敬佩！

改良主义者败局？2008年01月22日17:18 [我来说两句] [字号：大 中 小] 来源：南方人物周刊 　　改良主义者败局？ 　　温铁军说自己是一个改良主义

谁能买到这个版本啊，求求了

蒋劲松，清华大学科学史系，科学技术与社会研究所副教授，科学哲学学者

梁漱溟在《究元决疑论》中讲“本非因缘，非自然性，清净本然，周遍法界；”鲁君之所谓以太是也。“即此以太便是的的真如法性。” 真是"依文解义，三世佛怨"。真如法性不生不灭，量周法界，但并非不生不灭，量周法界的就是真如法性。虚空也是如此，但能说虚空就是真如法性吗？看来梁漱溟于佛法也是"分别名相不知休，入海算沙徒知困"。佛法又被称为内学，就是因为反求内心，而梁漱溟向外求，已是根本错误。

在此记录下

梁漱溟的电子书有没有？

宗教者，出世之谓也。

2014-08-11 ryan 梁漱溟 声明： 我坦诚地把自己对梁老文章的理解以及实践的真实经历分享给大家，希望能起到抛砖引玉的作用，欢迎大家回复自己的实践，欢迎大家对我表述不当的地方多多提醒，我会公开纠正错误并感谢您。 本篇第三点实践应用里的80%、15%、4%、1%的数字仅为表达较多人较少人，并非实际调研统计数据，特此声明。 注释： 本篇图文是我阅读商务印书馆 1940年2月出版的梁漱溟《朝话》中第三篇：“吾人之自觉力”的读后感制作而成，于20

--李敖

老人的心态不是常人能够拥有的，终身为国出谋划策，却知名度都够不上。要不是喜欢看书，根本就无法知道他还是个建国功臣！ 文化太差，又想看知识性很强的书。老人的书是否有点文言文风格，咋读不懂呢，但相当敬重他这个人。

嗯嗯

第二章西历冲击（上）1830-1850 第一节中英争端的扩大 英国工业革命的发展，生产的商品日益增多，对华贸易的需要更大，东印度公司对华的专利权被英国政府废止，英国商船可以自由来华贸易，中英贸易问题上升到政治问题。 鸦片问题的，鸦片来自域外，唐代开始传入中国，清早有禁止，后因中国农业经济自给自足，英国商品少有市场，与中国交易，要以白银购买，英人认为国家损失巨大，鸦片成了他们扭转的关键，因为嘉庆年间禁烟，所以鸦片交

从自卑走向自信，才会拥有真正的自信。 自信是一个人对自己游龙深刻了解，并且经历了世事风云以后，能够清楚地明白自己能否应付社会上各种风云变幻和人生中艰难困苦，同事也能够深切理解自己的内心，并且把能力用到适合的地方的一种人生态度。自我思想解放，建立自信的支撑点。因此经历过自卑，因为经受过打击和挫折，最后你才会变得理性，自信。

如题。我是梁濑漱溟老先生的学生薄蓬山的孙女.听父亲说过,曾经收到梁漱溟老先生的儿子-梁培宽先生的一封信,信中说,需要我爷爷和梁漱溟老先生书信的复印件,为梁漱溟老先生写自传.但因父亲的疏忽遗失了那封信,因而一直无法与梁老先生的家人取得联系.现家中一直保存爷爷和梁老先生的书信.并且多年来一直通过多种方法想与梁老先生的家长取得联系,但一直未果.这些书信资料对我和家长来说非常珍贵,相信梁老先生的家人也想将这些书信保留下来!

上海电视台『纪实频道』摄制，2009年在其《大师》栏目中播出，后又在【知青公共频道】【追星族专题】中播出 以下各有3个播放地址 大师：梁漱溟（上） 或http://xiyou.cntv.cn/v-f68ac50e-c7d8-11e0-b474-a4badb4689bc.html 或http://video.sina.com.cn/v/b/46583434-1629204764.html 大师：梁漱溟（下） 或http://xiyou.cntv.cn/v-f7fd78c4-c7d7-11e0-b140-a4badb469111.html 或http://video.sina.com.cn/v/b/46583902-1629204764.html

真-大师吧好冷清啊，连他的书都难买得到了，真是一大怪事。通达梁者快点出来组织下，别光吃不拉啊

心得交流，不同理解的都可以提出来。等日后再回头看看，也许理解又不一样了呢！

五月初无意看到梁老先生的别把欲望当志气，之后就开始找有关的书籍。找到了朝话，有的章节大致看啦下。 有的章节看了几遍还是有些不懂，现在朝话大致的读啦一遍了。想问问有什么其他的适合新人看的吗？

文化的根柢在思想。思想原本性情。性情之熏陶，不能不受影响于环境。中西学术思想之异，如宗教思想发达与否，哲学路向同否，科学思想发展与否，即此三大端，中西显然不同。此其不同之点，吾以为就知的方面说，西人勇于向外追求，而中人特重反求自得。就情言，西人大概富于高度的坚执之情，而中人则务调节情感，以归于中和。不独儒者如此，道家更务克治其情，以归恬淡。西人由知的勇追，与情之坚执，其在宗教上追求全知全能的大神之

要写小论文，急求这篇梁漱溟在54运动时写的这篇文章。不用发，这篇应该不长。直接贴在楼下即可。谢谢了。

新浪博客圈“国际梁漱溟学会”已经成立了！欢迎海内外热爱中国文化的朋友们加盟！ 网址：http://q.blog.sina.com.cn/gjlsmxh/ 梁漱溟简介： 梁漱溟（1893-1988），中国现代伟大的思想家、教育家、社会活动家。在海内外享有崇高声望，被誉为“文化中国的象征”“中国的圣雄甘地”“最后的大儒”“东方圣哲”等。

名字就叫 ：狂涓书生 梁漱溟 熊十力。

学有所长，民国很多大师都是博学之人，学贯中西。 梁启超：文学、史学、哲学、政治学、经济学、参与了中国近现代的几乎所有政治活动，演讲水平超一流。 王国维：文学、史学、哲学、美学、考古学、诗词歌赋，是最标准的国学大师。 陈寅恪：文学、史学、哲学、语言学、佛学、词学，被称为“中国最博学的人”、“教授的教授”。 赵元任：语言学、物理学、数学、音乐，被称为“中国现代语言学之父”、“中国现代音乐之父”。 上面是清华

事实上，中国人没有宗教需要感的原因是他们在儒教中有一个哲学和道德体系，一个可以替代宗教的人类社会和文明的综合。人们说儒教不是一种信仰。确实，在这个词的一般的欧洲意义上，儒教当然不是一种宗教。但我要说儒教的伟大就在于它不是宗教。事实上，它虽然不是宗教，但是它能代替宗教；它能够使人不需要宗教，这就是儒教的伟大之处。

他的《中国文化要义》求讨论。我有一种感觉。。茅塞顿开

温馨提示：如果图片文字看不清，推荐右上角选择在浏览器中打开，手机横屏阅读效果最佳。 声明： 我坦诚地把自己对梁老文章的理解以及实践的真实经历分享给大家，希望能起到抛砖引玉的作用，欢迎大家回复自己的实践，欢迎大家对我表述不当的地方多多提醒，我会公开纠正错误并感谢您。 本篇第三点实践应用里的80%、15%、4%、1%的数字仅为表达较多人较少人，并非实际调研统计数据，特此声明。 注释： 本篇图文是我阅读商务印书馆 1940年2月出

急求！梁漱溟的《中国文化要义》！！！！

2014-09-14 Ryan 梁漱溟 温馨提示：如果图片文字看不清，推荐右上角选择在浏览器中打开，手机横屏阅读效果最佳。 声明： 我坦诚地把自己对梁老文章的理解以及实践的真实经历分享给大家，希望能起到抛砖引玉的作用，欢迎大家回复自己的实践，欢迎大家对我表述不当的地方多多提醒，我会公开纠正错误并感谢您。 本篇第二点实践应用里的80%、15%、4%、1%的数字仅为表达较多人较少人，并非实际调研统计数据，特此声明。 注释： 本篇图文是我阅读 商

上个月用了整一个月的时间看完了梁漱溟的《东西方文化及其哲学》，读着挺困难的，可能我是学理的有关，不过我发现梁老的书观点思考的深，但是观点说的有点散，所以看梁漱溟的书，一定要时刻做笔记，并做总结，这样才能有效的学到梁老的思想精髓。 感觉梁老的观点挺好，所以这月我又买了一本《中国文化要义》，呵呵、、、 小弟对于读书不太专业，也不太有基础，所以现在读《中国文化要义》就时刻记着点，读到第三章了，以下笔记，一

http://slide.history.sina.com.cn/w/slide_61_40602_53450.html#p=1

http://blog.renren.com/share/259217885/6519230813

梁漱溟（1893年10月18日－1988年6月23日），原名焕鼎，字寿铭。曾用笔名寿名、瘦民、漱溟，后以漱溟行世。生于北京，系出元室梁王系，先祖为元世祖六子忽哥赤，故入籍河南开封，清中叶官游广西桂林。现代著名思想家，哲学家，教育家，现代新儒家的早期代表人物之一，社会活动家，爱国民主人士，同时他还是一位社会改造实践家，对推动乡村建设不遗余力。 梁漱溟在二十世纪中国思想史和哲学史上有着重要的地位。在晚年，他曾将自己的学术

读了佐撰博客的文章《东西方文化及其哲学读后》，有一些不同认识。我写出来，希望有识之士批评指教。 我对新儒家及新儒家思潮并未有系统深入的研究，只是零散的读过他们的一些东西。长期以来，我对这一历史现象形成了一种认识。我认为，所谓的新儒家，根本就不是儒家，他们的思想言论，与中国儒家精神根本不符，只不过是近代以来反对中国学习西方的顽固派，在新的历史时代改换眉目的形态。新儒家思潮是对五四新文化运动的直接反

人心与人生自序谁能给解释一下核心思想？

来吧！加油

凤凰卫视-我的中国心2014-07-19梁漱溟 熊十力 v.ifeng.com/history/renwujingdian/2014007/015e360f-f833-4c66-9647-29267274372f.shtml