仪轨 南无佛陀耶 南无达摩耶 南无僧伽耶 南无本尊释迦牟尼如来 南无安住大地菩萨众 南无一切龙天善神愿以威神加哀护助 我今召请十方刹土，尽虚空界，一切六趣饿鬼有情类，以三宝威神力故，悉至我所。 破地狱真言(7遍)： 唵 伽啰帝耶娑婆诃 智炬如来心破地狱真言(3/7遍)： 曩谟 阿瑟 吒始底南 三藐三没駄 俱胝南 唵 枳南囊 哇婆细 地哩地哩 吽 普召请真言(七遍)： 南无步布帝唎 伽哩哆哩 怛哆哦哆耶 解怨结真言(三遍)： 唵 三陀啰 伽陀娑婆诃 开咽

七月特殊节日，这一天上供下施能利益无量众生 这是烟供共修，及代供场景

共修功德：《俱舍论》万⼈共造善恶因，每⼈均得万⼈果。 十三世大宝法王噶玛巴杜都多杰： 行者将因诚心精进修法之功德，而获诸佛、菩 萨加持，天 龙八部拥护。尤其是人世间的诸恶因缘，可得转轻、熄灭，所求诸事满愿成就。行者即使一生只修一次烟供法，其功德将永存于法 界而不灭，如此当知修持烟供，其利益不可思议。 索师如是开示过：“在一个城市里。如果有一个人能如理如法的进行烟供，那么这样的举动将真正的利益到整个城市所有

中元节、盂兰盆节，又称佛欢喜日、僧自恣日。 七月十五是中元节俗称鬼节，在佛教即是殊胜节日，这一天是僧团结夏安居最后一天，也称僧自恣日，这一天也是盂兰盆会，是佛教一大盛事，为超度先亡久远亡灵，累世父母修福结法缘 什么是结夏安居？ 安居又作夏安居、雨安居、坐夏、夏坐、结夏、九旬禁足、结制安居。 在印度，夏季的雨季长达三个月，佛陀乃订定四月十六日至七月十五日为安居之期，在此期间，出家人禁止外出，聚居一处精进

三时系念大火供法： 《佛说七俱胝佛母准提大明陀罗尼经》： 或复国土水旱不调，牛马畜等疫毒流行，应以油麻、大麦、梗米、粟豆、酥蜜、乳酪、白乳木、诸杂香等，皆置于一边，烧香发愿，为了一切众生除去灾难，即作手契护身想念，取前诸物，念诵加持，掷著火中烧之。如是七日，分别于三时作法，时别一千八十遍，即得满愿。一切安乐，一切三宝，悉皆护助，亦能成就一切大愿。 作法参考： 要点一：烧香发愿：为了一切众生除去灾难……

大家可能不知道做烟供所获得的利益有多大，这世间所有因为冤亲债主带来的影响都能化解，让我们在现世中获得幸福，今天就来分享做烟供步骤，感兴趣的话就一起来看看吧！ 简单的烟供仪轨分享 一、准备好做烟供的烟供粉、烟供炉子、打火机。然后在清净场所或平台，安置供具后点燃供物，让众生可以闻到这些东西； 二、在念诵上供下施烟供的咒语“唵 阿扎地 殊噜 普巴耶 娑诃”一共要念七遍，这是做烟供步骤之一，大家在点燃烟供粉的时候

共修功 德：《俱舍论》万⼈共造善恶因，每⼈均得万⼈果。 十三世大宝法王噶玛巴杜都多杰： 行者将因诚心精进修法之功德，而获诸佛、菩 萨加持，天 龙八部拥护。尤其是人世间的诸恶因缘，可得转轻、熄灭，所求诸事满愿成就。行者即使一生只修一次烟供法，其功德将永存于法 界而不灭，如此当知修持烟供，其利益不可思议。

上供和下施是积功德福报最快最方便的 佛经典中经常提到广修供养就是这么来的，我们虽然不能做到广修，但可以做到勤修供养，经常供灯供水就非常方便，下施就是布施，如烟供和施食很简单的下施方法，接下来介绍简易的准提火供 《佛说七俱胝佛母准提大明陀罗尼经》云： “若求富饶者，以粳米、油麻置酥酪中，手把少许，发愿念诵，七遍掷著火中烧之，随之七日，乃至七七日，即如其愿。” 以粳米油麻合和酥酪，发愿念诵，要有发愿利众之

三白三甜，五色布碎 玉 珍珠 珊瑚 宝石 面粉 奶粉 大枣 莲子 雪莲 侧柏叶 玫瑰花 茉莉花等多种食物和30-40多种中药成份 珍珠 宝石 玉 珊瑚 珍珠 玉 宝石 第一次粉做出来后点燃，满屋中药味，后面改善了一下，加了些香料中和了药的味道，平时点了放窗户阳台上没问题 对于中药我特点下了一点功夫和时间去找，有安神方面的，有养胃的，有护肝补肾的，补气血精气的 海涛fa师开示过，烟供可以放些中药，因为众生也会生业障病，对他们来说是受益的

《佛说七俱胝佛母准提大明陀罗尼经》云： “若求富饶者，以粳米、油麻置酥酪中，手把少许，发愿念诵，七遍掷著火中烧之，随之七日，乃至七七日，即如其愿。” 以粳米油麻合和酥酪，发愿念诵，要有发愿利众之心，咒7遍烧之，连做7天，及至49天，就如满愿 火供既是上供诸佛菩萨，下利有情众生，也是一种上供下施法，如烟供 准提火供简仪轨： 1、【礼敬】（1或3遍） 南无十方佛 南无十方法 南无十方僧 2、【发四弘誓愿愿】（1遍） 众生无边

想必大家做施食的都听过甘露水施食和食物施食，很熟悉 现在又一施食法叫，火供火施施食法，出自《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》，甘露水和施面粥乳粥皆出自一经 “又复一法。取胡粳米苏蜜等。指撮咒之一遍一烧。满一千八遍。必得大财物。一切所求皆得如意”。 可用芝麻大米奶粉酥油(或黄油)蜂蜜等，用油过一遍大米易烧，最后所有材料加入拌均匀，用一小调羹勺子每取一小勺用变食真言咒一遍放入火中一烧，烧满1080遍。求财的，一切所求

慈悲心 清净心 平等心 诚心 愿力 观想 不要去分别，有没有众生受益，不要去分别是否能成功，用慈悲心坚持去做，要有信心，不要有分别心，功德心！观想非常重要，但是慈悲心才是核心！ 切记：一定要持戒清净 不要有意识或者观想众生去家里！ 坚持💪

太紧张了，第一次做施食，用的馒头水酸梅果冻。感觉念咒咒语都看不清，应该也念错不少。下次努力

大家都知道施食会给我们带来很多的功德利益，所以我们大家要用心带去做施食，这样我们才能够更好的去积累功德。那么，就先让我们来了解一下施食的十种利益吧。 施食有十种利益： 1、作大布施，行檀波罗蜜。 2、超荐有缘，普利幽冥。 3、广结善缘。 4、得诸佛菩萨及所超荐鬼神之护佑。 5、消世间灾厉之气。 6、消自业障。 7、增满福德。 8、消灾延寿。 9、居处安乐。 10、道业增进。 经典依据： 1.《施饿鬼甘露经》云：「虽施阿罗汉、辟支佛

《苏悉地羯啰经》节选 复次我说。应献食法。令诸天@仙。悉皆欢喜。速得成就。略说献食。应用圆根长根。诸果苏饼油饼诸羹臛等。或种种粥。及诸饮食。此四种食。通献诸部。 于献法中。见有扇底迦食者。当用莎悉底乳。粥稻谷华苏蜜乳。及乳煎大麦饭征若布罗等食。决然除灾。无怀疑也。 羹臛之中。味甘甜者。扇底迦用。味酢甜者。补瑟征迦法用。味苦辛淡者。阿毗遮噜迦用。乳粥扇底迦用。石榴粥酪粥等。补瑟征迦用。 扇底迦: 息灾法，梵

【火供的功德利益】 　 火供是密 宗金刚乘中极为殊胜迅捷增长福慧、遣除违缘的方便法门，麦彭仁波切云：“若依火而供养，则是诸天圣尊，极为满足之方便故，较其它供养，此更为殊胜。”所以在一切有形的供养中，火供是最为殊胜的。 火供具有息增怀诛四种功德，经由火供的修持，可以迅速获得世俗谛与胜义谛二种成就： （1）世俗谛方面： 息，能平息一切自身的病痛及障碍，克服一切恶行恶业； 增，能增长福慧寿命及财富快乐等； 怀，能对

【火供的功德利益】 　 火供是密 宗金刚乘中极为殊胜迅捷增长福慧、遣除违缘的方便法门，仁波切云：“若依火而供养，则是诸天圣尊，极为满足之方便故，较其它供养，此更为殊胜。”所以在一切有形的供养中，火供是最为殊胜的。 火供具有息增怀诛四种功德，经由火供的修持，可以迅速获得世俗谛与胜义谛二种成就： 世俗谛方面： 息，能平息一切自身的病痛及障碍，克服一切恶行恶业； 增，能增长福慧寿命及财富快乐等； 怀，能对治病痛，

淘宝链接 素施食麦饼面乳酪粥 世俗的人在特定的节日都会祭祀鬼神，道教也有布施鬼神的，古印度也有祭祀的，不管做什么大事，出远门都会拜拜，以求顺利平安，那么佛教徒怎么施食的呢 1.《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》记载 世尊愍念恶趣诸众生类，对月爱菩萨讲的 “佛告月爱菩萨言。善男子。是名施甘露浆陀罗尼神咒。复次若诸人天欲施其食者。每日要于斋前时。以好最胜器钵。或金银器。或铜器铁器鋀石铅锡。或琉璃颇梨贝玉等器。若无

经云: 若复有重罪恶业累障难可除断者。每日咒乳粥以施饿鬼。满足七日。一切罪障悉灭无余。 地藏经云:“业力甚大，能敌须弥，能深巨海，能障圣道”。 又复有法。若欲满足檀那。行者每日施饿鬼饮食。满其百日即得具足。又法。若欲求寿命延长者。如上作法满其百日。即得长寿。又法。若欲现身色力美感见者欢喜者。当施饿鬼满足百日。必得如意。如是略说但有一切求事种种衰患举意对治一切皆得。是故我今略说少耳。 世尊略说之，业气毛病大

学佛弟子难免遇到一些违缘障碍，仁波切对此作精要开示： 　　学佛想要成就，必需积累资粮福报，一定要尽自己能力坚持上供下施，比如，多作烟供、坚持放生、供灯、供水、多作会供等等，这是大圆满五加行的前行，或者说前行的前行，对于遣除各种障碍，甚至化解冤亲债主、魔鬼之类的障碍，都是很有利益的。这些与实修五加行是圆融的、没有矛盾的，努力行善止恶，才能积累福报、清净业障，才谈得上成就度众。 　　修行不要怕艰苦，不要

　(摘自)不空罥索神变真言经卷第二 ——秘密心真言品第二 世尊婆伽婆　　秘密心真言 　　神通力香王　　沉香安悉香 　　数各十六分　　苏合郁金香 　　二数各八分　　白檀龙脑香 　　二数各三分　　严洁净室中 　　以请召真言　　加持香和合 　　此香名三界　　最胜之不空 　　神通力香王　　若烧此香时 　　如法长跪坐　　手执持香炉 　　诵请召真言　　加持是香王 溥遍皆gong养 十方一切佛 　　菩萨摩诃萨　　真言之威力 　　香气神变为

读诵佛母大孔雀明王经前启请供养施食法 南nā谟母驮野南谟达磨野南谟僧伽野南谟七佛正遍知者 南谟慈氏菩萨等。一切菩萨摩诃萨。南无独觉声闻四向四果我皆敬礼如是等圣众。我今读诵摩诃摩瑜利佛母明王经。我所求请愿皆如意。所有一切诸天灵只。或居地上或处虚空。或住于水异类鬼神。所谓诸天及龙阿苏罗摩噜多蘖噜拏彦达嚩紧那罗摩护啰誐药叉。啰刹娑。毕㘑lì多。比舍遮。矩畔拏。步多布单那。羯吒布单那。塞建那。嗢摩那。车耶。阿钵

变食真言（14遍）： 南无萨嚩(wa)怛他誐(ye)哆 嚩噜枳帝 唵 三跋啰 三跋啰 吽 加持14遍倒净流水中 供养婆罗门仙等（地方山神土地灵祇类等）： “若欲施诸婆罗门仙等。以净饮食满盛一器。即以前密言加持二七遍。投于净流水中。如是作已。即为以天仙美妙之食。供养百千俱胝恒河沙数婆罗门仙。” “彼诸仙人得加持食故。以密言威德。各各成就根本所愿诸善功德。各各同时发誓愿言。愿是食人令寿延长色力安乐。又令其人心所见闻正解清净。具足

施食烟供的方便，功德大 索师如是开示过：“在一个城市里。如果有一个人能如理如法的进行烟供，那么这样的举动将真正的利益到整个城市所有的鬼 神。”如果一个城市能做一次烟供，或者是进行火供的话，那么就能让整个城市获得利益，这个社会就能够和谐幸福了！ 十三世大宝法 王噶玛巴杜都多杰： 行者将因诚心精进修法之功德，而获诸佛、菩 萨加持，天 龙八部拥护。尤其是人世间的诸恶因缘，可得转轻、熄灭，所求诸事满愿成就。行者即

《不空罥索神变真言经》第二十八卷： 尔时十方一切刹土。三世一切如来毗卢遮那如来。一时说斯灌顶真言。而为清净莲华明王。各以种种种族一切神通大如意宝大灌顶秘密曼拏罗印三昧耶灌顶。授一切种族大如意宝大灌顶秘密曼拏罗印三昧耶灌顶成就。尔时十方一切刹土三世一切如来毗卢遮那如来。谓执金刚秘密主菩萨摩诃萨言。此灌顶光真言。若有如法清洁身器。常勤精进发大悲心。佛瑜伽观。以诸华香随时供养。受持读诵中不间阙。满十万遍

《佛母大孔雀明王经》节选 复次阿难陀汝当称念诸龙王名字。此等福德龙王若称名者获大利益。其名曰。 #佛世尊龙王、梵天龙王、帝释龙王、焰摩龙王、大海龙王、海子龙王、娑蘖gā啰龙王、娑蘖gā罗子龙王、摩竭龙王、难陀龙王、坞波难驮龙王、那罗龙王、小那罗龙王、善见龙王、婆苏枳龙王、德叉迦龙王、阿噜拏龙王、婆噜拏龙王。师子龙王有吉祥龙王。吉祥因龙王。吉祥增长龙王吉祥贤龙王。无畏龙王。大力龙王。设腊婆龙王。妙臂龙王。妙

瑜伽焰口经食仪: 七佛圣号 南无宝胜如 来 南无多宝如 来 南无妙色身如 来 南无广博身如 来 南无离怖畏如 来 南无阿弥陀如 来 南无世间广大威德自在光明如 来 施饿鬼及水法: 五如 来: 南无宝胜如 来 南无妙色身如 来 南多甘露王如 来 南无广博身如 来 南无离怖畏如 来 多宝如来:又称大宝佛、宝胜佛 多宝如来，东方宝净世界之佛，入灭后以本愿为全身舍利。多宝佛塔又叫七宝塔，是多宝如来全身舍利塔 尔时佛告大乐说菩 萨：此宝塔中有如来全身，乃

《佛母大孔雀明王经》节选 阿难陀有诸龙王名字。当起慈心称念其名。摄除诸毒所谓。 持国龙王我慈念　　爱罗嚩拏常起慈 尾噜博叉亦起慈　　黑骄答么我慈念 么抳龙王我慈愍　　婆苏枳龙常起慈 杖足龙王亦起慈　　满贤龙王我慈念 无热恼池嚩噜拏　　曼娜洛迦德叉迦 难陀邬波难陀龙　　我常于彼兴慈意 无边龙王我慈念　　嚩苏目佉亦起慈 无能胜龙常起慈.【口*缉】chī嚩龙王我慈念 大么娜斯我慈念　　小么娜斯亦起慈 阿钵罗罗迦洛迦　　有财

淘宝链接 六良散龙供粉 《大智度论》所载：“未法众生福薄贫贱，而龙王头饰如意宝珠，若众生以清净妙供令其欢喜，龙王将以如意宝珠济其所愿，其愿出一切宝物随人所需，尽皆备有！是时阴云普遍，雨种种宝物，衣服、饮食、汤药，人之所须，一切具足，至其命尽，常尔不绝。” 未法众生贫穷福薄，若有人以清净妙供供养龙族令其欢喜，那么龙王当用如意宝珠令人所求如愿

施食一法，为何有支持和不支持反对的人？ 支持的人是有善根的人是善知识，哪怕你什么功德都没做，能赞叹劝人施食就是众善奉行，能自做施食即是依教而行。 不支持的是恐惧，道听途说怕招非人众生，自己不做，但是千万不要去反对或者阻碍劝反他人废弃施食，因为这是谤法坏佛制戒的行为，世尊是极其赞叹施食方便法门的，在诸多经藏或多或少都有开示过，或有传下施食仪轨的。目前我见过赞叹施食的经就有几十部，没说不好的，佛还专门为

淘宝链接 火供特制食子 《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》节选 “又复一法。取胡粳米苏蜜等。指撮咒之一遍一烧。满一千八遍。必得大财物。一切所求皆得如意。” 火供仪轨: 南无佛陀耶 南无达摩耶 南无僧伽耶 南无本尊释迦牟尼如来南无安住大地菩萨众 南无一切龙天善神愿以威神加哀护助，我今召请十方刹土，尽虚空界，一切六趣饿鬼有情类，以三宝威神力故，悉至我所。 普召请真言:南无部部帝唎伽哩哆哩怛哆哦哆耶(7～14遍) 召请彼已。尔时十

淘宝链接 自制清净烟供粉 当我们在修行佛法的时候，是会知道烟供的，这样有些师兄就会做烟供，那么大家知道怎么做烟供才会有功德吗?针对这个问题，接下来大家就跟我一起去简单的了解吧! 什么是烟供?就是把食物化成很香的烟，就像我们点香一样，然后以这个最香的、清净的食物，供养诸佛菩萨，供养护法神。你用最香的食物供养诸佛菩萨，诸佛菩萨就把这个食物的香味化成甘露。 为什么要烟供?因为鬼道都是吸味道的，就像你拿一块豆腐去祭

六良散龙供烟供，供养龙王及龙族众生，龙族众对于正法恒常护持，对于我们生活的环境也息息相关的，所以供养取悦龙王也是有必要的，龙王也会特别眷顾他们的信众，对于修行人也能助缘减少行道的障碍 集合师兄们发心做的烟供

《俱舍论》万⼈共造善恶因，每⼈均得万⼈果。(共修如是功德) 十三世噶玛巴杜都多杰： 行者将因诚心精进修法之功德，而获诸佛、菩萨加持，天龙八部拥护。尤其是人世间的诸恶因缘，可得转轻、熄灭，所求诸事满愿成就。行者即使一生只修一次烟供法，其功德将永存于法界而不灭，如此当知修持烟供，其利益不可思议。 【烟供的功德利益】： （一）解除宿怨（二）诸业灭尽（三）速获功德（四）感富饯果（五）病苦痊愈（六）天龙地祗拥护心（

《俱舍论》万⼈共造善恶因，每⼈均得万⼈果。(共修如是功德) 《拔焰口经》佛告阿難：若有善男子善女人，欲求長壽，福德增榮，欲速滿足檀波羅蜜，每於晨朝，及一切時，悉無障礙，取一淨器，盛以淨水，置少飯糗(qiǔ)，及諸餅等，以右手持器，涌前陀羅尼滿七遍。然後稱四如來名號 《施饿鬼甘露经》一日施食。一天下饿鬼皆得食吃。多日施食。十方六趣一切饿鬼尽得饱满。如是菩萨所得福聚不可思议。难可测量。不觉不知。自然而得阿耨多罗

加句灵验佛顶尊胜陀罗尼记 佛顶尊胜陀罗尼加字具足本 曩谟婆誐嚩帝 怛喇la枳也 钵罗底尾始瑟吒野 没驮野婆誐嚩帝 怛你也他 唵 尾戍驮野 尾戍驮野 娑么娑么三满跢嚩婆娑 娑颇啰拏誐底誐贺曩 娑嚩婆嚩尾秫第 阿鼻诜shēn左都[牟*含]mán 素誐跢 嚩啰嚩左曩 阿蜜㗚lì哆鼻晒罽jì 摩贺曼怛啰跛乃 阿贺啰阿贺啰 阿庾散驮啰抳 戍驮野戍驮野 誐誐曩尾秫第 邬瑟抳洒尾惹野尾秫第 娑贺娑啰啰湿茗散祖你帝 萨啰嚩怛他誐跢 嚩路迦[寧＋頁]nǐng 沙吒播啰弭哆 跛

佛说妙色陀罗尼经　　 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉　诏译　　 尔时佛告阿难言。有陀罗尼名曰妙色。乃是三世诸佛同共宣说能与众生作大利益。若复有人闻是陀罗尼。生难遭想发勇猛心。读诵受持供养恭敬。是人理世获大福聚。昼夜安隐。又复有人以大悲心。于寂静处持种种饮食而为出生。诵此陀罗尼七遍。加持已作如是言。我今出生祭于世间一切恶趣诸鬼。愿食此生者速离恶趣。说是言时即三弹指。想彼诸鬼得此食者各各饱

烟供的利益与功德 1、消业障。还清怨亲债主的债，人世间的诸恶因缘可转轻、息灭。 2、增福报。布施六道轮回的一切众生，增长福禄寿财，生生世世力气好、福寿长，善根具足。 3、供养三宝三根本、护法神、山神，增长福慧二资粮，领受诸佛菩萨的加持。 4、恶梦、霉运、预兆不佳等不吉利的事情可以得到清净。 5、免除妖魔鬼怪、地神精灵之类所造成的障碍。 6、除身心病患，消除短命的留难。 7、一切事愿都能如意顺利，满愿成就。 8、佛法上

依《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》云：“又复一法。若人遇大重病及诸鬼病等。当作面粥三器。咒之七遍。于旷野中施诸饿鬼。如是二七日。所遇病痛即得除愈。” 为什么施面粥能治病呢，面粥有啥特别之处，佛经来自于古印度，那么就面食来说，看看古印度时的面类食物的由来 公元前2000年，雅利安人迁移到了印度，他们一边耕种一边畜牧。而雅利安人开始在印度定居的这段时间被称为“吠陀时代”（古印度可大致分为以下几个时期：吠陀时代、

断除对上网的贪执 ——丹真绒布仁波切 　　如果不断除贪执的话，它就会越来越厉害，这样我们就生不起出离心，生不起出离心我们就放不下轮回，没有办法得到解脱。 　　我们作为一个学习大乘佛教的人，应该要控制好自己的贪心，特别是像网络上的东西，不该看的东西我们一定不要去看。现在的互联网非常发达，我们很多人也在网络上听法学习等，难免会碰到网络上一些不良信息，有些人则经常上网找不好的东西看，找到一些不该看的图片等信

有些人刚开始对佛法非常有信心，非常有欢喜心，看到上师、听到正法也很激动，学佛也有积极性，但是过一段时间以后，他这些信心越来越弱，自己也不理会，一切都放任自流，结果信心就慢慢变小，最后就没有了，这个也是智慧不够。 出现这个情况该怎么办呢？我们出现这种问题的时候，可以念上师的祈祷文来对治，或者是莲师金刚七句文，莲师遣除道障祈祷文，念这些祈祷文，用这些法来对治。也可以自己去佛前磕头，或者做烟供、荟供，或

当我们在修行佛法的时候，是会知道烟供的，这样有些师兄就会做烟供，那么大家知道怎么做烟供才会有功德吗?针对这个问题，接下来大家就跟我一起去简单的了解吧! 什么是烟供?就是把食物化成很香的烟，就像我们点香一样，然后以这个最香的、清净的食物，供养诸佛菩萨，供养护法神。你用最香的食物供养诸佛菩萨，诸佛菩萨就把这个食物的香味化成甘露。 为什么要烟供?因为鬼道都是吸味道的，就像你拿一块豆腐去祭拜祖先，用那个香味拜祖先

今天给大家分享有个很简单的法门，通过这个法门可以获得很多的功德利益，能够帮助我们化解各种不顺。这种简单的法门就是做烟供法事，虽然说做起来是很简单，但是烟供法事的功德利益确是很大，下面我们就来看如何做烟供法事！ 藏族大部分人是信奉佛教，在藏地常常通过做烧香供来辟邪，如果某人家里有什么不吉祥，就修一座烧香供，再把供香送到一个较远的十字路口，作用很大很明显。其实这就是属于烟供的一种了，对去掉妖魔鬼怪，地

附四个方法 日常积资净障 ——丹真绒布仁波切开示 1 烟供：上供与下施都很重要，可用熏香或卧香作上供，用施食熏香作烟供，各种都可多做，用量不要太节省。 2 放生：没有条件到现场参加的，可以随喜捐款；资金紧张的，可以多到现场帮忙。发心清净，功德都一样圆满。 3 会供：吉祥日正式会供很重要，是清净三昧耶、积累资粮的殊胜方便，也是密乘特有的法门；平时用餐前、遇到美景妙物时，均可多念会供简轨上供。 4 其他一切善法：有条件