临江仙，自勉 梦绕三更灯未辍，扬眉淡笑群雄。何时震剑贯长虹，但求行方正，不肯作奸雄。 玉敛奇珍光蕴冷，浅渊尤可藏龙。休言豪语比苍穹，勤勤常自省，碌碌志难穷。

"为什么我们的学校总是培养不出杰出人才?"这就是著名的"钱学森之问"。钱学森之问与李约瑟难题一脉相承，它们都是对中国科学的关怀。 2005年，国家总理在看望钱学森的时候，钱老感慨说:"这么多年培养的学生，还没有哪一个的学术成就，能够跟民国时期培养的大师相比。"钱老又发问:"为什么我们的学校总是培养不出杰出的人才?" "钱学森之问"是关于中国教育事业发展的一道艰深命题，需要整个教育界乃至社会

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会当凌绝顶，一览众山小。 欲穷千里目，更上一层楼。

借鉴结构主义的一些方法，抱着历史唯物7a686964616fe4b893e5b19e31333363373063主义的态度，从考察马克思论述政治经济学的话语结构入手，抽离出“自然·历史”、“共时·历时”、“一般·特殊”、“抽象·具体”四组基本的话语组合方式，为了贯彻历史唯物主义的方法，马克思把阐释归入“历史/历时/特殊/具体”，而排斥“自然/共时/一般/抽象”，但并不意味着马克思放弃对于“一般/抽象”的探求。他从黑格尔那里继承了辩证法，并把它作为政治经济学的

《导言》和资本论商品章结构形成机理及机制转换研究 - 读经典 - 红歌会网 http://www.szhgh.com/Article/cdjc/jingdian/202011/252656.html

马克思列宁主义研究-2018年06期

“昭武”一词最早见于《汉书》中《地理志》所属的张掖郡昭武县（今甘肃）。《新唐书》以康、安、曹、石、米、何、火寻、戊地、史为昭武九姓，而以东安国、毕国、捍、那色波附于其间，曹国又分为东、西、中三国。另据《北史》、《隋书》，乌那曷、穆国、漕国也是王姓昭武的国家。

1.平等地剥削劳动力，是资本的首要的人权。 2.资本来到世间，从头到脚，都流着血和肮脏的东西。 3.美德，女性特有的美德，反而害了她们自己，她们温柔恭顺的无性，竟成为使她们受奴役和苦难的手段。 4.商品交换是一种使用价值的一定量换另一种使用价值的一定量。 5.资本是没有办法才从事物质生产这种倒霉的事情，它也不愿意去从事物质生产，它总希望有更快、更轻松的赚钱手段…… 6.人类的辩证法到了释迦牟尼佛的时候才真正成熟。 7.价值

《资本论》九张机 　　(古今演义版) 《资本论》九张机（古今演义版） - 乌有之乡 http://www.wyzxwk.com/Article/jingji/2020/05/418361.html 　　—·新生代《资本论》精品读书坊·— 　　 　　——九张机：一腔爱恨一传奇，一卷青史一演义 　　 　　给我山水九色 　　(“衣白褂，破楼兰，赤子切记平安还。”) 　　描活九条命 　　 　　【引曲】清水出芙蓉，天然去雕饰。经典的对话“其作始也简，其将毕也钜”。鸿蒙开天不为情，世事似似磨人心，忽感孑孓仙

有吧友对《保卫资本论》提出一些商榷意见，是正常的。特设此楼，欢迎抛砖。。。。。。文明交流，批评共进。

《保卫资本论》修订版PDF_资本论吧 https://tieba.baidu.com/p/5876215541

许光伟 | 《保卫资本论》：政治经济学的方法_手机搜狐网 https://m.sohu.com/a/404728410_425345

中国经济内需不足、新常态等是在中国GDP已居世界第二，而生产力依然较为落后，同时国有经济比例严重降低背景下形成的。未来经济如何发展，才能摆脱后发国家陷阱？本书设计了一种概念界定（占优和占优道路）-状态变量（劳动力、企业、技术、资本）-控制变量（）的理论框架，推出了占优优势的经济发展道路理论。中国经济发展中出现的上述问题已经引起中国*领导层的关注，而建设有中国特色社会主义政治经济学的构想随之提出。本书的三层

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刚从张三丰吧回来，看到一个“师弟”，一个“师姐”，还有一个“师父”守护着那里。 那个“师父”的帖子不知道为什么不见了 我猜许光伟老师在写新论文 那个师弟好狂妄啊，居然跟“师父”说教 讲儒家积极入世 道家的神是有条件入世的人的心理寄托，佛家的佛是没条件入世的老百姓的心理寄托。 说什么解放思想，和释放思想 还说儒释道三修不是把三门合在一起，而是三个不同方向，最后自己根据命途适合去哪就去哪。 有点意思，但火候稍欠

许光伟丨红楼梦：以“人”为范畴的阶级经济学 https://mp.weixin.qq.com/s/Emm-SsQ1322Hbbi_1cR-rA

《忆秦娥 · 秋风歌》 Ø秋风起，雁字长叫一池水。一池水，满园风碎，藻辞堆砌。 ØØ乱风织锦天公子，史路诗心荻花地。一池水，芷兰垂泣，残阳似己。

《资本论》与条目体——兼析政治经济学的学科规范 经济学动态. 2017年12期 第34-48页

2020年第六期预计发表 《湖北经济学院学报》2020年第六期（双月刊）

《忆秦娥·秋风歌——致青年》 秋风起，雁阵长空一池水。一池水，满园风碎，辞藻堆砌。 乱风织锦天公子，史路诗心荻花地。一池水，秋风泣泪，残咽自己。

Ø秋风起，雁字长叫一池水。一池水，满园风碎，藻辞堆砌。 Ø乱风织锦天公子，史路诗心荻花地。一池水，芷兰泣泪，残阳似己。

啼谷一声猿。向谁言，睡起流莺，芳情自谴。宝扇重寻旧时影，谁家人物启轩？开辟鸿蒙遣愚衷，木石盟、传花鼓滥喧！泉忘径，不问源。 绿蜡病烛农人恹。筹无计，射覆金缕，商骰万点。连天衰草遮坟墓，玉桂金兰姻缘。留余庆遇喜荣华，恨无常、良景夜暄暄。空兴财，残照悬。 （皆写意也）

【理论探索】许光伟：中国经济学行动议程与方法论命题 https://mp.weixin.qq.com/s/OEVaRwW7pLPq3NMANb0_OQ

许光伟：认识的秘密 （1）_杂谈_ http://www.really100.net/index_new/show_news.asp?id=50730

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【理论探索】：论《资本论》矛盾规定发展的辩证法道路 https://mp.weixin.qq.com/s/vQFrRpT_P3nRRef1WPI21g

对“保卫《资本论》”的思考 - 知乎 https://zhuanlan.zhihu.com/p/27551198

[图文]第一讲 政治经济学导论 https://wenku.baidu.com/view/ce7dbf4ee518964bcf847ca6 [图文]第二讲 生产力、生产关系和生产方式 https://wenku.baidu.com/view/dc4bfa2eed630b1c59eeb5a1.html?fr=se [图文]第三讲 商品和价值 https://wenku.baidu.com/view/17d8fb8b84868762caaed5a0.html?fr=se

张世英‖ 从“万物一体”到“万有相通” :构建之中的中国文化新形态

提要 《保卫资本论》将《资本论》“研究行动”历史人格化了。实际上，这就是“知识分子”阶层历史崛起的漫长轨迹与使命酝酿的漫长过程。立足中国历史地基，从《资本论》“向前”即是人类古代史向现当代史的进发，“向后”即是社会主义实践之历史洪流；所谓回响与前瞻，洪流不可挡也！而要求不断切近它的发展真实、它的认识真实和它的逻辑真实，多学科并举，多体裁并用，遂有真意的表达。诗词歌赋乃人类文化史之艺术总写，且形式上

《保卫资本论》在线阅读 - 马克思主义经济学 http://bbs.pinggu.org/thread-3975408-1-1.html

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许光伟|中国特色社会主义政治经济学方法论基础研究 - 乌有之乡 http://www.wyzxwk.com/Article/sichao/2020/05/418798.html

理论的建立以相应的知识作为前提。“理论一经掌握群众，也会变成物质力量”内在隐含着“专业知识”与“日常知识”的区分。专业知识由知识精英所建构和掌握，具有较强的抽象性、普遍性和类型性特征；日常知识则由普通行动者所掌握，其中尽管也不乏形形色色的概念，但由于其所具有的经验性和情境性特征而难以成为理论思考的工具（它们更多是专业研究者的对象）。