，吾所以告子者，若是而巳。 孔子去，谓弟子曰，鸟·吾知其能飞，鱼·吾知其能游
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0人者,万物之中至灵,与天地俱生于虚无之始,元炁结而成形。形既将立,则十天神降在人身中,化为神矣。 注:老子曰:积精聚然,父母和合,阴阳交媾始一月为胚;二月为胞;三月为胎,形兆分也,三魂降焉;四月四神衛,四神者,青龙白虎朱雀玄武也;五月五藏安镇也;六月六律名六根也:七月生七魄也;八月八景见,和真八神也,八景者,五藏、三丹田是也;九月安九官,生九真,九宫者,在泥丸周匝上下是也;十月成形,十天神降,元道炁全,方得受生。故曰与虚无天地同生。老子曰:
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1张至顺道长简介 張至顺道长‘号米晶子“全真龙门派第二十一代。道長十七岁于陕西华州半截山碧雲庵出家随师父陕西山踢大天竺山刘明苍道長修行悟道。刘明苍道長得师太王圆吉道長真传。 一九五五年，道长出山参访，任陕西八仙宫知客；六十至七十年代，入陕西终南山清修十载；一九八零年，任陕西楼观台监院；一九八七年，修建宝鸡烽火台万圣宫；一九九零年，任湖南慈利县道教协会会长；一九九八年，再入终南山清修；二零零八年至二一零
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