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  • 奇幻·玄幻小说
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    我来分享一下康熙王朝。未删減版,百度云,有人要吗?
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    三百年前,北城某大院儿的老者写了这篇文章。 —————— 按:"梦吧"就是当代煲音白话领域中的"地狱众生像"!
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    还动不动就来个"我们"——脸在哪里!
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    金代文学家赵秉文在《夜卧煖坑》中写道:“地坑规玲珑,火穴通深幽。长舒两脚睡,暖律初回邹。门前三尺雪,鼻息方齁齁。” —————— 南宋 汪元量 的《幽州会同馆》写道:“六花飞舞下天衢,万里羁人心正孤。收拾碎砖裨暖炕,掘穿平地结寒炉。 —————— 明代诗人童冀时居北平,有诗句“燕城居人十万家,家家烧煤胜烧炭。土炕潜阳九地回,寒谷凝阴一时散。”
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    从“甲午”(十三)康熙被害,到“辛丑”(二十)维止老四沐猴而冠,一共是八天——所以,原著第一回给出了“甲午八日泪笔”这样的眉批。 而胡大皮袄故意使坏,把“八日”故意说成是“八月”!
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    在某些版本的《石头记》中,作者为了突出"爬灰"——"养小叔子"的就是在指"烝母纳嫂"的维止老四,而故意写成了"红刀子进去,白刀子出来"(提醒读者不要看"反了") —————— 从"蒙太奇"(电影)被引进以来,国人渐渐养成了一种不良的文化习惯——"靠别人代读"(不看原著),最后的结果就是和历史的真相擦肩而过。
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    在原著的幻境中,"爬灰"的反面就是维止老四"烝母"(康熙和妃)、"养小叔子"的反面就是维止老四"纳嫂"(太子侧福晋李佳氏,弘皙的生母) —————— 也就是说,根本就没有87红楼梦里"贾珍"和"秦可卿"那样离谱的情节——因为"贾珍"和"秦可卿"都是维止老四的幻身。 —————— 【甲戌:今秦可卿托(缺13字)理宁府亦(缺13字)凡(缺16字)在封龙禁尉,写乃褒中之贬,隐去天香楼一节
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    彻底将衣冠禽兽维止老四斗倒斗臭的"理论基础"。
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    按:胡适的确是超级大白字先生,曹家在康雍之变中没有人遇害。 而“字字看来皆是血”背后隐藏着被害的康熙一家人:康熙、德妃、宜妃、保二、老八、八福晋、老九,所以读起来才会有追魂摄魄的心灵震撼!
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    按:《步步惊心》中,“若曦”没有被安排“冷月葬四魂”的情节,而是在“假鳯泣虚凰”一回即返还到了现实中,因此只能被称为“观鹤”。 所以说“飘雪”无论是在意境上,还是在写实的隐喻上,都无法和“葬花”同日而语。
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    第五十八回借"藕官烧纸"来隐写胤祯悼念亡妻。
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    歪朝二年七月八日,胤祯的嫡福晋完颜氏由于受到过度的惊吓而病故,负责监视的爪牙立刻向雍歪汇报了这一情况。 维止硃批:什么地方制造,若用金塔,自然是熟葬了。他福金发了火了么,几时发火的。 —————— 胤祯为了悼念亡妻,曾造了两座贴金的木塔,后被维止老四指使手下爪牙抢走。 此段掌故隐写在第五十回的谜语中:镂檀锲梓一层层,岂系良工堆砌成?虽是半天风雨过,何曾闻得梵铃声! —————— 看懂,这时候江宁织造曹頫(
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    "石头"成精了——所谓"通灵宝玉"即是维止老四窃果的代名词。 —————— 原著作者是通过"宝黛"对"石头"及其"衍生物"如"薛宝钗"等(维止老四的幻身)的一举一动来进行监控,并向后世读者发出对应的警示。 —————— "梦吧"里的村绿不仅给看"颠倒"了,而且还精神分裂的非常严重,这是百年"煲音白话"运动的必然结果。 网页链接
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    程本的篡改,把造“幻(换)历”的【神瑛侍者】给掩盖了,同时又刻意放大“黛玉”所不曾有的“幻历”。 这就如同《步步惊心》(实际上是一个现代女主人公的“观鹤笔记”)里“马尔泰”变成了主角,同样掩盖了康雍之变的真实历史,两者的客观效果是一致的。 按:解说中的UP主已经陷入西方精分的“薛定谔”模式,这类人就如同狄葆贤所说的那样“不可以看《石头记》” 网页链接
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    北城话(近似于现在的煲冬瓜)
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    石头记即是四头记 原著的关键处——和第七十六回"妙玉十三韵"互相照应。 也就是说,"石头"(维止老四)最终如何遭遇"劫局",书里边已经写的明明白白了。 在这一点上,像一史馆那种遮遮掩掩、东躲西藏的做法是徒劳的,1735年阴历八月二十三日那晚的报应如日月昭昭。
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    北城某宫的工作人员故意将"臣胡邦翰敬篆"六个字做了"模糊化"的处理——掩人耳目
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    鬼四隐身于沪 —————— 叶腊石 1方6.7 × 6.3 × 6 cm起拍价:CNY 150,000 款识:臣胡邦翰敬篆。 印文:皇四子和硕雍亲王章。说明:胡邦翰,字雄白,懋文,号左原,清朝官员,浙江余姚人。康熙五十一年(1712)生,乾隆十七年(1752)进士。翌年派任山西宁武知县。乾隆二十七年(1762)接替于从濂,于时任台湾府淡水抚民同知。 —————— 按:"说明"里这个进士胡邦翰和给维止老四刻戳的"胡邦翰"是不是一个人不好说,暂时先放一边
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    当皇子时候的维止老四已经是狼子野心,昭然若揭!
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    "石头"是谁——维止老四,在《石头记》原著的这种要害之处搞各种花里胡哨的"玄学"以及不着边际的"忽悠"就是在自欺欺人! 显然,百度贴吧某"梦吧"就是一群精神病和神经病的"疗养院"。 网页链接
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    1.向迪琮旧藏。 2.墨为亚字形,面篆书“御墨”,隶书“黼黻昭文”,下钤“含英咀华”四字篆书印,俱阴识填金;背绘纺织图;侧署“大清乾隆年制”、“涵光室珍藏”,俱阳识。体硕大,墨质浓黑而泛光泽,质地坚密。 “涵光室”为长春园含经堂内一处五开间建筑,始建于乾隆十年。乾隆帝晚年在长春云颐养天年,涵光室为其时常游幸的场所。 今见乾隆御制诗中,即有《涵光室有咏》﹑《涵光室有会》等提及涵光室者。 乾隆时期宫廷御墨制作既
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    回忆康熙王朝,我记得小时候烧死行森那段,索尼好像和行森对过话,索尼说“这柴一旦烧起来可不止你一个,还有……”,不知道是我记错了还是后来删减了,总之请大神找找有没有这个
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    这是一个变态男伪装的假娘们儿——"色——特"时代就是这样的光怪陆离,堂堂正正的人不做,居然认禽兽儿维止老四做亲爹,简直不知道世上还有廉耻二字。 按:类似这种货根本就不是人,所以它的嘴和下面的排泄孔道没有任何区别!
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    禽兽儿异于人类的一个显著特征在于——聚麀! 按:"色——特"禽兽儿不是人,它们根本就不具备基本的汉字阅读能力,所以你想让它们能读懂《石头记》(红楼梦), 那简直就是对驴弹琴。
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    《石头记》里的主角都不是汉族人,千万不要乱"哭坟",那样会贻笑千古的。
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    所谓"人工智能"有些场合就是在不断重复"大义觉迷录"中的谎言!
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    从明代的"五伦全备"到康、雍交际的"变无伦" 按:践行"古典主义"的中国粤省,曾有一部被误解为"迂腐"的剧本《五伦全备记》。当1722年12月20日,在北地畅春园清溪书屋发生了那场骇人听闻的宫变之后,今天的人们或许会重新来审视"全备"的真正内涵,而那部久以被束之高阁的原著则依旧传递出五百年前的警世之音。 ——————人生第一课当过《脂砚斋》人面兽心的读书狼维止老四,本身就是对以《三字经 》为代
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    薛宝钗是"神瑛侍者"——这得多失心疯儿的弱智才能说出来的飙话啊!
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    名家武侠小说合集【秋梦痕】TXT/mobi 网盘链接:https://pan.quark.cn/s/cfff56565f64
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    在程本中【赤瑕宫神瑛侍者】,被改成了“大荒山底下的顽石来到了『赤霞宫』”,并由警幻仙子任命为“神瑛侍者”。 “霞”为水,和“瑕”的意义完全不同。 又由于五行中“金(石)生水”,使很多读者误把被程本篡改过的“大荒山下顽石”异化而来的“神瑛侍者”(『赤霞宫』属性为水),当成了“薛宝钗”的所谓“前世”。 本来【神瑛侍者】就是神瑛侍者,石头就是石头,界限非常清楚;而经过干隆大师的篡改与混淆后,读者在假“红楼梦
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    虽然我也很喜欢陈道明。但是对葛尔丹这个角色印象特别深。因为他敢娶自己最爱的女人!特有男人味,蓝齐儿下嫁准格尔的时候,葛尔丹迎接,二话不说就把
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    我申请康熙王朝这个吧的吧主主要是因为2022年-2023年有个莫名其妙的人删除了康熙王朝的很多贴子,包括我当年从天涯授权转载的几个长贴,我申请吧主,是为了把我们大家的贴子恢复。 几个月前你在康熙王朝吧发了一个关于红衣大炮的贴子,我出于礼貌的回贴,出于礼貌给你加精。我只想稍微回复,出于礼貌的聊两句。 但是你没完没了,关于红衣大炮的话题,没完没了的说个不停,我已经烦了,不来回复你了,你照样可以单方面回复几十层上百层
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    本来《石头记》第一回已经说的清清楚楚了:【神瑛侍者】(胤祯)造“幻”(换)历,而“石头”(风流冤孽老四)造劫。 而在程本中,先是“风流冤孽(老四)造劫”被改成了“风流冤家造劫”,稍后又弄出来一个“风流冤家造幻”。(图2) 这样篡改的结果是:让读者搞不清到底谁是谁?既造劫,又造幻——继而又掩盖了“幻”(使人误以为是“梦幻”或者“幻觉”)与“换”的直接关联,从而把维止老四矯诏窃果的罪恶给遮掩了起来。 不得
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    按:谁下凡造幻(换)缘?——十四皇子胤祯被矯诏给换掉了! 这是《石头记》原著中的关键之处。干隆大师在程本系列“红楼梦”中,把“神瑛侍者造幻缘”这部分给删除了,而这恰恰是读者应该重视的地方。
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    石头就是石头,永远不会是神瑛侍者。 —————— 按:利用"官话"来进行洗脑和大忽悠之集大成者,莫过于宁国府的维止老四。很多后世人都"自觉"或不自觉的中了这种"官话"的招儿——前者如四川的骆成骧,后者有吴地的柳亚子。 所以说有人认为"煲冬瓜"是汉语发展的"顶峰",这是大错特错的——"顶峰"之后呢?……而《石头记》正是从此种意义上讲,成为三百年以来最佳的"反面教材"——以免后世
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    按:从"合法的继承人"到"千人捶,万众踩"——这其中发生了怎样的灾变,难道不值得深入思考一下吗? 而江南士人(非文盲那种)其实非常懂"红楼梦",只不过"宁国府"关板儿一百多年了,没人再愿意提起这段旧档。 网页链接
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    按:这种不了解中国历史的"小白",满脑袋还都是"机械唯物论"的"一对一",他如何能看懂《石头记》?
    寒塘渡鹤 11-11
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    按:吴人很了解清朝起源的来龙去脉——"朱果" 通过百度网盘分享的文件:清宫词_1046…链接:网页链接提取码:14i6复制这段内容打开「百度网盘APP 即可获取」 —————— 《清宫词》八十四首,署钱塘九钟主人撰,即吴士鉴。 此组诗写于1912年清亡之后,自序谓其自京归海上,“取有清一代宫禁旧事,撰为宫词,得八十四首,或出于官书之记载,或采自私家之纂述,至所见之世,尤皆身历其境,信而有征”。 自满洲发祥,咏至清亡,涉及宫廷
    寒塘渡鹤 11-11
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    我是最近才第一次看了CCTV4播的康熙王朝,可是进吧里一看,不少人说央视的减了很多内容,时间有限,很难去把50集的从头到尾看一遍了,哪个热心的能告
    ruirui_v 11-7
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    大荒山,勿吉崖——长白山(不咸山) 所以是“赤瑕宫,神瑛侍者”。 —————— 并不是《石头记》原著有多难理解,而是中国读者最近这一百多年的注意力都被所谓的"西学"给带偏了。
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    借"林黛玉"的一句话:有呢就有,没有就没有,起什么誓呢!——同样,不是你的就是不是你的,咋嫩不要脸呢?是不! 【很多韩国人在长白山上痛哭流涕】 网页链接
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