今天开始，2024年12月4日，主要以练八段锦为主，目标为10天

看了曾公家书，学到了精业，以及心怀天下，之前心中的烦恼，瞬间消失不少，但仍未做到专一，老想结果，需要克服这些矛盾

单位同事会Python答应带我一起给单位编一个小程序。这些天三天晒网两天打鱼，借鉴之前考试成功经验，上压力! 开启支线任务 原则就是专注精神 两耳不闻窗外事。每天争取至少2小时，每天启动打卡 每天完成打卡。争取通过这次学习真正入门 。

老贴记录了三年，现再次新开一贴督促继续努力。新的篇章开启新的明天，希望继往开来收获新的果实 。 借此宝地同吧友一道瞻仰曾公，持续努力，互相学习,互相促进。在自己男神的吧里倍有归属感，在学习记录点滴、不断提醒自己的同时使自己没那么懈怠，没那么彷徨 。 愿自己再多坚持三年，最好终其一生都能坚持无一日不学习。也祝所有学习、热爱、坚信曾国藩精神的朋友们最终都能成就一番事业，达到达己达人的最高境界 ！！！

来书谓“兴会索然”，此却大不可。凡人作一事，便须全副精神注在此事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样想那样，坐这山望那山。人而无恒，终身一无所成。 来信说“对什么都不感兴趣”，这可万万要不得。一旦人真要做一件事，就一定要对此事全神贯注，坚持到底，不能见异思适，做这样想那样，坐这山望那山。人要是没有恒心，这辈子就会一事无成。 身体虽弱，却不宜过于爱惜。精神愈用则愈出，阳气愈提则愈盛。每日做事愈多，则夜间临

A、改变坏的习惯 拥有一个健康身体 B、2025年12.31日达到目标100w C、学习技能和读书以及直面社会 D、待续

薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。

大概是在南怀瑾写的 历史的经验 这书里看的； 说曾国藩青楼是不去的；太平天国灭了以后，他去青楼坐了一下，以示天下太平；进到一个大概是名妓的房间里坐了一会，他出了个上联，让那个妓女对下联；曾国藩出的是“得少坐时且少坐”，意思是自己事务繁忙，抽空过来坐一会；那个妓女对了一个“要如何处便如何”, 你想干嘛都行，跟曾国藩开了一个玩笑，

某些人吹捧曾国藩，是因为鼓吹曾国藩，是在保卫中华传统，保卫儒家思想。然后问题是在近代落后的时候儒家思想又是被他们第一时间甩锅的对象，所以你要保卫一个按照你们所认为的导致中国近代落后的元凶，你们不觉得这个很矛盾吗？而且现在的官方思想就是一个德国人创建，并且在俄罗斯流行的学说，怎么没见几位曾粉丝去批判一下呢？而且上世纪60年代，摧毁文庙的规模可大多了，连岳飞墓都被摧毁了，但是好像我没有看到一个曾国藩的粉

曾公是我的偶像，三不朽，一完人，中国千年历史上的第一完人，愚于近人，独服曾文正公。 也欢迎大家做客杜预吧，杜预这个人有点类似一个极限破产版的曾公，论地位论成就论影响力完全无法相提并论，但确实有一点领域上共通的地方，所以是极限破产版

近日，省察自己短处，每日怠玩时多，治事时少。看书作字，治私事时多；察人看稿，治公事时少。职分所在，虽日读古书，其旷官废驰，与废于酒色游戏者之一也。庄子所谓“藏谷所业不同，其于亡羊均也。”本无知人察吏之才，而又度外置之，对京察褒嘉之语，殊有愧矣！

新的一年，开一个新帖！ 记录每天的日课，每天进步一点！ 日课有恒，坚持到底💪

希望每天能坚持每天减肥 和学习 建个帖子 希望能做到有恒

历史研究方法参考 一，事实凌驾立场，价值观， 二，历史研究必须国际比较， 三，原始档案文献优于个人口述回忆录， 四，排除情感倾向，禁止文学手法，剔除形容词，中性描述，不改固有名词， 五，剔除现代中国人所写通史， 六，不首先考虑他人研究成果， 七，历史事实不需要感情渲染，不采信我方战果，采信敌方战损战死 1.第一级原始资料，当时做成的，～可以引用， 2.部队史，战史专著，军事史，通史，等资料～可参考可不信用，当作索

今年新进士善书者甚多 ,而湖南尤甚。萧史楼既得状元，而周荇农寿昌去岁中南元，孙芝房鼎臣又取朝元，可谓极盛。现在同乡诸人讲求词章之学者固多，讲求性理之学者亦不少,将来省运必大盛。 译文：今年的新进士擅长书法的很多,湖南籍的更是如此。萧史楼中状元，而周荇农寿昌去年中南元，孙芝房鼎臣又得朝元，可以说是盛况空前。现在同乡之人讲求词章之学的固然很多，讲求性理之学的也不少，将来我省气运一定很旺盛。

曾国藩留下的真实照片。网上很多说第一张是真实拍摄的。但是我找专业美术求证，都表示第一张是画的，第二张是真实拍摄的。各位怎么看

每日漏习记录贴..

汪士铎（1802~1889）字振庵，号悔翁，江苏南京人。入胡林翼幕，于其间结识曾国藩，后入曾国藩幕，为其出谋划策。曾国藩说他是“血性男子”，又说他“境遇可悯，侠烈可敬，学问可畏”[lbk]1[rbk]。胡林翼甚至称赞他是“旷代醇儒”[lbk]2[rbk]。在清末儒生眼中，汪士铎是一位礼学大家、一位经世学者。20世纪30年代邓之诚（1887—1960）整理出版他的《乙丙日记》后，汪士铎有了另一个面目——他是旧传统的激烈批评者，是个狂人，而且他的狂怪议论让

他为了中国赴汤蹈火 现在的中国人竟然一边倒的骂曾国藩

昨晚订的6点闹钟，预计起床看几页书。今早听到闹钟，还是懦弱了，硬是睡到7:20。要不是有事估计能睡到

余蒙祖、父余泽，频叨非分之荣。此次升官，尤出意外。日夜恐惧修省，实无德足以当之。诸弟远隔数千里外,必须匡我之不逮,时时寄书规我之过，务使累世积德不自我一人而堕，庶几持盈保泰，得免速致颠危。诸弟能常进箴规，则弟即吾之良师益友也。而诸弟亦宜常存敬畏，勿谓家有人作官，而遂敢于侮人;勿谓己有文学,而遂敢于恃才傲人。常存此心，则是载福之道也。 译文： 我蒙祖父、父亲积下的恩泽，多次承受非分的荣耀。这次升官，尤其出乎

初二早，皇上御门办事。余蒙天恩，得升詹事府右春坊右庶子。次日具折谢恩，蒙召见于勤政殿，天语垂问共四十余句。是日同升官者：李菡升都察院左副都御史，罗惇衍升通政司副使，及余共三人。 译文： 初二日早上，皇上御门办事。我蒙受皇上的恩德，得以升职为詹事府右春坊右庶子。第二天具折谢恩，在勤政殿蒙恩召见，皇上下问共四十多句。这一天一起升官的：李菡升都察院左副都御史，罗惇衍升通政司副使，和我共三人。

业精于勤而荒于嬉

一天写一点，一句一句把曾国藩老师的名句翻译出来，并试写上出处。

作者：史蒂文*普莱斯菲尔德 上海文化出版社 拼多多约8元，正版约22元 从“内阻力”角度开始讲，解说我以往长期以来的一个疑惑

树堂去后，余于五月初二日新请李竹坞先生名如箟，永顺符龙山县人，丁酉拔贡，庚子举人。教书。其人端方和顺，有志性理之学，虽不能如树堂之笃诚照人，而已为同辈所最难得者。 译文： 树堂走后，我在五月初二日新请李竹坞先生名如箟，永顺府龙山县人，丁酉拔贡，庚子举人。教书。他为人庄重正直、和善温顺，有志于性理之学，虽然比不上树堂切实忠诚肝胆照人，但已经是同辈中最难得的了

五月初五日 致四位老弟书 四位老弟足下： 四月十六日，余寄第三号交折差，备述进场阅卷及收门生诸事，内附寄会试《题名录》一纸。十七日朱啸山南旋、余寄第四号信，外银一百两、书一包计九函、高丽参一斤半、廿五日冯树堂南旋，余寄第五号家信，外寿屏一架、鹿胶二斤一包、对联条幅扇子及笔共一布包。想此三信,皆于六月可接到。 译文： 四位老弟足下: 四月十六日，我寄出第三封家信，交给信差，详细叙述进场阅卷及收门生等方面的事情

得拓宽收入渠道