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50鲍鹏山很牛,为什么评不上教授?这不公平!
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72一、休妻的目的 过去我们之所以都以为林冲休妻是为了林娘子方便改嫁,找到更好的归宿,这是因为林冲在我们心中一直是英雄的形象,所以我们在揣摩他做事情的出发点的时候,都是从好的方面去想,由于有这种先入为主的想法,所以在对待林冲休妻这个问题上,我们根本就不会往其他方面去想,但如果我们稍微想一下,就会发现林冲休妻绝对不是为了他的娘子好。 第一,林冲说“任其改嫁”,可我们想一想,如果林娘子改嫁的话她能改嫁给谁
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754且不说鲍先生是否在借古讽今,但仅就其似是而非地“讲解“《商君书》而言,顿感他缺乏基本的逻辑,充满了不切实际的书生意气,希望他不是故意曲解商君的原意。 评价任何一个人的功过是非,都要从他立身的时代背景、社会环境等等外部环境的前提下加以讨论,已今人的视角和道德观去评价古人,不是无知,近乎无耻了! 商鞅立身的战国时代,是一个天下纷争,凡有热血皆有争心的时代,商鞅作为一个铁腕政治人物,通过公开,公正,透明的
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6鲍老师,你造Y中国人,是何居心! 今天偶然看到了一个鲍老师的演讲视频。里边鲍老师居然造Y说,当911发生时中国大学生在开晚会庆祝,记者因鼓掌被美国驱逐。 中国人民是爱好和平的。当年的事我是记得的,我身边的人除了吃惊,并没有人去庆祝的。记者被驱逐的事我搜索了,根本是谣言! 鲍老师,你为什么要这么恶毒的往中国人的头上扣屎盆子?作为中国人我觉得你伤害了我。 鲍老师,你作为一个教授,这样公开造谣污蔑中国人,是不对的,
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132大家好,鲍鹏山老师的读者微信群开通啦! 有愿意进来的朋友可以留下言,统计一下看看有多少人,到时候可以拉各位进群!
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55何止腐儒误国,简直就是歪曲历史,污蔑民族英雄,美国和平演变中国的帮凶和代言人。
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0如题,支持鲍鹏山老师,想收藏起来,这种环境,越快越好!
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9[讨论]大清帝国vs大明帝国!老百姓多数认同“大清帝国”(已更新) 欢迎转载! 我说说 1。电视剧,杂志报刊小说,媒体报道等等。 清朝
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18周武王灭商,建立周朝大约五百多年后,作为商族后裔的孔子,面对已经辉煌不再的周朝,这样倾心表达对灭掉他祖宗之国的周朝的认同:“郁郁乎文哉,吾从周!” 周朝是中国历史上最为伟大的朝代。周朝建朝之前,天下部落宗之,周朝建朝之后,天下诸侯共之;周朝既衰之时,天下文人从之,周朝既灭之后,历朝历代颂之。这样的成功,后来几乎没有一个朝代能超过它。
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0有的话私信我。有奖
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2想用看一下鲍鹏的山私塾课论语,听说还不错,然后就去共重好巨象资源找到了,现代人为什么还需要读《论语》?《论语》到底该怎么读?读《论语》有什么好处?如果你有这些疑问,那么本专辑一定不能错过!在接下来的一年时间里,鲍鹏山将用他直抵人心的鲍氏语言,一天一则,陪你一起出入古今,告诉你什么是孔子心目中理想的人、理想的社会、理想的安身之道……
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0之前看过,但是忘记了原文,大概意思就是:有那么一种人,论才干见识,都很低的,却偏要与人为敌。我记得好像是鲍老师说的。谁有这个的原文?
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590除了鲁达等少数几个人外,梁山好汉几乎被鲍先生糟蹋了一个遍. 施公写梁山好汉时,着笔点是魔,既然是魔,就要作乱人间.要作乱人间,杀人是少不了的.当然,这是小说,不是真实的历史.施公按照他自己的观念来构画梁山好汉,从他的小说里,可以看出来. 然而,小说中的人物,不是由施公一个人来塑造的.梁山好汉的形象,在人们的心目中,没有完全按照施公所构画的. 因为,读<<水浒>>的人,各个阶层的人都有.每个
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72《水浒》的故事是家喻户晓、妇孺皆知的,还用你鲍鹏山上来嚼蜡?要讲也可以,讲出点深度来!这种水平也上来讲?丢人!
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13鲍鹏山谈诸子[千年中国,智慧人生]--上图版 http://www.tudou.com/playlist/id/4701108/ 〔圣贤之道〕老子篇(鲍鹏山) http://www.tudou.co
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4鲍鹏山老师出过那些书?谁能告诉一下!
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0鲍鹏山私塾课论语 全网资源喜马拉雅🗃️ 超过30T的资源海量课程等你来。 分享+❤q337846716 【图片】
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0孔子该对奴隶人格负责吗》 孔子对于君子人格的建构,特别体现在他对“士”和“儒”的人格重构中。在孔子之前和之时,“士”只是上层社会中的底层,由于其缺乏稳定的社会地位和经济收入,他们总是处在“患得患失”的心理状态中,这样的阶层,是很难有独立的人格追求的。其中的落魄者,完全失去向上可能的“士”,则沦落为“儒”。儒的形象当时非常糟糕,孔子适齐,景公欲重用之,而晏婴不可。晏婴对孔子的不良印象,其实多出于对儒
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0《孔子该对奴隶人格负责吗》 说孔子提倡奴隶人格,是把明清以来专制深化培育出的中国国民性中的奴性,赖到了两千多年前的孔子身上了。其逻辑非常简陋:中国民众普遍存在奴性,而这种奴性来自于中国的传统文化。孔子是传统文化的代表,所以,孔子一定是奴隶人格的提倡者,是奴隶文化的源头。 在回答孔子是否提倡奴隶人格之前,我们先要确定另一个事实,那就是,中国人的国民性中确实普遍存在着奴性,深刻的奴性,这一点,新文化运动
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0《孔子该对奴隶人格负责吗》上(来自中青社) 说孔子提倡奴隶人格,是把明清以来专制深化培育出的中国国民性中的奴性,赖到了两千多年前的孔子身上了。其逻辑非常简陋:中国民众普遍存在奴性,而这种奴性来自于中国的传统文化。孔子是传统文化的代表,所以,孔子一定是奴隶人格的提倡者,是奴隶文化的源头。 在回答孔子是否提倡奴隶人格之前,我们先要确定另一个事实,那就是,中国人的国民性中确实普遍存在着奴性,深刻的奴性,这
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0同题。做一个有温度的人,观山,则情满于山。
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52历史证明了商君的思想,用法家思想促成了战国的统一,你们儒家思想在战国的大环境下,根本就是纸上谈兵,这就是为什么孔子孟子,只能周游列国而郁郁不得志.
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1老鲍也是体制里面的人。只能发发小牢骚,怀才不遇
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0请问,鲍鹏山说诸子百家跟易中天说诸子百家,谁早一点
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4四十余岁,终遇解惑之人。观鲍鹏山之论,如拨云雾见日月,惜其言有未尽也。阳明去世500年,谁来继往圣,开太平,数风流?
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19一个臭老九也敢妄评治世之能臣
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611是他忠实粉丝或对鲍鹏山老师有所了解的,请联系我一下,感谢 我想了解鲍老师的解说风格,人物性格特点.... 求求:5 97512 5733高唐州新来了一位知府,高廉。高廉是东京高太尉的叔伯兄弟,《水浒》上接着说:高廉倚仗他哥哥的权势,在这里无所不为。 随着高廉,高唐州还来了一个花花太岁高廉的妻舅殷天锡。《水浒》又说:这殷天锡年纪虽小,却倚仗他姐夫高廉的权势,在此间横行害人。 《水浒》热烈处热烈,冷峻处冷峻。你看它幽幽的几句,就道出了大宋“头顶长疮脚底冒脓——坏透了”的现实: 太尉作恶于朝廷。 知府作恶于州府。 衙内作恶于市井。 自上而下。—1求鲍鹏山老师的著作列表……谢谢!4文化确实是一个能够激发我们感情的崇高东西,它和知识是不一样的。一个有文化的人,你会发现他的生10用此时的理论和观点去否定彼时的历史世代和复杂的现实状况,否定当时的时代进步其立足点本身就是错误的。商鞅变法剥夺皇室贵族利益,强国富民,其舍身为国为民的改革触及了权贵族的利益,为强国富民而死,死的其所。这些拿美国人的钱来否定中国民族英雄,扭曲正确的《三观》判断,从意识形态和平演变中国。读点史记,谎言不攻自破。1我在这里发表最后的观点064最近听了鲍老师讲论语,心中有所体会,现在跟大家分享一下…… 鲍老师讲了很多,我也挂一漏万的总结一下,再谈下自己对论语的认识,呵呵~~今天就开始献丑了。 如果大家对论语感兴趣,希望大家能够到 http://www.ximalaya.com/58764303/album/5562203?feed=reset&pa订阅。 鲍老师会让大家对论语的认识耳目一新,每天一言的教诲,会让大家受益终生。 现代人为什么还需要读《论语》?《论语》到底该怎么读?读《论语》有什么好处?如果你有这些疑问,那
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