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大宋一人,英烈千秋

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  • 历史人物
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    (我不认为这篇文章属于过度夸大,原因是要看面对什么样的情况。现在网络汉奸颠倒黑白,无中生有,血口喷人,张牙舞爪都可以,这篇文章只不过就是以非常正常的笔触来设想一下。跟黑子们比起来,我认为一个天上一个地下,一个阳春白雪,一个下里巴人。)
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    作者: 榆和义塘 西湖风景区的六公园,是一片亲水生态区,湖水荡漾,风光旖旎。 2003年建造的双檐仿古方亭“风波亭”,便静静地伫立在这里。
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    (重税。黑子们不是说经常挨饿受冻的岳家军“费钱”吗?且看这首诗,都已经距离岳飞被害多少年了?怎么还这么费钱呢?以至于要不停地让老百姓交税?麻烦黑子解释一下呗。) 陇首 赵汝鐩〔宋代〕 陇首多逢采桑女,荆钗蓬鬓短青裙。 斋钟断寺鸡鸣午,吟杖穿山犬吠云。 避石牛从斜路转,作陂水自半溪分。 农家说县催科急,留我茅檐看引文。 译文 在陇首,常常遇到许多采桑姑娘,头上鬓发蓬松,穿着短短的黑裙、粗布的衣裳。 寺院里的午钟
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    夜读《新乡县续志》(民国十二年版),偶得两篇时人诗文如下: 一、读岳鄂王传 卫大壮 当年饮何豪, 闻戒不沾口。 知有河朔志, 谁敢进滴酒? 于今精忠自千古, 刀尖余虏无寸土。 奸桧蓬头跪阶前, 般般罪孽由人数。 此恨已全消, 旧杯何妨补? 满酌月支头, 浇向黄龙府? 注:这三首诗大意为,一是,岳飞胸怀恢复河朔的志向,戒酒之后滴酒不沾,一心精忠报国。二是叹息北伐大业被秦桧所害,如今秦桧跪在阶前受到万人唾骂。三是如今民国
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    《三朝北盟会编》卷一百七十二 继海州擒获汉儿高益恭稍知文字,臣又尝妄议,俾携酋长书归,谕以立国之体,当明顺逆。(注意这句话,证明了高益恭是秦桧与完颜昌议和沟通的渠道。)助豫则叛者得利,金国何以统众?款本朝则河南之地自非金国所欲,若渊圣所割河朔既立有盟约,岂敢睥睨?又明言不当留朝廷所遣信使,以致不敢再遣。得旨作书,纵益恭北还,旋有所留一二使人来归,后所遣使始不拘留,臣益知事有正理,不必太怯也。 今者贼
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    第一泉头过九日, 黄花犹待客重来。 男儿有意扶中国, 不斩楼兰不易回。 近日,在早稻田大学图书馆所藏和刻本 《岳武忠王集》中,又发现了一首岳飞佚诗: 第一泉头过九日,黄花犹待客重来。 男儿有意扶中国,不斩楼兰不易回。 和刻本 《岳武忠王集》为日本文久三年(1683)刊刻,一册不分卷,收录岳飞诗文53篇。书前书后均刻有牌记。书前为:“文久癸亥季春镌/岳武忠王集/江都玉岩堂版”;书后为:“文久三癸亥春季镌/江户横山町三丁目/
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    《三朝北盟会编》吕颐浩奏对:江北士民流离失职,江南士民多忌且恶之,若无所容者。今若使得耕并江之田,是生死而肉骨也,荷戴深恩,民力之余,将出死卫生以备捍御,则绥怀之略成矣。 北方难民南下,要分享南方士民利益,比如土地、粮食、房屋等,减少南方士民的收入。 外来人口增多,犯罪率上升和群体事件增多,还会导致当地出现严峻的社会治安问题。 赋税也会增加,赵构秦桧为了维持朝廷运转,就把北方的赋税加给南方士民,“密谕
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    我是第一个希望岳飞当皇帝,完颜构下台的那个人
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    岳飞,相州汤阴人也。世力农,为豪右佃客。飞生时,有大禽若鹄,飞鸣室上,因以为名。炀帝兴东都,征高丽,徭赋无期,至以妇人从役。飞父和不堪其役,死之。飞负母姚氏亡归乡里,是岁亦死。时河南、山东大水,死者将半,李密将徐世勣据黎阳,赈济穷乏,远近相应。飞至黎阳投世勣。飞姿貌魁然,生有神力,挽弓三百斤,弩八石。又能左右射。世勣见而奇之,引为亲卫。武德二年,窦建德擒宇文化及于魏县,复进军攻世勣,世勣孤军不敌,
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    我对王大人一向敬重,但中兴四将图这事我真的吐槽无力。 王大人本着“找个无关紧要的事黑黑岳飞显得我客观理性公正没有任何粉丝滤镜”的亲爹粉精神,考虑到他老人家“岳飞文学水平不如唐宋八大家所以岳飞没有文化”的惊人鸡娃言论,合理怀疑他能说出来“岳飞长相没有碾压潘安宋玉所以岳飞显然不是美男子”。 但是—— 王大人真的没想到在这个TM把历史人物当明星追的时代里,他这个傲娇的态度会给岳飞带来多大的羞辱。什么岳云鹏啦什
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    菩萨蛮·微云红衬馀霞绮 微云红衬馀霞绮。明星碧浸银河水。猗枕画檐风。愁生草际蛩。雁行离塞晚。不道衡阳远。归恨隔重山。楼高莫凭栏。 (张元干(1091年—约1161年),字仲宗,号芦川居士、真隐山人,晚年自称芦川老隐。芦川永福人(今福建永泰嵩口镇月洲村人)。历任太学上舍生、陈留县丞。金兵围汴,秦桧当国时,入李纲麾下,坚决抗金,力谏死守。曾赋《贺新郎》词赠李纲,后秦桧闻此事,以他事追赴大理寺除名削籍。元干尔后漫游江
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    癸丑。太尉保成軍節度使殿前副都指揮使楊沂中爲淮北宣撫副使。武泰軍節度沿淮制置使兼權知順昌府劉錡爲淮北宣撫判官。沂中自行在引兵出泗上。 丁亥。淮北副使楊沂中潰軍于宿州。初。沂中至宿州。而以步軍退屯于泗。金人詭令來吿以有胡騎數百屯柳子鎭。沂中以爲信。欲擊之。或諫以爲不可輕出。沂中不聽。留統領官王滋、蕭保以騎兵千人守宿州。夜。沂中自將騎兵五千襲柳子鎭。至明。不見敵。退。金人以重兵伏其歸路。沂中知之。遂橫
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    (词作最后一句写岳武穆。) 东南第一名州,西湖自古多佳丽。临堤台榭,画船楼阁,游人歌吹。十里荷花,三秋桂子,四山晴翠。使百年南渡,一时豪杰,都忘却、平生志。 可惜天旋时异,藉何人、雪当年耻。登临形胜,感伤今古,发挥英气。力士推山,天吴移水,作农桑地。借钱塘潮汐,为君洗尽,岳将军泪。
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    就像最近为钟南山院士争取到的一样。 秦桧的舔狗们还有什么其他牵强附会的材料来硬性强行附庸风雅?
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    就可以跟韩世忠和吴玠最大的战功战绩相匹敌了。 另:南宋真是成也襄阳,败也襄阳。
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    民族英雄。具体的例子是,评书《岳飞传》的说书艺术家刘兰芳是满族人。(这个证据是一位多年岳飞粉丝提供的)
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    当日又据本司统领忠义军马梁兴、董荣申:‘依准指挥,统押军马前来,过大河剿杀金贼,占夺州县。兴等于今月初一日晚,到黄河南岸,措置济河。其黄河北岸有金贼三十余人骑,于岸口摆列阵势,守备人马。兴等于初二日早领兵,与统领董荣等人马渡河,到北岸。贼马就岸交战,其贼败走,追赶入绛州垣曲县,闭门拒敌。兴等遂行张榜说谕,不肯归降。至午时,兴等领兵,与统领董荣等人马措置绞缚云梯,一齐上城接战。杀死番贼不知数目,活捉
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    如果岳飞不死,皇帝积极支持岳飞北伐的话,金必灭亡
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    我:“人帅枪也帅。岳家枪。”
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    岳飞爷是东岳大帝飞熊飞虎天齐仁圣青天爷转世,岳母刺字是刺的″青"天爷的背,所以从此以后就有了“刺青"这一名词,″青"是月捧子主,也是青天、清官的意思
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    秦桧和它老婆王氏蝙蝠妖拜金女是瘟神吕岳转世,"吕岳"是吕两口咬岳,它咬的谁? 瘟神“吕岳"咬的是″东岳大帝",东岳大帝又是谁?是′吕尚",吕尚是姜子牙伐纣时、被瘟神吕岳咬死一个多月、才被杨任救活(羊尝百草) 卖国贼外国狗洗白秦桧,想让奸秦桧站起来,中华民族誓死不让卖国贼站起来,外国狗又洗白秦桧的老婆蝙蝠妖站起来,蝙蝠妖站起来就咬岳家军革命根据地"武汉鄂城"(鄂王的城,赵高宗是造谣星赵高转世
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    饰演牛皋 【河南地方戏杨建国传媒庆百年华诞漯河市豫剧团李金慧.岳宗宝.贾传敬.尹茂攀.陈守凯.王世华演唱新编历史剧豫剧《郾城大捷》录像制片:杨建国。日期:2021年7月5日】https://mr.baidu.com/r/1xo1VFIKCek?f=cp&rs=130194612&ruk=F-NSDxSjffGaMEAs__g2qw&u=2c7dd467d1710a7d
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    《满江红·写怀》 烽烟未靖志难休,铁马金戈踏九秋。 血染征袍凝朔气,心悬故土望南州。 胡尘蔽日山河碎,壮士挥戈涕泪流。 千古忠魂昭日月,誓斩楼兰报国仇。
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    她给我截图完颜构是苗刘兵变始作俑者这一段的考证,能把人憋屈出高血压。
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    (本来就是。请看龚延明批判岳飞愚忠论。岳飞具备古代诤臣的基本特征,并且比一般的诤臣还具备军事才能。实际上是宋朝魏征,只不过不得其主,完颜构不是李世民。否则结局会不一样。)
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    河北屡歉,饥者多。岳和常日以脱粟数升,杂蔬为糜,与家人旦暮食,取半饱。尽以其余呼道路之饥者,均而饲之。家人有不堪者,岳和谓之曰:“彼饥者亦人尔,而能一、二日不食。吾与若日再食,而犹欲求饱耶?吾欲裁吾之仅有,济人之绝无耳。”人有侵其地以耕者,割而予之,无争意。有贷其财而弗偿者,折券弃之,无愠色。虽甚窭乏,未尝悔,乡人重敬之。 人有侵其地以耕者,割而予之,无争意。有贷其财而弗偿者,折券弃之,无愠色。有
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    大家好,我就是来礼貌性的打个招呼,然后非必要我就不会再来了。 咱们就实话实说,我不是岳飞粉丝,对此我一直都有承认。我对岳飞的感情全都来自岳云。但岳飞确实是无可争议的民族英雄,赤胆忠心。每一个谣言黑点都能被推翻。所以我支持他,不然我也可以把喜欢岳云藏在心底,对吧。岳云岳飞肯定是不可分割的,现实中无论你走到哪,提岳云都会被问到岳飞。此外,虽然我对历史本来没兴趣,但我更不看小说影视剧,我属于岳云的历史非
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    我每次为岳飞鸣不平的时候,总有一群逆天小丑 跳出来,给秦桧洗白,给岳武穆摸黑 现在百度贴吧除了岳飞贴 都这么奇葩吗?
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    语调上感觉不太对劲,但好歹还是承认了。不过对比老版,似乎篇幅相应减少了很多,只剩半页。。。
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    (此篇为圣手昆仑大侠提供的材料。古文文采斐然,点缀明朝知名人士的优美诗词,体现出的是一种围绕民族英雄岳飞的历史传承和叙事。武穆之所以能成为整个中华民族共同的民族英雄,是不忽视历史传承与变迁使然。)
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    问一下吧友有没有贴子或者其他地方统计过岳武穆的战绩,我想了解一下这方面的知识, 刚和一个人对线,他说岳飞比不上后金努尔哈赤时期的大部分将领,我对这方面也不了解,我只能拿他们对手明未来表示努尔哈赤那批人也没多厉害
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    赵康王是造谣星赵高转世,指鹿为马、指鹏为鹅,专杀说实话的人,宋孝宗问赵康王:世上怎么有这样大的鹅?赵九妹扯着老婆舌头说:是鹅王(鄂王,所以构皇帝逼宋“孝"宗封帅爷为″鄂王",这就是构皇帝“莫须有"造谣造风波杀死三位圣贤的故事! 赵康王是造谣星,秦桧是骗子星,一般人骗自己的儿子都会心痛,可赵康王秦桧不心痛,它们的儿子都是别人家的,构桧咋骗儿子都不心痛,构皇帝是阳萎赵泄不能生育,每天看着三千佳丽、疾
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    我觉得第一首最好 咏岳飞浩荡乾坤起壮歌,精忠报国志巍峨。 风波亭上英雄泪,洒向千秋万代波。 战鼓声声震岳州,金戈铁马气吞牛。 河山半壁归心切,直捣黄龙志未休。 武穆英姿映古今,忠肝义胆铸军魂。 生前身后名长在,一片丹心照汗青。
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    纪念武穆殉难 (妹妹给我截图的。我自己截图截不下来,有作品保护。谢谢莲塘妹妹。我认为作品非常有词汇有才华。无论是历史定位还是文学定位都很准确,没有偏颇的词汇。没有不准确的词语概括。)
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    (这篇文章是发表在‘美篇’上的一篇文章,阅读量为9262。若论笔法,本文极为平实易懂。可是感情真挚,三观正,谨以此作为纪念武穆殉难883周年的文,发表在这里。敬仰民族英雄的心意,不在于多么华丽的辞藻,而是在于能提炼出纯粹不含杂质的情感。那么即使是小学生的笔法也是宝贵的。)
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    【金佗稡编】卷4【鄂王行实编年】记载:岳飞未弥月,黄河决内黄西,水(暴至,姚氏仓皇襁抱,坐巨瓮中,冲涛而下,乘流灭没,俄及岸,得免。王增瑜《岳飞新传》里认为,按【宋史】之【徽宗记】,【五行志】,【河渠志】与【宋会要】之瑞异,方域都无崇宁二年黄河决口记载,今不取。邓广铭《岳飞传》里也认为不可信。岳开英引用《宋史》卷95《河渠志》: “明年(崇宁二年)秋,黄河涨入御河,行流浸大名府馆陶县,败庐舍。”证明
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    梁兴,泽州人,太行地区抗金义军领袖,著名抗金将领。靖康年间,太原围城,梁兴与李进、赵云等人在河东起兵。绍兴四年(1134年),为阿里、胡撒击败。后被马五击破。虽颠沛流离,几经生死,但他始终不忘报国之志。南宋绍兴八年(1138年),徐文复破其兵,几获梁小哥。绍兴十一年(1141年),梁兴再度率军渡河河东,意图牵制金军兵力,联结岳飞收复中原,后失败南渡,与李道共守襄阳。南宋绍兴十八年(1148年),梁小哥忧愤逝世。 【梁 兴
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    岳飞所谓单骑退五十万在本吧都快成梗了 实际情况如何? 在“孙子吹爷爷”的金佗里涉及“单骑”的有如下几处: 1.路分季团练(失其名)知其勇,以百余骑檄往寿阳、榆次县觇贼,谓之“硬探”。猝遇虏众,骑士畏却,先臣单骑突虏阵,出入数四,杀其骑将数人。虏众披靡,不敢逼。 岳飞带着百骑执行硬探任务,遭遇敌军,趁敌军没反应过来靠个人勇武单骑入阵斩杀敌方将官逼退敌人,这不是什么不可能执行的玄幻任务吧? 2.先臣乘浩马,从百骑
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    大家好! 我们是山东省潍坊市峡山区朱子村(原安丘县王家庄乡朱子村)王氏宗族乡亲。我们是民族英雄岳飞的后裔。从王良臣祖(岳飞的七世孙)开始,因为战乱,改姓王。我们王氏家族已经繁衍到三十三世,可以说是人丁兴旺。 我们王氏家族正准备第七次续修族谱。 翻阅老谱时感到愧疚,因为我们的祖宗绳武祖(二十一世)和他的侄子廷俊祖(二十二世)的后代,都三四次没有续下去了。这是过去各方面条件太差造成的,现在交通、通讯条件好

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