风水在长远的发展历史中，积累了诸多别称别名，以下就是常用的几种： 1.“形法”。这一别称囊括的范围很广，不仅包括相地，还包括相人、相畜等。“形法”二字的原意就是相地相形。 2.“堪舆”。堪舆就是天地运行的原理，古人认为“堪”为天道，“舆”为地道，堪舆即为经天纬地的风水之道。 3.“青囊”。青囊一词源于风水学的一本流传和影响都很广的秘传著作《青囊经》，传说这本书的作者郭璞就是在写作这本书的过程中学到了风水的精髓

玄空风水中有一种风水处理方法叫“换天心”，那么情况下要用“换天心”呢？“换天心”又是怎么做的呢？ 古风水书中有一种说法：“三五凶城换天心。”这是针对以往的旧宅而言，三五十五，也就是说超过十五年没有人住过的旧宅，就要将天心换去。所谓“换天心”就是将家中的正中位置换掉。古代人们大多住在平房里，当搬进一所老宅子时，就在屋顶中央开一个洞，让太阳光直接照射进屋内的正中位置，而这个位置就是我们所说的天心。让天

在买房选房中，很多朋友都问选哪个楼层最好？当然楼层选择要结合人的命理五行来选适合自己居住或做生意的楼层。但今天我单从玄空风水上来告诉大家怎么样运好的楼层？ 玄空讲三元九运，现在是八运。怎样推算八运中各个楼层在推算各个世运中不同楼层的吉凶时，要用到“加阳顺逆”之法。所要讲先讲下二十四山的阴阳。玄空把二十四山分天人地三龙又分阴阳。天元龙：乾坤艮巽为阳，子午卯酉为阴。人元龙：寅申巳亥为阳，癸丁乙辛为阴。

七赤星是破军星，五行属性为金，颜色为白为金，银之色，后天八卦在西方。七赤星得令时大利用口才工作的人，所以七运很旺歌星、演说家、占卜家等，当令七运星主旺财旺丁，大展拳脚，大利传播通讯。七赤星失令时口舌是非，刀光剑影，开刀残症，凶在唇舌，横死兵乱，世界大战，牢狱刑险。又为火险之象。身体上影响呼吸，口舌及肺部毛病。

一震门震主 名伏位，初年富贵，阳胜阴衰，女人短寿， 丁不旺，久则过继，寡居。 巽离灶：大吉大利 坤灶：不利老母，黄肿，脾胃病 兑乾灶：人亡败家 艮灶：败绝 坎灶：初年发晚年缺子，寡居 震灶：初年吉，久则乏子克妻 二震门巽主 名延年，利秀甲，穷家忽而大富名”平地一声 雷 震巽离坎灶：大吉大利 乾兑灶：克妻伤子，男女天寿 艮灶：乏子，破财 坤灶：老母天亡 三震门离主 名生气，贪狼得位五子登科，人财两旺，寿高 百旬 巽震离坎灶

六白星是武曲星，五行属性为金，颜色为白，后天八卦位于西北方。六白星得令时是财星，是偏财横财星，与一白八白合称三大财星。生旺得令使人丁财两旺，武贵义人出于此。六白星失令时是失财星，因赌博倾家荡产。失财失义，此星失令必关乎血光刀险，有刑险。对家宅影响必招孤寡及血光意外，病疾应验在肺部及残疾。

五黄星是廉贞星，五行属性为土，颜色为黄色，后天八卦位于中极。五黄星得令时位处中极，威崇无比，恍若皇帝摄尽四方，因此黄帝均以“黄袍”加身。五黄星失令名为五黄煞，又名正关煞。为土煞之极，又称戊己都天大煞。为土星磁场的影响，为九星中最凶之星。此星掌死亡之事，严重时必应验死者为五人或五字之数，遇其他吉星可化减一点凶性，但如逢二黑或三碧之类，必重病绝症，血光之灾，破家自杀，凶不可言。此星所到之 处，必招灵界

三碧星是禄存星，五行属性为木，颜色为青绿色，后天八卦位于正东方震宫。当令时兴家立业，仕途官星大利，出法官、律师及鬼才，特别大旺长房，必出刑贵或武贵。三碧星失令时为“官符星”，必招刑险是非，小人当道，贼星入屋，破财招刑。官讼连年，残病刑妻，此星易招脓血之病，足部手部头发肝胆绝症。此星好勇斗狠，谣言诽谤之凶。

二黑星是巨门星，五行属性为土，颜色为黄、咖啡色、黄黑色，后天八卦位于坤宫。二黑星得令时位列尊崇，兴隆置业，田产极盛，旺丁旺财，必生武贵，可出怪杰英豪。妇人当权，多谋节俭，可成霸业。此星得令时易出医师仙人。二黑星失令时为灵界，又名病符，一切最凶事均临门生祸，死亡绝症，破产寻死，寡妇当家，为最凶之星，与五黄飞星并列最凶。病位于下阴及两腋。此星最易招女鬼。

一白星是贪狼星，五行属性为水，颜色为白、蓝色，后天八卦位于坎方。一白星得令时是官财星，主出名及升官，文武双全，少年科甲官名，声震四海。此星得令时主得聪颖男丁。此星亦为财星，与六白、八白齐称三大财星。一白星失令时表现为桃花劫，酗酒无度，容易因酒而破财损家，必患耳病或肾病，甚至性病、艾滋病，女主得子宫癌或乳癌。严重者必夫妻离异，孤身流落他乡。

一巽门巽主 名伏位，纯阴，女人持家，初年有财，男人短寿，女多男少，久则缺子，过继抱养。 离灶：女人俊秀，聪明缺子 坤艮灶：绝子散财凶 兑乾灶：妇女短寿，产亡，人丁不旺 震灶：大吉 坎灶：大吉 巽灶：男人短寿，有财无丁 二巽门离主 名天医宅，木火通明，发富发贵，妇女俊秀，一家好善，济人利物，久则破财，男人短寿，绝子，寡居 离灶：初年吉，久后无丁纯阴之故 坤艮灶：婆媳不和，女儿作乱，乏子寡居，恶妇抱养 兑乾灶：男女短

一离门离主 名伏位，二女同居，初年发财，人丁不旺，男人短寿，久则寡居，缺子过继。 坤灶：男天寿，妇女撑家 兑灶：女人做乱，短命凶死官司口舌 乾灶：男妇夭寿，破财，寡妇撑家 坎灶：吉，福寿双全 艮灶：女人性刚，经脉动不调，义子撑家 震灶：人财两旺，福禄双全 巽灶：缺丁有财，过继，抱养 离灶：男人短寿，女人撑家 二离门坤主 阴胜阳衰，克夫伤子，初年吉利 坤灶：男女天亡，乏子，目疾，经脉不调 兑灶：女人短寿，凶死，破财

行善积德是聚缘居的精神，传承国学易学是聚缘 居之使命，大爱肋人是聚缘居的灵魂。以传承中 华易学绝学，弘扬传统国学文化为己任！凭心做 人，以德做事，传授易学收徒授学唯以”德”为 检验学生的唯一标准。传承中华易学，把中华绝 学发扬光大。只做传承，传予有缘且有德之人。 欢迎各位易学爱好者加入聚缘居，一起学习，一 起用行善积福。聚缘居爱心在行动，一期公益学 习班已学习完毕，共筹得善款3092.55元。用于帮 助两户困难家庭2400

一坎门坎主 名伏位宅，初年大发纯阳不化，久则克妻伤 子，寡居，缺子。 艮灶：中男不利，小口死亡 震灶：初年发福，久则克妻伤子 巽灶：五子登科，大吉 离灶：吉，兑灶：少妇天亡 坤灶：中男不利 乾灶：克妻伤子，犯天门落水，出淫狂 坎灶：三阳同居，初年发久后克妻乏子 二坎门艮主 名五鬼宅，诸事不利，克少男，口舌是非，各 宫位按灶均不吉利 三坎门震主 名天医宅，救贫第一宅，初年人丁大旺，科甲 连绵，年久孤独寡居，妇女撑家。

来龙八煞，黄泉八煞，救贫黄泉 　　来龙八煞不传秘诀公开： 　　坎卦壬子癸三山属水切忌丙辰水来， 　　因丙辰沙中土克坎卦山之水。 　　坤卦未坤申三山属土切忌辛卯水来， 　　因辛卯松柏木克坤卦山之土。 　　震卦甲卯乙三山属木切忌壬申水来， 　　因壬申剑锋金克震卦山之木。 　　巽卦辰巽已三山属木切忌癸酉水来， 　　因癸酉剑锋金克巽卦山之木。 　　乾卦戍乾亥三山属金切忌戊午水来， 　　因戊午天上火克乾卦山之金。 　　兑卦

十紧要，为风水九歌十诀之一，是风水家关于龙、穴、砂、水的10项要求。其歌曰：一要化生开帐；二要两耳插天；三要虾须蟹眼；四要左右盘旋；五要上下三停；六要砂脚宜转；七要明堂开净；八要水口关拦；九要明堂迎朝；十要九曲化生开帐，谓龙脉脱卸剥换，帐幕重重，真龙穿帐而出：两耳插天，谓穴后左右夹耳之山，宜高耸笔立，以为护侍；虾须蟹眼，谓穴心处当证佐明白，消息准的，绕穴之水有分有合；左右盘旋谓缠护周密；上下三停，谓

一兑门兑主 名伏位宅，初年发财，久则纯阴，男人短寿，人丁稀少，孤儿寡母。 乾灶：吉，兑灶:有财无丁 艮灶：吉，少男不利（火烧子孙山） 震巽灶：妇女作乱，夭亡，乏子 离灶：妖魔入宅，鬼怪重出，凶 坤灶：二女同居，不同心，阴胜阳衰，男人短寿，绝子 二兑门乾主 名生气宅，田产进益，人丁兴旺，妇女生寿，重娶妻妾，年久寡居。 坤乾兑灶：吉，艮:吉，不利少男 坎灶：妇女夭亡 震巽灶：妇女短寿，长子长女不利 离灶：凶 三兑门坎主

一艮门艮主 名伏位，初年发财顺利，久则克妻伤子，人丁稀少 坎灶：大凶 艮灶：有财无丁 震灶：伤妻绝子 巽灶：寡居绝子，妇女持家，义子过继 离灶：初年发福，久则捍妇搅家 坤灶：吉 兑灶：大吉 乾灶：父子和善，克妻，小儿不利，初年富，缺子 二艮门震主 名六煞宅，破财，乏子，黄肿脾疾，初年穷苦 有丁，久则克妻败绝。 需巽灶：破财不吉 离灶：吉凶交集 坤灶：不吉 兑灶：发财，克男，寡妇持家 艮灶：男女不利，小儿难养 坎坤灶：凶

一坤门，坤主 名伏位，同田为富，初年发达，久则伤男，乏子，妇女持家，补乾大吉。 兑灶：发富发贵，三阴同室，久则乏子，宠婿 乾灶：大吉。 坎灶：财绝，心腹疼痛。 艮灶：吉，对少男不利。 震灶：凶。 巽灶：男女乏寿。 离灶：不吉。 坤灶：发财乏子，寡母义子 二坤门兑主 名天医，妇女好善，初年发福，阴胜阳衰，久则男人夭亡，小儿难养，宠婿过继抱养，六户不清。 兑灶:吉，纯阴无子 乾灶：财丁两旺，寿高，功名显达 坎灶：凶，艮灶

一，本帖只做阳宅风水解答 二，本帖不做任何理论解释 想要测评求助的人，首先要有准确的户型图，要标明方位，厨房厕所，楼层，精确一些最好。房宅周边的道路河流水渠，广场以邻居，楼房高矮，也要有所体现。也要把你认为不舒服的东西，标注出来，比如烟囱，变压器，电线杆，电塔，寺庙，垃圾堆，臭水沟等等，一系列从感官上不舒服的都算。入住人员排行（男的只算兄弟排行，女的只算姐妹排行！）及出生年和生肖？测评后请如实反馈结

一乾门乾主 此名伏位纯阴之宅，初年大发，但纯金不化， 阳胜阴衰，久则妇女天亡，孤。 门主配灶 坎灶：水泄金气，初年得财，吃喝嫖赌，妻子 损伤。 艮灶：为天医，纯阳无阴生三子，年久伤妻损 子，重娶妻妾，过继，抱养。 震灶，犯五鬼，长子不利，官司囗舌，伤人败 财，凶。 巽灶，为禄存土，初年小吉，久则妇女短寿， 腰腿心腹疼痛。 离灶，火金相克，阴胜阳衰，多女少男，财丁 不旺，久则寡居，妇人性刚，主头疼，眼疾， 恶疮。 坤灶

何知人家灾情多，院宅建成鬼推磨； 何知人家被刀杀，阴阳宅前路交叉； 何知人家出武官，阴宅后面双背剑； 何知人家穷又穷，不毛之地立坟茔； 何知人家出文武，阴阳平衡龙抱虎； 何知人家少人丁，阴宅背后坐了空； 何知人家困加穷，阴宅有沟虎抱龙； 高土坡上埋一坟，风吹水冲走女人； 何知人家少爹娘；阳宅纯阴或纯阳； 何知人家常有病，主房两边找原因； 何知人家命不长，因为家中犯对堂； 何知人家常受欺，原来院落是三愚； 何知人家

火入乾宫损老父；土入坎宫伤中男、小口； 木入艮宫伤少男、小口；金入震宫伤长男； 金入巽宫伤长女；水入离宫伤中女； 木入坤宫伤老母、少妇、少女；火入兑宫伤少妇、少女；第四节九星兴败贪兴长子巨兴中，武曲小房必定隆；文败中房禄败少，破廉长子受煎熬；水一火二木三数，金四土五有常经；若非仔细深研究，祸福参差断不明。纯阴每年多疾病，纯阳财旺无儿孙；内克外爻贼不入，外克内爻伤我身；阴入阳宫先生女，阳入阴宫先生男。第

五星聚讲，是指金木水水土五星环侍祖山。刘基在《堪舆漫兴》中是这样定义的：“火南水北木居东，西有金星土在中，此谓五星来聚讲，天壤正气福无穷。”聚讲，谓如佛祖讲经，必众徒群聚而听。门徒众广，俯首而听，尤显佛祖神机。风水之聚讲，即指环侍拱卫。缠绕众多，愈显祖山尊贵。杨筠松在《撼龙经》中说道：“(廉贞)乱峰顶上乱石间，此处名为聚讲山，聚讲既成即分去，分宗拜祖迢迢路。”廖璃的《泄天机·全局入式歌》亦云：“环绕

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五星峰，是指5种基本定穴星峰，分别是金星，木星，水星，火星，土星！金星圆满，山顶如弓；木星耸直，因而不方：水星浪涌，屈曲灵动；火星尖锐，焰头上耸，土星端直，浑厚凝静。卜则巍在《雪心赋》中说道：“详察五星之变化。”注曰：“五星者，金木水火土也，山之圆日金，方日土，曲曰水，头圆身耸曰木，尖峭曰火。”堪舆五星上应天宿而其理源于五行，五行有相生相克之理：相生则木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；相克则

郭璞《天罡诀》 乾山艮水人丁旺，巽上满墀大吉昌。离上来龙临坟位，儿孙代代发文章。门前曲曲弯弯过，世世荣华又运昌。西北路上气昂昂，此地名为吉庄扬。家家兴隆多豪富，四下平正是天堂。前高後低难长久，後高前低广田庄。 东低西高为逆地，水流震宫不相当。虽然流去无妨害，亦主人丁窜远方。东高西低为泽地，定主后代出贤良。虽然不动皆富贵，後代儿孙作栋梁。宅後池塘主贫乏，又主无嗣腹嗽肠。当前冲水伤五箭，定主痨伤有灾殃。

十不葬，为九歌十诀之一，是风水家关于葬地之龙、穴、砂、水的10种忌讳之形。其歌曰：一不葬粗顽块石；二不葬急水滩头；三不葬沟源绝境；四不葬孤独山头；五不葬神前庙后；六不葬左右休囚；七不葬山冈缭乱；八不葬风水悲愁；九不葬坐下低小；十粗顽块石者，地多恶气；急水滩头者，水煞直冲穴场而气随水泄，为空亡绝灭之地；沟源绝境者，水脉到头而绝，气亦随变为死；孤独山头者，四顾不应，缺依少凭，主生人孤苦、无依无靠；神前庙

今日行山隅遇两只大鸟，这两只鸟住地风水还真不错！青龙白虎有情，来脉弯延，入首纤细，结一金星大穴星，马鞍为朝！富贵双全呀！

今天行山见到一《御猫断鼠》地！大家看怎么样？

二十六怕，为九歌十诀之一，是关于龙、穴、砂、水的26类忌讳之形。风水家谓，不利葬事，穴宜避忌。其歌日：龙怕凶顽，穴怕枯寒，砂怕反背，水怕反跳，穴怕风吹，山怕干枯破碎，水怕牵牛直射，砂怕送水定窜，水怕反局倾泻，对山怕挺胸，龙虎怕压穴，堂怕反斜，前怕枯井，后怕仰屋，窝穴怕顽闷，山峰怕八 煞，水怕兼八煞，山怕坐泄鬼，水局怕黄泉，龙虎怕断 腰，明堂怕野旷，穴前怕堕胎，来脉怕乘煞，高怕伤土 牛，低怕脱气脉，脉怕露

二十八要曰：龙要生旺，又要起伏；脉要细，穴要藏，来龙要真，局要紧；堂要明，又要平；砂要明，水要凝；山要环，水要绕：龙要眠，虎要低；案要近，水要静；前要官，房要神，又要枕乐，两边夹照；水要交，水口要关拦；穴要藏风，又要聚气；八国不要缺，罗城不要泻；山要无凹，水要不返跳；堂局要周正，山要高起。 其中，脉要细，是指结穴之处，龙脉当剥换脱卸粗笨老恶之形；穴要藏，意在藏风；局要紧，是说垣局当周密；砂要明，是

风水古书上说的"五害"亦称五不葬，风水家指5类 生气不聚、葬事不利的山峦。郭璞在《葬书》上说：“五害不亲。”注曰：“五害者，童、断、石、独、过也。”即童山、断山、石山、独山、过山。 童山：土色焦枯，草木不生，山岭光秃之山。风 水家谓山色光润，草木茂盛者，阴阳冲和，生气发生之证，今脉渴乃土枯，故其山童然，是无生气之地！ 断山：非言星峰剥换跌断，而指山势横断。生气 以土脉而行，脉势一断，则生气隔断，故不可

山地墓地风水墓碑有十大禁忌需要注意，在安置墓地时可加以参考： 其一，不能使用自然的石块没有经过裁整的作为墓碑，会断绝子孙的香火，不吉利。 其二，墓碑的上方，不能有过多的杂草或者青苔丛生，会导致主子孙久年病。 其三，墓碑的颜色暗淡，会影响到子孙运程不利。 其四，墓碑如果有倒陷，会导致子孙家庭不和睦、杂乱。 其五，墓碑上不能有鸟禽的粪泄，会导致子孙有头痛的症状。 其六，墓碑内部如果有凹陷、伤痕的，会导致子孙易

风水中的八山怎样影响人的运势 乾山：乾为天柱。 高耸秀丽，在穴后乾山主人长寿； 若形如天马，催官发贵，又主贵人高寿； 若乾方山形低陷，主后人不长寿。 坎山：坎（子）山乃阴阳始分之处。 坎山高耸秀丽，主出人诚实厚道，忠寿贤良，二房利； 坎山低陷，北水寒气吹动，二房不利，主贫穷少财。 若在穴后玄武，主穷苦夭折； 在龙砂主长房有人无财； 在虎砂主三房困苦不兴。 离山：离（午）山为阴阳始分之处。 丙午丁三山低陷，主无贵气

什么叫风水？"风水”最早出自晋人郭璞所著的《葬书》，这是“风水”这个词第一次出现在中国古代的文献中。郭璞简明扼要地说明了“风水”理论的根本：以阴阳 为根本，以“生气论”为核心，以藏风、得水为条件，以寻求一个理想的墓葬环境为着眼点，以福荫子孙为最终目的。对于如何界定风水的好坏，郭璞的观点是：“得 水为上，藏风次之。”后世风水师的主要工作，便是 寻求能够藏风、得水、具有生气的吉地，用于安葬或 是修建住宅

古书云： 一贫水口不锁；二贫水落空亡； 　　 三贫城门破漏，四贫水破直流； 　　 五贫背后仰风；六贫四水无情； 　　 七贫水破天心；八贫潺潺水笑， 　　 九贫四顾不应；十贫孤独独龙。 水口不锁者，谓之气不凝聚，随水流去四散无情，为一贫！水落空亡者，谓之水口处诸水分流而去，生气泄漏无遗，为二贫。城门破漏者，谓之垣局不密，水口无捍门山、华表山、罗城**以关拦，为三贫。水破直流者，谓之无触聚之象，水直冲流出毫无停顿，为

古书云：一贵青龙双拥，二贵龙虎高耸，三贵嫦娥清秀，四贵旗鼓圆丰，五贵砚前笔架，六贵官话覆钟，七贵圆生白虎，八盗顿笔青龙，九贵屏风走马，十贵水口重重！ 青龙双拥者，谓之龙有随龙翼护簇拥，为一贵！龙虎高耸者，谓之龙虎耸立，秀丽圆丰，势雄而力远，为二贵！嫦娥清秀者，谓之穴山当明媚秀丽，为三贵！旗鼓圆丰者，谓之缠山圆润丰满，为四贵！砚前笔架者，谓之朝案之山清秀耸立如笔架之形势，为五贵！官浩覆钟者，谓之星峰

古书云：一富明堂高大，二富宾主相迎，三富降龙伏虎，四富朱雀悬钟，五富五山耸秀，六富四水归朝，七富山山转脚，八富岭岭圆丰，九富龙高抱虎，十富水口紧闭！ 明堂高大宽阔，众水来朝，如王坐殿而百官膜拜于延，有尊严之气象，为一富。宾主相迎者，谓主客有情相顾，随龙护山承迎真龙主峰，为二富。降龙伏虎者，青龙白虎左右俱驯伏护卫不傲慢欺主，为之三富。朱悬钟者谓之前山朱雀犹如悬钟，灵动浑圆，不偏欹！为四富。五山耸秀者

又叫岁星。古代天文学家把木星每十二年运行一周天的规律，设定它作为每一年纪年的标准。比如子年太岁在子，丑年太岁在丑，卯年太岁在卯，寅年太岁在寅，辰年太岁在辰，巳年太岁在巳，顺此类推。一周天的十二地支，在空间与时间上是相互配合的，即在天为时间，在地位空间或方位。所以，在风水地理上所说的太岁，实际上是指这一年年支所临的方位。 比如庚寅年太岁就在寅，寅（东北方）就是太岁方；辛卯年太岁在卯，卯（东方）就是太

风水中三纲是指气脉，明堂，水口！五常是指龙，穴，砂，水，向！古曰：一日气脉为富贵贫贱之纲，二曰明堂为砂水美恶之纲，三曰水口为生旺死绝之纲！谓之三纲！"一曰龙要真，二曰穴要平，三曰砂要秀，四曰水要抱，五曰向要吉”谓之五常！ 气脉即龙脉，势要大，如天马行空，千军拥护，旌旗团簇，则生气旺盛，力量绵远，结地乃贵，葬者得气，发福悠长！若势弱气薄福小！所以气脉为富贵贫践之重要因素！明堂是穴前砂水朝会之所，生

命中有财库吗？财库逢冲就一定发财？ 财富与权贵是人们终其一生所追求的发达、显赫的标志。古人也说“财官多为美好之物，不得损伤”；更有财官印食库藏之说。那么如何知道自己是否有财库呢？ 你的八字有财库吗？ 出生那天的干支中，天干（日元）为木的以土为财，土的墓库是戌，所以日元是木的，以戌为财库； 天干（日元）为火的以金为财，金的墓库是丑，所以日元是火的，以丑为财库； 天干（日元）为土的以水为财，水的墓库是辰，所

一、哪些情况需要分析风水的性别关系？ 通常来说，认为以下几个方面要考虑到风水的性别问题： 1、一个家庭如果性别单一，比如都是女性或者都是男性，那么，需要你考虑风水布局时的性别关系。 2、性别平衡，但是希望生一个自己想要的孩子。比如，夫妇想生一个女孩或者想生一个男孩，此时，也需要你考虑风水布局时的性别关系。 3、身体或者情感婚姻出现问题，此时的风水布局，更需要你考虑风水布局时的性别关系。 4、公司或者办公室，基