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    亲爱的各位吧友:欢迎来到南岭杂志
    坤塔呢咔 11-27
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    宁阳书院(苑) 广韶新 李俊言 15113417191。
    坤塔呢咔 11-27
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    来缚与成长的小忆--记儿时的感触 文/坤塔呢咔 二、三岁时,大人不背小孩那刻就会把小孩放列木凳笼里,这凳笼不可移动,不像后来的婴儿车。然后就呆住了,它足够坚固坚稳,不会被小儿侧翻,然后如果大人三几个小时要干活或不记得,你就得一个人在自己的笼子里自个玩了,偶尔有其他邻人路过打下招呼,也是引起一阵兴奋但更多的是一种被束缚感。 凳笼不只是一代人的,可能是两代人了。因为从它斑驳的木条可以想象。木具是可以坐的,也可
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    "村超"与家乡县运动场的联想 文/广东李氏名宽 继村ba出村后,贵州村超也相继破圈。在诸多的自媒体等解说看来,贵州榕江等地体育项目的成功固然有很多因素。但似乎没提及一个重要因素:场地的地形。 贵州有一些民族特色的斗牛场地——这是类似于罗马竞技场一样的特点,不一定要标准化的塑料座椅,这对于造就气氛和鼓舞场上的球员具有非常大的帮助。 而家乡县里原来的运动场就有这样的潜质:依山而建环形叠圈观看位。早些年英东
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    城区雨中速想 文/坤塔 雨中停留, 才猛然发现, 不知不觉,八层的楼层加了电梯。 不是一个,而是两个。 我是否看见一二楼等低层的居民, 与中层以上进行的博弈, 以及公共空间被小区进行的重新定义。 总之,有人不想不愿或者爬不动楼梯了。 他们可能爬了十年,二十年,甚至更长, 如今,是时候加一个大烟窗一样的通道了。
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    夏天了,想念我的小溪 文/坤塔 夏天来了,我想念那片小溪。那是清澈清凉之溪。 原本的植被吸蓄着天然的雨水,使人脚停留其中,倍觉凉爽。溪流里虽然可能也有一些人类圈子的杂物,但更多的是没有泥的沙和砂石。捧起一汪清水时还可以抔起一点沙和水,甚至巧的话,还有一些小丑鱼一样的本地鱼。 小溪的水草是冬天也绿色的,据说很多水里石头的草有祛风湿之功效。 总之,小溪的元素和色彩之斑斓就是在酷热夏天最清凉之慰藉。
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    最后一个山场?文/坤塔 走进这个山坳谷地有点迂回,还不如沿着土路开皮卡成摩托来的快。 在越过一些黄壤开挖的鱼塘后,来到了接近谷地的深处--这里有三几间茅草屋。谷地比较开阔,甚至到了可以策马的那种,如果有马的话。 茅草简易房里冒出缕缕柴草烟,一个衣着朴素的妇女正在煮番薯作主餐,山场的生活有时就是这样,适合种甜著类,吃了甜薯干活也有力气。这里的生产有点像垦荒,不一样的是有人用传统锄头嫌刀垦,有的人用挖机钩机来
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    20年前的暑假,也是那个夏木匆匆,河水充沛的盛夏,我们的初中毕业旅行,也算是吧。就是到另外一个乡镇的同学家,这里同时也是县里著名的豆腐产地。 没有很多的通讯方式,更没有微信的这么晒圈,而只是搭班车探访外婆家一样的旅行。 后面一两届的已经开始流行骑自行车走国道,跨乡镇周末锻炼之行了。 在这条跨镇国道上会经过塔、江啊以及一样水源话的市集——来自异县人也赶的大集,比起其他乡镇时间、元素都好很多。这路,我想也是
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    早期新丰县城的城制 文/坤塔 解放后,一批南下干部留下了来,他们经过革命和大的洗礼,见识广,姓氏也很多。对于民国只有望江楼等土砖瓦建筑的具城开始了近现代化的建设。形成一直到改开放前的具城格局。 首先是县府驻地继续以原学宫为址建设,建筑包括粮仓、武装部, 这两个建构物至1980年中期仍存在使用。同时一批的应该还有后山公园(烈士陵园),一直从城郊卫生院到西门岭,东至体育场,规模因势利导,充分体现了格局。 文体设施方面
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    两江水系之新丰 文/坤塔 东江和北江是广东的两大水系,而广东境内只有新丰有山水分布于东江和北江流域。 具体为:云髻山往东南和西片方向山水土地均为东江流域(集雨面积),新丰江水库以此为源头。 而西部和西北部回龙则为北江流域,其中一道重要分水岭和水源地在梅坑沙田交界的山脊坳。 一地跨两江,是此地独有的风景。
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    外嫁女的归村路 描述/坤塔 外嫁女的一生是出嫁时黑发油亮,归来时已步履阑珊。从村里嫁出时,身宽体美,此日归来时已身形变削。她左右各一个布袋,半挂在肩膀上,迎着太阳下的水泥村道,回到了几十年后的故乡村子。 几十年前,这里还是泥路、泥砖房,如今已是水泥铺设,路灯陪伴。在这个阳光初夏的上午,她一个人步行踏入进村的村道,没有其他人,也不是探亲般大箱小包,只是两个袋,着布鞋回到昔日成长的村落,似乎故乡与其他幼小
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    一座书院的兴衰与未来 文/坤塔 与潘氏岭南(新丰)书院命运不同,宁阳书院可能会在上被征用地改造成与教育无关的设施。 书院已经远远比不上其他文化民俗设施比如寺庙场所。潘氏书院送址新丰一北邻乡镇连通路口,已经与它焊时所在地偏了,而且是十几年前,接近二十年了。由其姓氏贤达捐款百二十万元异址重建的,与其说是书院,其实更多的是姓氏文化历史的展示场所,展览居多学堂的痕迹少见,只是建筑风格有点复古罢了。 宁阳书院的兴衰
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    红枫叶🍁的情怀 文/坤塔 家乡有很多杂树阔叶林,是亚热带特色,其中草木蕴葑,红叶树种不少。 曾经坐班车经过山路弯弯,以为这是大自然对家乡的不公平,后来听到一来自平原的乘客说,这里真好,隔着不远就有村庄和山地公园。这才对比发现,原来,家乡的一个个山头和山坳,草地和林木就组成了一个个小公园。 红树叶是一种符号,一种图腾,它象征了对大自然的信仰。是春华秋实的想象,是落叶🍂归根的深情,也是红黄树叶引起的思乡之
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    家乡山脉的隧道 文/坤塔 隧道在他乡有个形象的称呼“暗笼”。笼(龙)为客家话意为洞,连通的那种。当时走北部山脉感叹于爬云髻山群山的绕弯,要是能有隧道就好了。这样能可以十几二十分钟从北部直达城里了,而不必上大坡又下大长坡的费劲危险。 但从技术和经济上看,可能是不现实的。云髻山基乃花岗岩地质,且上有主峰,山凹处也有供应城区的水库。也怪不得武深高速宁可绕连平也不从这里走,那边的青云山隧道据说是全省三车道隧中最长
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    青云山与九连山 文/坤塔 家乡人张**的成功点燃了我作为新丰人的热情也燃起了研究家乡对比家乡的热情。 青云山对于云髻山脚下的人是熟悉的,因为都有个云字,而且翻越北部乡镇也会遇到青云山脉。其实对于新丰这个中北部乡镇来说,北边的连平也是熟悉的。由此也认知了九连山。说起来九连山有余脉也在新丰境内。 青云山与九连山曾经入选广东十大名山, 他们都是自北向南延伸的。其中青云山是北江和流溪河的分水岭,青云山也延伸到了江
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    新版守株待兔 归整by坤塔 昔者有守着木桩等待兔子撞木柱而拾之,今者有设计“木桩”——鱼筛在河流分叉,等待大鱼刷进鱼筛。 可是鱼对水流流线的复化是很敏感的, 对鱼筛主动奉上的概率可能和木桩待兔一样。
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    一个场地与行业人物的历史 文/坤塔 乍一看戴带墨镜的该人,会以为很自大那种,没想到实地接触发现并没有架子。这个场地,是24年以来的历史。这24年,经历了场地的平整和建设,才形成了今天的规模,也也注册了公司,虽去掉有限公司这几个字也看的出所处行业。 谈不上富二代的继承,但也是一个成功者的奋斗故事。 来到这之前,他在当时的本区域周边乡镇,跟着学。后来寻觅到此处场地,落脚下来,一步步发展到今天。多个子女长大,也多在
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    交界处的青云山 文/坤塔 指的是岭南的青云山,没有典型的旅游区。可以理解为高耸入青云,也可以理解为青翠云雾多之意。与云髻山相比,可能更适合后面描述。跨越两个县,最典型的是他的名字的制药厂。有这字眼的地名可能不下十处,在山系的左右。 青云之山,使人想起大地氤氲之感。
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    新丰的词人之作《少儿学诗一百例》
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    从历史地理的角度重新认识所处的地方 我曾经多次地思考岭南这个地域称呼是否精确地指代了自己(所处的地域)。自己究竟处于岭南还是岭南之北? 到了二十岁之前,认识了五岭。主要从两处认识,一是五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸;二是校歌里面提到的五岭之阳。最近,认真从历史和地理的角度全面认识了自己所处的空间环境。 首先区分岭南与南岭。与南岭山脉同一级别的是武夷山脉,大别山,大巴山……而岭南更多的是文化概念,南岭南
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    有点最后的古建之感
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    大蚺在深山处 感知BY坤塔 这是山区的水电腹地,处于两县交界处,进山的人主要是电站的少数人员,以及山那边保护区的可能的工作人员。这片腰地接近原始秘境之感,也可以视为最后的保留地。 如果不是最近的南岭自然生灵之视频频播,不会确信,行者经过的大山隐秘生灵是它-南方蚺中之王。电站周边不缺的是水,所以有几只鸭子。但缺的是熟地,熟人来往的开发,以及把路趟平的少草之行人路,大蚺与小它一点的人类以及更小的鸭子保持一定距
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    外婆家的山 文/坤塔 外婆家在一个河流谷底边上,两边都是山。延绵不断地山川也给人很大的想象,那是拔花生时面对的山岗,那是有着庭落遗址的平台;那是希望溯源上游的河流,那是包含鱼类谷地的山峦。 寒暑假离开外婆家的时候,一直认为山的那边是外婆家,有个山峰凸起的地方,翻越过那边就是了。不用搭班车朝着这个方向那个方向拐。飞越天空,脚下群山视角,会有直抵内心的穿越感。 外婆家附近的山虽然没有高大险峻山峰,但有溪流流
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