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15本人女，从去年下半年开始事业就很不顺，一直到现在。麻烦帮忙看下大概什么时候会有转机，或者我该往什么方向努力比较好呢，谢谢！
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1本人去年入手一块宅基地，离宅。犹豫要不要盖。手头紧。本来打算孩子大了卖了城里的房子再回去盖房子，但眼看房价骤降，不知道盖还是不盖。各位大师给算算，多谢了
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16内个女孩文文静静的我有点一见钟情了，虽然没说过几句话，但是我感觉我已经沦陷了。我不知道要不要大胆的开始，所以算了一卦有点没头绪
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0如题
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2蹇卦说的利西南是去西南方的城市吗
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13五行：木火土金水 阴阳：阴⚋ 阳⚊
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1刚接触易经有些不求甚解，刚好近期在思考人生方向，主要想寻找一个既能利己也能有利社会的事业。昨天上午11点吃完饭，太阳太大，撑伞回家时有只幼鸟学飞时掉我伞上又掉落地面，都说天垂象，请问这是什么现象？今天自己又摇了一卦，摇出火天大有变雷天大壮，我现在无业状态，所以就更看不懂了，请懂行的朋友指点下，拜谢！！！本人男，34岁#周易##周易##解卦##命里#
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2万物都有自己的太极，人身体有太极，身体的局部又有太极，比如脸有十二宫，还有掌也有八卦，说明总体和局部都有自己的八卦，佛家讲一尘中有尘数刹，也是这个现象。 另外，本人推测，八卦与八卦之间互相作用，靠的是“同类相应”原则，比如，耳属水，肾也属水，耳和肾通，大到宇宙的水星，也在向肾输送能量。
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23想请问下各位，就是自己开了或者别人打开了天耳通 天眼通 他心通 开了之后能不能自己关闭呢？怎么自己关闭呢？谢谢各位解答！
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7就看你们改不改这臭毛病。不改就一直这样吧
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4而光其实就是电磁场。时空表达的是电磁作用的波峰值。所以时空隐藏着万物的轨迹。
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11你能看到什么才是我们意想不到的？
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70我的预测小故事
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01孔子曾说“礼崩乐坏”，他对于他生活的社会充满了失望，到了现在，除了我，礼乐在哪儿呢？癸巳年甲子月。 大壮卦，云层之上，或云层之后的雷。这里隐藏很多层意思，我们有选择的说。雷是很强壮的，但大壮卦的雷必须是幕后的，只要显露出来，那么所有的路必然发生改变。“悔亡藩决不赢壮”“小人用壮君子用罔……” 魏凤fen和就是一个显露出来的人。金钱方面不知节制，似乎路路通，又似乎四路都不通，所以“羝羊触藩赢其角”，就是🈶11用六七个小号在易经吧胡说八道。一个山东聊城的中专生，连自己的叔叔出车祸摔断腿都测不出来，还好意思在这里吹自己厉害18致虚极，守静笃。 知其雄，守其雌。为天下谿，为天下谿，常德不离，复归于婴儿。 知其荣，守其辱。为天下谷，为天下谷，常德乃足，复归于朴。 知其白，守其黑。为天下式，为天下式，常德不忒，复归于无极。 朴散则为器，圣人用之，则为官长，故大制不割。39公设： 1世界是适用决定论的 2易占是能算准的 3根据占卜结果，是可以趋吉避凶的 看出来没？上述三条自相矛盾得很明显，很突兀53阴阳八卦的质 阳：震☳ 离☲ 兑☱ 乾☰ 阴：巽☴ 坎☵ 艮☶ 坤☷ 阴阳八卦的量 震☳阳不及 离☲阳之中 兑☱阳过 乾☰阳极 巽☴阴不及 坎☵阴之中 艮☶阴过 坤☷阴极49文王和演连山归藏的不是在创作易学，他们做的也只是狗尾续貂，或是画蛇添足… 也就是说，在《连山》之前，以经有原始人把易学创作完成了，即易学完成于没有文字之前。所谓演易，总得先有个《易》吧，如果没有完整的易学理念，那不成了胡编乱造，就象得先有剧本，然后根据剧本敷衍个情景剧… 上述这些如果没看出来，把卦名卦爻辞当易学精典，那基本上是白费了圣人的功夫8学易就是为了用易，人们天天用，但很多人并不知道自己在用。2是什么意思11第一 太极图，百无一用，不需要过多研究。61我还是很喜欢贴吧的形式，想找个平台记录一下平时的想法和碎碎念，也可交友，很希望跟大家交流。0是新手 想自学 有没有佬可以告诉从哪里开始学4而在于察言观色，安抚和倾听。这往往是易学占体系最纯正的目的。05虚则补其母，实则泻其子 子能令母实，母能令子虚13万物并作，吾以观复 夫物芸芸，各复归其根，归根曰静，静曰复命，复命曰常，知常曰明，不知常、妄作凶。 知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。 不失其所者久，死而不亡者寿。6311从来不是让你们互相之间攀比，伤害，对立，推诿，互相拆台的。那样格局就低了。18一、一切有为法，念念生灭皆无常 二、一切法无我 三、寂灭涅槃75儒学，虚伪之学。29阳爻：为榫 阴爻：为卯 阴阳八卦图：榫卯合一17刚才卜得火地晋卦，我想问，明年要不要换地方发展？ 这几年来了广东这里认识我老公结婚以后，一直不顺，工作不顺，感情不顺，一直抑郁，特别焦虑，明年不想在这了。我想问求得这卦，换地方工作生活会不会比较有利呢？0求求大家帮帮我吧真的很需要回到过去的方法跪求急需。找了两个月了也没什么希望，真的要坚持不下去了，回去是为了救父母。哪怕不带记忆也好，要我付出寿命啥的都行只求回去。希望有高人帮帮我哪怕不带记忆我愿意付出我的一切5卖卖书，可以录制些课程更好，也可以引流卖卖课。7敝则新 古之善为道者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容： 敦兮其若朴；豫兮若冬涉川、犹兮若畏四邻。 俨兮其若客；涣兮其若凌释。 澹兮其若海；混兮其若浊。 旷兮其若谷；飂兮若无止。 孰能浊以静之徐清；孰能安以动之徐生。 保此道者不欲盈，夫唯不盈，故能敝而新成。0无聊42朝问道夕死可矣出自： 【论语 • 里仁 】，原文如下： 子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？” 子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。” 子曰：“唯仁者能好人，能恶人。” 子曰：“苟志於仁矣，无恶也。” 子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。” 子曰：“我未见好仁者236欢迎共同研讨！欢迎批评指正！
