白文殊修法导论 http://pan.baidu.com/s/1c0tfGdy#dir

大家都是怎么找到老师的，想学佛但是不知道从何入手

　

哪位老师帮忙找一下格鲁修学社区的华严九心师兄联系方式或邮箱 ，谢谢

我在尼泊尔经常受朋友所托帮忙供灯，几乎每天都要去满愿塔和雪谦寺，突发奇想发个帖子，需要供灯的师兄们可以找我帮忙...也算给自己积功德！ 《佛说施灯功德经》中说：“彼施灯者所得福聚无量无边，不可算数，唯有如来乃能了知。”这句话大家一定要记住。供灯人所得的福德无量无边，唯有佛陀才能了知，天、龙、智者、班智达，甚至声闻、缘觉都没办法知道。 尼泊尔的满愿塔为世界上最大的佛塔之一，佛塔是法身和佛菩萨心法的化身，所

前藏那位去了？要转15世了？

近日有消息称，民政部某慈善基金会2011年下半年出资千万拍摄了一部片名为“西藏的西藏”的五集纪录片，本片以宣传歌颂藏传佛教有史以来至今最具争议，最敏感话题的“苯教”为中心题材，以四川省阿坝圳金川县昌都寺苯教活佛李西为中心人物，向千百年来漠视苯教的各大藏传教派宣战。意在昭告天下有史以来芸芸众生都被“现佛教”所蒙蔽，其实只有苯教才是历史上真正佛教的起源，以达到实现李西多年未了的个人心愿。据传该片已被央视拒

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为什么会这样！登录不上

大藏寺 祈竹仁宝哲： 【佛珠是用来修持的，如果有几十条佛珠却不修持，又有何意义呢？格鲁派的僧人，一般都用原始的原木佛珠，尤其喜欢用代表文殊的六把慧剑之五台山六道木佛珠。这种珠十分平宜朴实，但又表义了大智文殊之加持，所以特别受学僧之欢迎。】

十一世班禅：佛教已融入中华民族文化血脉中 2014年10月17日 07:16 来源：凤凰网华人佛教 中国佛教协会副会长班禅额尔德尼•确吉杰布大师（图片来源：凤凰卫视） 核心提示：2014年10月16日，第二十七届世界佛教徒联谊会大会在陕西宝鸡法门寺景区隆重开幕，来自世界各地的高僧大德、宗门领袖、佛教居士近千人云集宝鸡，共赴盛会。大会开幕式上，中国佛教协会副会长班禅额尔德尼•确吉杰布大师发表了主题演讲。以下是演讲全文： 尊敬的

问：在很多地方，尤其是农村，盛行巫师请神驱鬼、烧纸、烧物，对此我们应该怎么理解和对待呢？ 　　夏坝活佛：首先要有正确的认识，无论是仙还是鬼，都是众生。他们不是我们的敌人，而是我们应当慈悲的对象、可怜的对象、度化的对象。但是不要让这些仙来度化我们，我们要用佛法来度化它们，位置要摆正。如果有人自称是观世音菩萨派来的，这绝对不可以相信！因为佛菩萨是绝对不会利用附体来利益众生的，也不需要通过凡夫来利益众生

格鲁修学社区怎么突然打不开了 ？

有谁知道井绍云上师吗？我练气功出偏了，现在生不如死，求救命啊！

最恨人打着佛教旗号招摇撞骗，不要侮辱佛教

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希望大家多多转发此文章，与供佛一万盏油灯之功德无异也！ yc791022点评：每次不宜超过20分钟，这个话我看起来极度的虚假！有一就有2，有2就有3，有3就有4，有4就有5，有5就有6，不知不觉，就玩到几个小时，难以禁制！ 身为家长，要起带头作用，直接把iPad砸掉是最有效的，不然将来你小孩会很恨你！ -------------------------------------------------------------------------------------- 原标题：两岁半男孩玩1年iPad 近视500度 两岁半男孩玩1年iPad 近视500度 国家发文：2

在听法之后，很多人说很有收获，非常受益，但是我看不然。因为他的受益无非是学会挑别人的毛病了。以前他没受过这方面的学习训练，不大会挑别人的毛病。可现在他学会了、知道了这些知识，这些理论，掌握了一把尺，就开始拿这个尺子去衡量别人，发现身边这个人也不好，那个人也不对。但却从不衡量自己。这样一来，那就是看谁都觉得比自己差。这很不好。这实际上是造恶业。千万记住：一定要拿佛法的尺子认真地衡量自己，发现自身的

邪见是最可怕的。 所谓邪见，就是不相信佛法、歪曲佛法含义，否认前世与后世、善恶业果和苦集灭道等道理。 持邪见的人，由于前世所造恶业之故，他的思惟是逆反的。你说是，他偏认为不是；你说不是，他又偏认为是。有这种逆反思惟的人最可怕，因为你没办法救他。他的心门紧锁，根本就不去观察别人说的有没有道理。再殊胜的师父，讲再好的佛法，对弟子能否饶益，取决于弟子是否把心打开。只要把心打开了，那么师父讲的有道理的，你自

鄙人十四年前因为极大的机缘皈依于宁玛派上师华智仁波切座下。多年来虽一直修持，但相比于各位精进师兄的坚持不懈则深感惭愧。随着年龄的增长，涉世渐深，发现身边越来越多的人开始手持佛珠、持诵心咒或口念佛号。相比于多年前在公众场合持咒修习，周围人异样的眼光，已经深感欣慰了。

中观应成派八大难题之一 应成殊胜旨趣 提要钩玄八义 贤慧普闻第一宗喀巴大师 讲 述 嘉曹杰．达玛仁钦大师 录 法尊法师 译 汉 此应成八义为宗喀巴大师讲解，嘉曹杰*达玛仁钦纪录的，关于“中观宗应成派八大疑难之题”。 原文在藏文《宗喀巴全集》中收录。 在我们（此处指格鲁派）看来，只有圣龙树菩萨的中观思想才完整准确地表达了释迦牟尼如来的究竟了义思想。虽然对圣龙树菩萨的中观宗也存在一切不同的解释，但我们认为，在这些解释中

夏坝仁波切关于往生净土的开示 我给你们说两件事。第一，无论是修汉传净土宗还是修藏传佛教，如果没有出离心、菩提心和性空正见，是绝对不可以的。因为没有出离心，就放不下轮回当中荣华富贵的贪念，也就无法往生极乐佛国。 去年四月份的时候，我专门讲过《无量寿经》，你们应该看看这个讲义，从中可以比较清楚的了解什么是净土法门。不瞒你们说，我也在修净土，也是修净土法门的弟子，那我是不是藏传佛教呢？是彻彻底底的藏传佛教

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四川省阿坝圳金川县昌都寺苯教李西活佛于2011年底投资千万拍制了名为‘西藏的西藏’五集纪录片，本片着重宣扬了苯教的历史文化， 意在实现其多年未了的心愿 即招告天下有史以来芸芸众生都被 ‘现佛教 ’所蒙蔽 ，其实只有苯教才是历史上真正佛教的起源 ，也只有苯教的老祖宗才是真正的佛祖， 而并非释迦佛祖。 在祖国一再力主安定团结的时期， 李西活佛身为省人大代表不惜余力意图改变千年佛史不得不引起国人的深思与警觉。

阿沛·阿旺晋美（左）与十世班禅 http://www.chinatibetnews.com/2014/0122/1320125.shtml