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0一乘妙音节《法华经》读书笔记 方便不是我真意，心猿意马亦非本尊，以本尊现我，自得授记成佛。《方便品》 八万四千帆竞渡，看似繁华，实则凄凉，皆火宅也，无一帆可达！放下，即达彼岸。放下，何处是岸，何处不是岸。《譬喻品》 信者，得生。不信者，向死而生。慈悲为怀，岂虚言哉。南无！《信解品》 上善若水，善利万物而不争。佛法亦然，普渡众生而无心。上善不争而有心，佛法无心而不争。《药草喻品》 我要出了家的僧再晚也成家
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0其实一不难猜测，这边是猜测。 道生一，道生【文明形态】 一生二，【文明形态】生【族群】（华夏族群，地球文明）。 这样就不难解了， 道的特性，宏大。所以生的东西也【宏大】。 按照这思路去想，总有个不错的答案，人人都有自己的格局，不必强求谁是正确，因为都没错。【道包含所有】
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0因为清澈，圣人的洞察力强些。所以能指出有问题的地方，但执行力，还是要经验丰富的实干家（人民）一点一点的摸索，这个摸索的阶段就是自化、自正、自富、自朴,四个阶段。 当人民能达到自朴时，再过不久，圣人就会如雨后春笋，遍地出。
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1诞生于永动的轮转命运 请遵从我的召唤 将永动停止 将轮转暂停 禁锢于命运中的可悲英灵们 从契约到可悲生命的终结 坚守最后的星火 吾身将化为坚甲 吾心将化为利剑 将无明斩断 跟随吾之血迹 重归圣堂之路 永夜星火 可燎原 中二体
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0无人与我立黄昏， 无人问我粥可温， 无人与我捻熄灯， 无人共我书半生， 无人陪我夜已深， 无人与我把酒分， 无人拭我相思泪， 无人梦我与前程， 无人陪我顾星辰， 无人醒我茶已冷，
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0微风与我立黄昏， 清茶拌粥不用温， 百鬼与我戏夜深， 月光灵窗三生生。 炊烟与我披晨风， 油条拌粥皆暖温， 钟鸣与我静研经， 六字大明可修心。
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0简写： 心经里观自在菩萨就是讲了，一切，空。 心，空，因此无畏， 因为无畏，所以自在。 自在的终点，就是涅槃。
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0极端的圣，放弃知道见识。（回归于道） 极端的知道，放弃辩论。（知道了还用辩论？反正我知道了，而且绝对正确。） 极端的辩论，放弃投机取巧用事实说话。（事实胜于雄辩） 极端的投机取巧，放弃利益，朴实无华。（最巧妙的事无非是无可挑剔浑然天成） 极端的利益，放弃危害他人，做坏事。（最有利益的事就是不做坏事，一做坏事，利益马上受损。） 因此，极端的学问不用忧愁，坦坦荡荡，问心无愧。
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0领导是需要威严的。领导也想有威严，但不同的修为处世方法不一样。 领导的威严是做自己该做的事，身体力行带头冲锋，勇于担责，关心下属，来树立自己的威严。 而那些直接在威严上下功夫动脑筋的，都是些渣渣，心术罢了。
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0少思寡欲，人若自然。 绝学无忧，智若茫茫。 少思寡欲，绝学无忧，人智若自然茫茫。近道。 绝学，断绝研究学问。极端起点 绝学，穷尽一切学问。极端终点 民之难治，以其智多。智多则百姓遵循巧性，上有政策，下有对策，难治。 民之益治，以其智少。智少则百姓遵循真性，以令辅之，令行禁止，益治。
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0虽有荣观：虽有荣幸观光风景的机会。 燕处超然：却心不在焉而自忙其事。 虽有荣观：虽然有盛大美好的景色。 燕处超然：却无所事事悠然自得。 1，燕子本身不是驯养，所以自带”自然“属性。所以你用”忙”这种人为做作的词来描述就是错误。 2，燕子本身处在的大自然就足够无边无际的美丽，根本不在乎那刻意人为的一小块美景。所以它不在乎悠然自得。
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0都来自于网络搜集~~~ 月夜风和，卧坐山林，杯饮月光，乘风归去。 你不发一语，但清风、凉雨、落花、暖阳都在替你言语。——《四月物语》 你目不视物，但街头·巷尾·七伯·八姨都在替你盯梢。 你心中倦怠，但朝虫·夕鸟·晨钟·暮鼓都在喊你归位。 “什么时候最孤独？”“盛世烟火由你而放，他们都在看烟火，无人想起你。” “什么时候最孤高？”“盛世烟火由你而放，他们都在看烟火，无人知道你。” “什么时候最孤傲？”“盛世烟火由你
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0骏马奔千里，盲马闯八方。 远比目力深远，远比心力深邃。 那些跳楼的人究竟是想开了还是没想开。 除了自渡，他人爱莫能助。 只要你见性志诚，念念回首处，即是灵山。《西游记》 勇者愤怒，抽刃向更强者。 懦者愤怒，抽刃向更懦者。 归隐山林夜观月，无风无月无世间。 这个季节很干净，没有故事，没有我。 干了这碗孟婆汤，奈何桥后随缘见。 像战士一样冲锋，才有脸去见你。 像英雄一样战斗，才有脸去见你。 人生百载无大事，寻得己心算
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0年轻人不停地拉着曲子，悠扬的乐声吸引了很多人驻足聆听，很久之后，再也无法忍受饥饿的年轻人终于捧起自己的琴盒，微观的人，纷纷把手伸进口袋，拿出钱放入琴盒。一个人掏出一张钞票，故意将钱扔在年轻人脚下，年轻人抬头看了看对方，这个人叼着雪茄，嘴角咧在一边，头上的帽子歪歪斜斜，一看就是个无赖。 年轻人弯腰捡起地上的钱递给无赖，他说:"先生，你的钱掉在地上了。"无赖接过钱重新扔在地上，用挑衅的口吻说，"既
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1贫者一万留一千，富者一万留二三， 贫富若不回心转，看看死期在眼前； 贫穷的人一万里还有一千，其它九千都脱贫了。富者一万人，只剩二三个超级巨富。 （意思是贫富差距基本拉近了） 贫富的价值观认知若不重新从心定义，那这个“死期”就很接近了。 （现在穷人富人都是在追求富裕和更多的经济利益，一直攀比，这样的价值观是没有明天的。殊不知正道是，吃饱，穿暖，住稳，就行了。如果穷人还是一抹黑的追求富裕，而富人也是一抹黑的
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0天之道，以天下为刍狗，无所谓对方的胜败。 天的胜，不是对方的败，而是双方的共荣。 天之道，善于让对方，更上一层楼，穷尽千里目。 天之道，正义，难在守正，明义。 若是天之道，天下臣，万物服。
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0道，是感觉不到她自己的。 其实人怎么都不会是完全体的，道。但可以从头到尾一部分一部分，体验“道”。 从视觉： 人的烦恼来源无知，觉得道可以概括，实际上人从来见识不到，道，的全貌，只能一页一页的翻看，最后全看完。然后心中有数。 从听觉： 而如果要讲述，道，的话，又因为这故事太宏大，永远讲不完，所以也没法描述她。
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0和大怨，必有余怨，安可以为善？ 是以圣人执左契，而不责于人。 有德司契，无德司彻。 夫天道无亲，常与善人。 文章的核心说了世间美好之时的人是如何的。这才是重点。 何人，执左契。？？？ 一诺千金之人，诚信之人。 坏人，诚信。 好人，诚信。 好人=诚信=坏人 完全相反的好人与坏人，就能好好的相处了。通过一个媒介，诚信，建立起沟通的桥梁。 就不会生怨恨了。 也就不用合大怨了。
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0为学日益，为道日损 在累积人生经历学习长进时每天增加点什么。在得道感悟大道后每天做减法减少点什么。 绝圣弃智， 绝仁弃义， 绝巧弃利， 绝学无忧。 极点的神圣之人会放弃智力，智力滋生的是投机，极点的圣人不在乎投机占小便宜，要占就要占大大的好处。 极点的仁爱之人会放弃义气，极点的仁爱就每个人的孩子照顾自己的老人，不用照顾不相干的人对他们讲义气。 极点的灵巧之人会放弃利益，小偷灵巧，却还是小偷，算不得极点的灵巧
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2最近机缘巧合看了看《太乙金华宗旨》，按我理解的讲讲。 1，要得真神（元神），原理是去识神。 2，去识神，原理是去主观的欲望与认知。 3，欲望，如何去除，比如，食欲性欲发作时，让身体达到“怡然自得”的舒适状态，自然就盖过了食性欲望。这“怡然自得”的状态就是（佛家叫禅定，道家叫致虚极） 4，认知，如何去除，我的例子是玩游戏时，会入迷，达到一种“高度安静”（虚极）的状态，这也是为什么有的小孩玩游戏，可以废寝忘食，
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0建德若偷 人在形成道德价值观时，好像小偷鬼鬼祟祟一样，不容易被察觉。 等到形成了道德价值观后，就已经是很明显，不在是鬼鬼祟祟了。 致良知 真正的致良知不是多高尚不做坏事，而是即使做了坏事也会主动承担后果责任，致良知不需要多高深的智慧，只要这个人能看清自己，足够正派，足够坦荡。看清自己，就能明白致良知为何。足够正派，坦荡，就能身体力行。 致良知如何与日常生活工作结合 为了生活，坏事能做，但最后要开心的乐于主
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0我做了一个梦 瞎子能看 聋子能听 瘸子能跑 在那个梦里 我是一个死人 拿着杆子吊着月亮 照亮活人的梦
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1唯独文字清纯无法拒绝 唯独自私极点方适合我 唯独人性清澈才见终章 唯独孤单清欢可保节操 唯独歌声纯粹洞穿胸膛 唯独随心识性瞬达彼岸
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0上帝纯粹出于跟魔鬼打赌的目的，就放任魔鬼把信仰虔诚、为人善良的约伯蹂躏得死去活来，约伯一度对上帝发怒抱怨，但被上帝痛斥之后马上悔改，从此更加虔诚地信奉上帝。 约伯一度对上帝发怒抱怨，善、诚、正直、勇敢，为什么魔鬼要一直蹂躏我，上帝也不管管。 上帝：魔鬼之所以蹂躏你，就是因为你，善、诚、正直、勇敢。所以你的选择是？但我觉得你并没有做错什么，或者你觉得你有做错什么？ 约伯：不，我并没做错什么。 上帝：既然
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01，道法自然——道的规律本来那样【宇宙最初那样】 2，“常与善人”中的“善人” 天道这个东西没有办法主动亲近谁，但是“善人”往往能感受到。 这边的善人并不是人们认为的好人，而是“老子”自己认为合格的人的意思。 3，"心外无物，心外无理" 心外之物都不属于自己，相当于无物。 心外之理都不能强求，毕竟人家不是自己，不能随自己的意思，要人家讲道理，那是自己不讲道理了。 所以王阳明要说，自己心神的东西，才是真正这
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0择其善者而思之，其不善者更三思之。必有所益，精进智慧。 行不言之教。 1，因为“言语”的表达力有限，所以言语表达不了很深刻的东西。 2，比如，英雄烈士跟你讲课，要大无畏，要敢于牺牲，你不一定理解。但是他们身体实践，牺牲自己堵枪眼炸碉堡，会深深影响着亲眼所见者，一辈子感慨缅怀。 3，言语上能感动人的，终归是“小”。言语表达不了却感动人的，那才够“大”。 树之根在地下，人之根在心间，地之根在天上，天之根在道。 1
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0这片小小的土地，种上东西，不管春夏秋冬，都能收获。当一个思绪撞上另一个思绪，能迸发出无数的粒子，这些粒子总是在闪烁，当有缘人看见时其中的某个或某些时，是又一次思绪碰撞的喷发。肉体总是要腐坏的，永恒的是灵魂，不过也不是全部的灵魂都是永恒的。
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0璀璨星空下，疯子在练习采摘星星。 模仿疯子的我也采摘着星星。 摘着摘着，流下了泪珠， 简单，幸福的感动。 因为这是自由的第一步， 模仿最真的人。
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0走着走着就望不到来时的路了， 不知何时前路也望不到头了， 好！ 走着走着就成了只是走着走着， 知道无论怎样都是走着走着， 好！
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0你真是自私，连名字都懒得记了，你真当那些记忆中的一切都被你私有了？ 如果你可以一辈子不与人交流记忆的话，那确实是可以被私有的。 所以也确实不需要名字，因为记忆中就是那样，何需要名字。
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0亲爱的各位吧友：欢迎来到文字军团
