历史文化群欢迎高素质的您53511541

2012好

好久不见，K兄 置顶帖的最后回复是07年12月31号的 今天又是一个12月31号 岁末年初，想必很多事情和感慨吧 愿你在新的一年里 身体健康 梦想成真

很久都没来了 我这算水帖吧 很久很久 都没有再去德国吧了呢 好怀念有探长姐姐幽灵哥哥 小猪 水晶 还有星星的那个德国吧......

回家的路上,送给外婆的面包圈被一个流浪的小狗偷吃了。

呵呵…如果你是女的我就敢说 我喜欢你了 可惜是男的，就像崇拜狼叔那样崇拜你吧！

真是的

永远快乐！弟弟

阿羊妹妹 新年快乐 吧鬼

谁能帮我介绍一下，经常在Lacrimosa吧内看到他

http://post.baidu.com/f?ct=335675392&tn=baiduPostBrowser&sc=1763866677&z=189423434&pn=0&rn=50&lm=0&word=%CC%F9%B0%C9%CD%B6%CB%DF#1763866677

有些想念……

西方悲剧学说发展概述 （程孟辉 北京商务印书馆高级编辑） 悲剧是崇高的诗，它有一种美，一种冷峻而又壮丽的美。作为一种美的形态，悲剧是美学的一个重要范畴。但是，悲剧的审美特征究竟是什么？这却是一个既古老而又现实的问题。自从亚里士多德到今天，整整两千多年过去了，不知有多少哲人和美学大师对之进行了不倦的研究和探索，并提出了各种各样的观点和解释。尽管这些观点和解释存在着种种差异和分歧，但其中不乏闪光之见。

我很遗憾为什么我在谈论悖论的时候会出现这种状况，而且这辩论的谈论方向突然转变到对我的承认的方面的上，我很迷茫。其中阿泰格是我 悖论有用的话。你去和收费站的人说吧。 白车非车，不交费！马上让你去公安局！ 很对 阿泰格(48509070) 22:04:34 悖论没用？ 阿泰格(48509070) 22:04:44 你知道罗素的理发师悖论吧？ Ｋ肥羊(751475712) 22:04:33 对你来说没用 阿泰格(48509070) 22:04:56 你怎么知道对我来说悖论 X囧群嘲囧 B2(81363539) 22:04:50 知道

我高考完了，不过不怎么样

也没能给你拜个年

九九重阳 登高赏菊

Komet兄，最近安否？

原文地址：http://post.baidu.com/f?kz=155987148 我没有过人的文字能力，但我努力把我内心的想法和感悟说出来与我尊敬的朋友们分享：） 人存在于这个世界，最基本的价值，是什么？这是哈姆雷特式的冥想，一个思想者穿越自我，批判人世的理想问题，也是一个灵魂自博的艰苦使命。 因为存在，所以我们每个人蕴含着生命内的诗意。世界是苦的，但居住，在世，却是富有诗意的，从而也是甜美的。 把握好道德观价值观,那就是找到了生存的真理,这

啥都不说啦~

割舍不了的牵挂.弟弟保重

在尚未完成的苦活中跋涉， 我们仿佛绑着腿，一路蹒跚， 就像行走的天鹅那样笨拙。 而死去——放下一切，不再感觉 我们每日站立的坚实的地面—— 就像天鹅降落湖水时的忐忑。 等待它的是水温柔的迎接， 仿佛充满了敬畏和愉悦， 分开的细流守候在两旁； 而它，无限沉默，无限清醒， 尊贵，优雅，冷漠如冰， 开始在新的国度里滑翔。 komet,一切顺利,喜欢你,记得你.

诸事顺心，合家团圆，生活美满

　　我如拉一般地来了，像那未经命名者般地 　　来了。我像昨日一样来了， 　　像那仍未被人称道的，千万年来 　　尽瘁于列国和万民的先知。 　　我是向那昨日，今日和明日的 　　大道走去的孩子。 　　我就是一，是那唯一， 　　不息地穿过一切天宇， 　　绕着他的路程前进； 　　他的瞬息在你的躯体中，而他的形象 　　安息在他们自己的庙堂里，隐秘而又显耀； 　　他把你们掌握在手中，却没有一只手

56度的酒 我喝了一半了。这种感觉真好，。也许我现在还清醒着 哥哥，弟弟，我爱你们，虽然我是如此痛苦，不要抛弃我，世界不要抛弃我，我是如此善良，我真的很漂亮，为什么命运如此残酷呢 也许我马上就要倒在地上，看不起我吧，幸福在哪里 弟弟啊，我想念着你，姐姐爱你

先拜个年，恩，拜 然后问，K用MSN或者别的什么么？告诉我一下好不好？

第一部分：圣诞老人的笑脸

送给小K和小K心爱的女孩 江南莲花开，红花覆碧水。 色同心复同，藕异心无异。

这是开学来的第十周周末，马上还有六周就进入考试周了。未来的八周我会把更多时间放在学习上，尽量不来贴吧。 向朋友们问好，再见。

我的兄弟，如果你有一种道德，而它是你的特有的道德时，你切不可和其他任何人共有着它。自然，你想赐予它一个佳名，而抚爱它；你想提提它的耳朵，和它游戏。 但是，看罢！一旦它取得了你给它的名字，而群众都共有着它的时候，那么，你会因这道德而成为群众与常人之一！ 你毋宁应该说：“这使我灵魂又愁又甜的东西，是不可言喻的；这使我内心饥饿的是无名的。”使你的道德高贵得不容许亲昵的称谓罢：如果你须读到它，你不必害羞，

欢迎考米特殿下光顾本吧,谢谢komet ......

价值是否会因每个人价值观——甚至仅仅是需要——的不同而不同？那[价值的颠覆者]这个概念 又怎么理解呢？既然同样的东西有不同的价值 谁来确定谁才是真正的[僭越者]和[否定者]？ 价值是人定的……并且最终指向人类 是否有某种绝对的智慧来确定每个事物的价值多少呢？高雅和低俗的定位是不变的么？如果肯定了历史的发展，价值秩序的颠覆者 和 价值秩序发展的推动者 不同在什么地方？ 比如说吧 歌特被某些人认为是哲学是信仰……但是

我在大学不能经常上网，所以看到我的问题给我在这个帖子上留言就好了 最近歌特吧 暴民较多，于是鄙人采取严打策略。 但不知道是否妥当，现在说法不一，我也百思不得其解 望K大师 指点

熵、作为一个热力学的概念，现在竟堂堂正正地跨进了哲学王国，成为一种全新的世界观，它是怎样迈出这一步的呢？还得追溯其源。 　　在物理学中首先引进“熵”概念的是德国物理学家克劳修斯。引人熵以后，热力学第二定律可以表述为“熵增原理”，即当热力学系统从一个平衡态经过绝热过程达到另一平衡态，它的熵永不减少。如果过程是可逆的，则嫡值不变，如果过程是不可逆的，则熵值增加。 　　常识告诉我们，热量总是从高温物体传

2005年度百位华人公共知识分子文集（政右经左版） 哈姆莱特是莎士比亚剧作中最著名的角色，哈维尔是当代剧 作家，现任捷克总统。我在阅读哈维尔的作品时，常常由他想到了哈姆莱特。一个是经典剧作中的虚构人物，一个是现代荒诞派剧作家；一个是为报杀父霸母之仇的王子，一个是在世纪性巨变浪潮中成为国家领导人的公众人物，二者有何关系?我看到的共通之处是：对存在意义的不断追索，对人间苦难悲天悯人的情怀，对流俗之见的质疑和

笔记，来自《艺术哲学》

…

well,it's a nice place~~ wish u happy in 2007

最近因为过于繁忙，神经无时不在紧张状态，那个梦频繁出现。 逃亡，今天的逃亡发生在陌生的船上，遭遇恶徒洗劫，所有的人都面临灭顶之灾，我也无瑕再

Karl Brommann 卡尔·鲍曼（Karl Brommann） SS第503重坦克营 1945年4月29日获骑士十字勋章 66辆坦克的终结者