张大千版画《青城天下幽》运用的是“青绿山水”技法。青绿山水，始于战国，滋育于东晋，确立于南北朝，兴盛于隋唐，在宋代以降的千年间，“青绿山水”因张大千才得以传承和保存，是他接续了传统，重建了青绿之美。青绿山水是他一生中苦心孤诣、向古人挑战的艺术代表门类。此幅画作描绘的是蜀地胜迹青城山，瑰丽雄浑，苍深渊穆，气质淳化，悠远绵长。 张大千版画《青城天下幽》——博索艺术

2019年是张大千诞辰120周年，台北故宫博物院将于4月1日——6月25日举办“巨匠的剪影——张大千120周年大展”以示纪念。展出张大千及其旧藏书画精品87件，以及大千自用印86方，全面反映张大千早、中、晚不同时期的艺术特色与精神。 https://mp.weixin.qq.com/s/FkzaTjFPLfrx-0h_3GwWQQ

耄耋之年的张心庆女士写作《我的父亲张大千》一书，以家族成员的身份书写张大千百年传奇，她以亲历者的身份见证父亲张大千的“为艺之道” “为人之道”...... 张大千女儿张心庆女士的著作《我的父亲张大千》由中华书局这一具有百年历史和丰厚文化底蕴的出版社在2010年出版、2014年二次印刷，印数过万册，图文并茂，设计雅致，装帧精美，处处着力，细处用心。 张心庆女士从女儿的视角、以善心诚意的质朴语言表达对父亲的怀念之情、感激父

1941年，张大千携家人和弟子西去敦煌研习敦煌壁画。张大千率领门生在敦煌两年多的时间，据说全部花费达"五百根金条"之巨。他先后临摹了276件敦煌壁画。面对众多求画者，以卖画为生的他却不愿出售其中的任何一幅。此时，与张大千交往密切的荣宝斋经理王仁山，提出以木版水印印制他临摹的敦煌壁画。终于，荣宝斋水印技师田永庆试印的《敦煌供养人》赢得了张大千的赞许和信任，也完成了我国雕版印刷由印制笺纸到国画作品的重大转

张大千版画是张大千选择的一个艺术门类，亲自创作并亲笔签写英文名字，因“年久”使“限量”版画更加“限量” 。博索艺术一直主张发挥张大千版画的IP价值，使“限量”的版画艺术品增加“无限”的艺术维度，以飨艺术爱好者。张大千版画《敦煌供养人》曾经开启荣宝斋版画的新时代。如今，荣宝斋出品的紫砂壶画，是对张大千版画IP的一次成功试水。博索艺术将探索更多张大千版画IP的合作领域。 张大千版画《出水芙蓉》——博索艺术

张大千年谱记载，上个世纪70年代，张大千在美国做了两场版画展，作品被抢购一空。展出的版画有：《白荷》《红柿图》《山中访客》《山村图》《深山古寺》各印122套；《朱荷》《芍药》《晚归》《秋涧猿戏》《红叶小鸟》《山寺飞瀑》则各印170套。方腾与旧金山艺术基金会的推波助澜，1975年在旧金山的Walton画廊做了石版画展，大受好评，作品为世界各地的藏家及各大博物馆收藏。张大千在海外传播、弘扬中国文化艺术，携彩色石版画进入西方艺

在《张大千年谱》中，1974年的一条记录格外引人注目：“甲寅，76岁，应美国旧金山版画制作中心之约，创作了两套石版画，被提名为‘驰名世界的张大千’和‘张大千形象’。” 1974年，在美国友人W.B.Fountain 及艺术基金会的支持下，张大千创作了一套彩色石版画，命名为“张大千形象”（The Image of Chang Dai-Chien)。计有《白荷》《红柿图》《山中访客》《山村图》《深山古寺》五幅，各印制122套，每张版画均有编号，由张大千以铅笔亲自签上英文名字

张大千以白描手法表现鹦鹉和贵妃。画中贵妃，柳叶细眉，体态婀娜，气质雍容。人物线条流畅劲健，墨色浓淡相宜。张大千自敦煌临摹壁画归来，该幅版画中的人物头饰、衣饰以及衣襟上的纹样来自敦煌壁画中的藻井纹饰。 张大千版画《贵妃戏鹦鹉》——博索艺术

张大千喜爱动物，养动物，也常画动物，曾言：「我爱画马、画猿、画犬，因之也爱养马、养猿、养犬。」他一生养过长臂猿、豹子、藏獒、马、鹤等多种萌宠。 张大千版画中包含动物画品类，比如《西藏名犬》《甲辰神龙》《乙酉凤凰》《猿》等。 张大千版画《猿》——博索艺术 张大千版画《西藏名犬》——博索艺术

“ 2018是狗年。建国后的狗年有1958、1970、1982、1994、2006、2014；2018年之后的狗年分别是2030、2042、2054、2066。” 狗，在中国十二生肖中排名第十一。从原始社会开始，狗就是人类忠实的朋友。狗能保护人类、帮助盲人引路、能与人类为伴。人为狗提供食物、对它们付出爱心。人与狗之间的感人故事不胜枚举。狗，几乎与人类历史相随。 张大千版画《西藏名犬》 ，画中的藏獒是张大千在敦煌时友人送的两只西藏名犬之一，取名为「黑虎」。他从敦煌把

2018年4月2日，在香港苏富比2018年春季拍卖会的“中国书画”专场，张大千的“福” “寿” 二字闪亮登场！“福”字，“寿”字分别以港币240万元（人民币2429901元）成交。 张大千版画《朱砂寿字》更加精彩！ 福寿文化是植根于中国本土的民俗观念，伴随中国几千年的历史文明的变迁与发展，如今已经渗透到了人们生活的点点滴滴中，所折射出的正是我们整个中华民族的生活观念及价值观。福寿文化常见于书画中，人们借艺术传达对“福神”“寿翁”

张大千版画《麻姑献寿》——博索艺术

张大千版画《青城天下幽》（《观泉图》）——博索艺术

张大千版画《水月观音》——博索艺术

在《张大千年谱》中，1974年的一条记录格外引人注目：“甲寅，76岁，应美国旧金山版画制作中心之约， 创作了两套石版画，被提名为‘驰名世界的张大千’和‘张大千形象’。” 1974年，在美国友人W.B.Fountain 及艺术基金会的支持下，张大千创作了一套彩色石版画，命名为“张大千 形象”（The Image of Chang Dai-Chien)。计有《白荷》《红柿图》《山中访客》《山村图》《深山古寺》五幅 ，各印制122套，每张版画均有编号，由张大千以铅笔亲自签上英文名

张大千成名甚早，早在民国期间画价就甚是高昂，与之相交者也都是那个时代的精英人物。近年，张大千作品价格在国际拍卖场上连拔头筹，超过毕加索、齐白石和吴冠中。 相对于张大千一生留下数量巨大的作品，其制作的版画较为稀少，其版画创作源头可追溯到1949年，当时张大千避居海外，由于长期旅居西方，接触新的文化视野，在时代氛围引发下，他接触了西方各种绘画艺术，也因此触及对中国绘画发展之思考。游历欧美的经历，让他较早地接

张大千版画《杨妃调鹦》（《贵妃鹦鹉》）——博索艺术

在版画上用铅笔签名，这是中西方通用的惯例。因为用铅笔签的名不会破坏画面的效果，而且不能改动，如果有橡皮擦擦过的痕迹，这幅版画就作废了。签名一般是签在画面的下方，从左到右一般都是作品的题目、作品编号、作者签名、创作时间、地点等。一幅版画的升值潜力，除了看画家在社会上的影响力和知名度，也要看还有什么人同样拥有该幅作品。 张大千原创限量版画，由张大千以铅笔题写签名——“D.C.Chang" 张大千女儿张心庆授权博索

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