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南无药师琉璃光如来、药师佛、药师佛法门

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    南无药师琉璃光如来 南无药师琉璃光如来 南无药师琉璃光如来 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛
    泳君2020 08:29
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    突然感觉内心很无助,心里一大堆委屈都不知道找谁诉说。前几天出来找工作但没想到给中介骗了导致现在流落街头好几天都没吃饭了。也不敢找家里帮忙因为我知道找也没用!从小家里条件不好导致我很自卑说话都不敢看别人,父母也是教我家里穷不要跟别人吵架打架因为赔不起。所以也导致我没什么同学朋友!看到别人一大群朋友兄弟吵吵闹闹的很开心。过年的时候刷抖音看到别人说什么收了多少钱红包自己心里很羡慕,因为我从小到大都没有。
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    如题。我从去年过完年就每天摸高,不是特别抱希望能长高,毕竟已经26岁了,然后偶尔喝药师水,平时也念药师咒(药师灌顶真言)。没想到两个月居然长高了两厘米,这个时候我还不知道药师水是真的有效果的。到了五月份摸高的时候居然把腰闪了,于是停止摸高了。六七月份去外地打临时工了,也没喝药师水,没怎么长高。八月又回来,因为腰间盘突出,于是完全不运动了,但我还是每天喝药师水念药师咒,但我也不敢确信有效,只是每天坚持
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    有人于今日(2014,11,27日)问:我不知道前世,亦不知道后世,也就是说,前世不是我,后世也不是我,我这世不管做了什么恶事无所谓,死后一把火烧了,哪怕是为了狗我也不知道了!我才不怕那! 师父开示如下: 坐下弟子及声闻善知识众,因缘果报分毫不差。譬如:汝种之小麦有坏,其麦磨成面亦必有坏,其面做成饼亦必有坏,虽麦与面、面与饼互不相识,其坏不除如是轮转受报。 善知识,众生六道轮回亦复如是。汝今者作恶成下世恶因,死
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    南无药师琉璃光如来 南无药师琉璃光如来 南无药师琉璃光如来 保佑我的心肌心脏恢复健康 🙏🙏🙏
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    南无药师琉璃光如来,请保佑我健康无恙,南无药师琉璃光如来,南无药师琉璃光如来,南无药师琉璃光如来,南无药师琉璃光如来,南无药师琉璃光如来,南无药师琉璃光如来,南无药师琉璃光如来,南无药师琉璃光如来,南无药师琉璃光如来,南无药师琉璃光如来,南无药师琉璃光如来,南无药师琉璃光如来
    duolan5 3-7
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    坐下弟子及声闻善知识大众:关于供养与布施,师父已有开示,不再讲说,而若在家居士,不做供养,却于所住处予鬼神施,所成因缘果报或为善应或为罪应其应不定。 善知识,所谓比丘施食者,亦当以己之戒修予做鬼神施法以表慈悲,续佛法缘分,令三恶道大众结佛法缘分。否则,亦会因长久与恶鬼畜牲有罪通应,成自己缘分而落来世种或于身相直接落病。 善知识,地狱恶鬼畜牲之道多因罪孽深重故,遭此罪道苦缚,其所应因缘诸多轮转,一时称
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    本人是个聋哑人。天生的。目前正在特殊学校学习手语。每个月只有几百块钱的补助。这些补助根本就不够在学校的生活开支。连吃饭钱都不够。今天是饿的第三天了。什么都没吃。只喝水了。 没钱的帮我10块20块的。有钱的就帮我百八十的。帮多少都可以。 南无阿弥陀佛!
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    坐下弟子及声闻善知识,所谓空者,乃修道用相说;所谓因果不空者,是修道有证说。 何者为用相,譬如:汝等行,路中用器物,车马飞机具,是称为用相。佛门修行人,当明是者意,所谓有证说,譬如:汝行路,路中有荆棘,或者遇有狼,是称有证者。 佛于种种经,不说空为证,楞严佛嘱说,性火真空者,性空又真火,为令悟佛性,非说一切空,亦非一切有。佛子文殊道,空生大觉中,如海一呕发,为说空者忌。是故善知识,诸法为有相,因果为
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    各位善缘吉祥,我是释真君师父,现寺里需要一些佛经和善书,望大家能参与助印,有经书的也可以邮寄过来 可以百度搜索“释真君”找到师父 释真君 合十
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    为什么你修行许久难以满愿? 第一 《华严经》云:行愿合一 许多师兄日夜诵经持咒,所求婚姻、财富仍未见起色——只因福德种子未种!佛菩萨加持如阳光普照,但若田地无种,阳光再强亦难结果。 那么如何行愿:我认为就是日行一善 在家居士身在尘世,生活节奏相对比较快,常常处于忙碌的状态。要修习善法,可以遵循“日行一善”的原则,其功德是无量无边的。 因此,日行一善是广种福田的非常好方法之一。 “日行一善”的意义就在于积少
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    十地等觉金刚大罗汉菩萨真南老师开示:
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    若非菩萨戒居士求加持前须斋戒三日,斋戒后于堂上挂清净法身毗卢遮那佛像,像前檀台供香灯、香炉、净水宝,并奉鲜花。若菩萨戒居士求加持须诵戒候如上说设做;若僧人求加持,须于月一、十五布萨后,于大雄宝殿做。 加持法当于夜中不语,燃香洒净水后,堂前顶礼三拜,后称南无清净法身毗卢遮那佛、圆满报身卢舍那佛,挲婆世界应法教主释迦牟尼佛,再行三拜。起后三称南无燃灯台上谛深大师,并跪一香时,即获师父灌顶加持。2014.11.26
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    原来六字洪名“南无阿弥陀佛”和四字洪名“阿弥陀佛”的“阿”字的正确发音是“ō”和“ē”,“ā”是错误的发音,所以以后大家念的佛号的“阿”字的发音不要念成“ā”。
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    只念 南无药师琉璃光如来 的佛号 有意义么?
    klarke725 3-4
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    一直在吧里潜水,说到药师佛,我把我自己的真实经历说一下 就不得不说到去年在网上请了一本药师经回来(抄写的那种)的时候了,感应真的很强烈,快要写完晚上就梦到2位菩萨在对我笑,到了写完以后有一天晚上做梦,好多虫子从左脚排出来,排出来以后就醒了,左腿都是麻麻有点僵硬的感觉~有种被掏空的感觉,但是那时候灰指甲就好了 (没有错 ,那时刚开始有脚气,后来好了以后,指甲变黄了的那种,给人家看,是有灰指甲的症状,吓死
    klarke725 3-4
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    贫穷家庭,父亲年纪也很大了,身体一直不是很舒服,家里仅存的粮食也卖来开支医药费用了,也欠了亲戚朋友不少债,最近还在家照顾父亲,家里就我一个人,没有兄弟姐妹,母亲在我很小的时候患癌症走了,最近给生活的存折压着没可奈何,以前还不懂什么是艰难,可是最近这两年感受到了,大概是因为懂事了,但有些事情看着也真是没能为力,所以想求助一下,能帮我点买家庭用品也好,家里种的粮食都卖来治病了,有时心酸的眼泪真是不为人
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    (群中有人问:大家都在念阿弥陀佛,为什么有的能往生,有的不能往生?) 座下弟子,阿弥陀佛名号于不同世界有不同名号,乃至于一世界也有不同名号,乃至不同名号之下有不同发音。譬如有人,生来有乳名、青年有大名、上学有外号,虽各种称谓不同,实皆其一人也。阿弥陀佛名号于诸多不同称谓皆阿弥陀佛本尊亦复如是。 善知识,何故有人同修同念阿弥陀佛,却有的能往生、而有的不能往生者,因所念之人虽皆称阿弥陀佛名号,但应者不同
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    十地等觉金刚大罗汉菩萨真南老师开示:
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    各位弟子,入于佛之法座下,是称入十方佛摄缘法。十方世界妄心攀缘成因、因因造业,业成缘分、缘缘相扣、成就缘起,缘起成像,造诸种类。种类起缘,各业互牵,又造共业,诸多种类,为攀缘故,递弱为食,互相凌灭,灭后互转,成就六道。 诸善因缘,汝等因慈悲故而获救度,是大果报,非一世、两世、乃至千世万世无量世劫因缘所至。汝等无始劫来,种种修行造种种善,成就善种,善种量吸成因,滋润伸展,吐善成根,蔽恶纳善,获普洽甘
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    十地等觉金刚大罗汉菩萨真南老师开示:
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    坐下弟子及声闻善知识,今天我皈依弟子请法,说有声闻问他无意中割断一只狗的腿,该如何处理! 善知识,所谓罪恶乃六道之本,是故,称五浊恶世!是故,大众当修行出离六道!是故,修行人当知罪恶之道!是故,谛深今者为汝等开解罪恶之犯,以令一切道、邪道、不信佛道中之人因是得度! 善知识,罪恶之道分善恶两相缠缚,师父已有讲说,今不再述!恶之又分主体、受体、心体、相体、妄体、用体、非相非用体等!所谓体者,顾名思义相形
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    有哪位同修认识佛家修行者,很厉害的修行者或者是能预知未来的师父,推荐一下!
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    有声闻问:唯净土法能于末世救众是正是邪。 谛深大师开示如下: 坐下弟子,诸佛世尊出现于世,不诳骗大众。所说所有法,皆如是因、如是缘、如是果、如是报、如是本未究竟。所谓本未究竟,是指以其本体缘分,皈依佛陀,能证得佛法。 譬如:人之整体,于儿童、青壮年、老年各自受用,毛发、体魄、眼、耳、鼻、舌、身、意皆有所功用,于各个时段,其能虽变,但功依然同。比如眼之功用,年少洞视尘子清晰,年老昏花不视大丁,虽其能力由
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    忏悔过去现在邪淫犯下的种种罪过,南无药师琉璃光如来,南无药师琉璃光如来,南无药师琉璃光如来!
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    南无药师琉璃光如来 南无药师琉璃光如来 南无药师琉璃光如来 南无药师琉璃光如来 南无药师琉璃光如来 南无药师琉璃光如来 南无药师琉璃光如来 南无药师琉璃光如来 南无药师琉璃光如来
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    南无药师琉璃光如来 南无日光遍照菩萨 南无月光遍照菩萨 南无药师会上佛菩萨 南无本师释迦摩尼佛
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    今天是观世音菩萨的吉祥日,恰逢有弟子问什么是药,故师父当予讲说,令大众破疑! 坐下弟子及声闻善知识,所谓病者,谛深已有开示,不再为示,所谓药者,化灭对症因缘之因称之为药!譬如:铁锈,因氧化称之为铁病,以还原剂令之还原成铁,称还原剂为药! 善知识,众生之病与药亦复如是! 善知识,十方罪苦众生皆因愚痴故,难能于佛法生实信之心,难于实信中听佛号令,是故,常于病苦不能有拔! 善知识,若汝等欲脱离病苦,实信佛法
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    通过百度网盘分享的文件:元音老人文集 链接:https://pan.baidu.com/s/18XpuMaryM13nWRBKrcFOow?pwd=1234 提取码:1234
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    十地等觉金刚大罗汉菩萨真南老师开示:
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    坐下弟子及声闻善知识众,今有罪众以自己知见妄解、妄说“空有”与“诸相非相”,并以是罪孽执见推说“不因不果”之断灭因果重罪之说,成就妄种,来世因此虚妄成诳骗大众相、堕落于地狱恶鬼畜牲身。善知识,若以是说传众,是人当于来世受野狐报、一人多用报,地狱众食报等等。大众当引以为戒,切勿妄参错参佛法,切勿切勿。 善知识,譬如:有人本世常被附体、或精神恍惚、或精神分裂等,其皆是因上世信狂妄解佛经之魔着者,魔着者
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    坐下弟子及声闻善知识,一切僧人皆以戒律考之为僧之道!为僧之道又有无量因缘法随其道缘! 是故,为僧者不说僧之作,是为智者;若说僧之作,如何做,乃为罪者!为僧者知有僧破佛律仪,广传邪说而不说者,称为愚者;破斥邪说称为道者、亦称勇猛护法者、亦慈悲喜舍者! 善知识,当如是为僧! 谛深2017,6,1示!
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    十地等觉金刚大罗汉菩萨真南老师开示:
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    坐下弟子及声闻善知识众,今者吾弟子告知师父云,有声闻因之不信佛丈夫得癌症故,欲见师父,求师父设救! 善知识,求师父治病,目的是治病,在家里求即可!如果在家里求无用,说明师父无此神力治病救人,你求他做甚?如果师父有此神力治病救人,汝之目的乃为求治又何须见他?关于如何在家求师父,师父已说,不再为述! 善知识,若汝等信佛,求师父,即刻为应,若不信佛,第一次求师父,即为获应,获应当发心,发心皈依佛!若不发心
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    弟子智安问:一佛友在网上学佛空间说,有佛友一行去为亡故佛友助念往生,路遇横祸,一死三重伤,“被助念人”所在村庄许多人从此不再信佛,请师父开示。 谛深大师说:智安,譬如有人被人欺污,或盗、或伤,此人必对欺之之人终生难忘,亦即时时念之,此称谤念、嗔念或恶念。 是故,智安,念佛有三种念,一是真念二是妄念,三是恶念、谤念或嗔念。 1、真念。真念之人,或因自性见佛,成十足信心念佛,或因殊胜缘分成真心、正心念佛,
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    十地等觉金刚大罗汉菩萨真南老师开示:
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    谛深大师开示:念佛关口 坐下弟子及声闻善知识众: 今天是阿弥陀佛圣诞,日子吉祥。 如何念阿弥陀佛往生阿弥陀佛极乐世界,是十方众生之当知、当学、当应。 何故是说,善知识,因诸多邪魔外道皆因自己罪孽深重故,愚痴虚妄,于大众不知念佛关口因缘处,嫁接自己执见,令大众于念佛途中受诸等罪侵,丧失念佛信心,断灭阿弥陀佛愿力佛种,令佛法断灭。 是故,善知识,吾今为说念佛关口,善思念之。 善知识,所谓念佛关口,乃念佛往生极
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    海中小龙女, 累世植德本, 曾于广德佛, 因地行大力, 供养8大劫, 又于十方佛, 殿中发大愿, 智胜得成佛, 其为大因缘,何故落龙族, 因其兴慈悲, 时有大旱地, 佛法亦兴盛,众生心中主, 多为自己利, 又观龙之族, 多不行本事,时有菩萨日, 土地星晨子, 晨子为女身, 发愿做龙属,以多施甘露, 布施干旱地, 广德甚欢喜, 龙女得值佛, 当下供龙珠, 龙珠乃生命, 是故立成佛。2014,4,2(这是弟子智依刚皈依时电话请法,师父正行脚,怕弟子等着急,即刻停下慈悲写开示,感恩
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    十地等觉金刚大罗汉菩萨真南老师开示:
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    谛深大师开示:戒如大明灯 何故佛说戒如大明灯?因五浊恶世中人,因业成识相故,认知为明,如盲人瞎马于于黑暗,依棍杖求路,不能知晓世界之本。而佛制戒律,则能令执见之众不于业中求索,戒到业无,随自己有妄想执着,但为戒所制不能受制于业。就像黑暗中执以明灯,灯到暗无,而戒到业无。 我说戒为道果模,如同说灯乃破暗具,无灯暗无破,暗之不破,为说光明,痴也。是故,修行大德,当严净毗尼以证果位。模,果之具也。2014.3.19!
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    谛深大师开示:智慧供养应当学 坐下弟子及声闻善知识众,如来无上尊,教汝等获智,无智无以修!修之大根本,供养称之为! 是故,释迦牟尼传法,文殊普贤而为上首,又称菩萨首! 善知识,供养如来,智慧为道!譬如:有人欲供如来,却供了波旬,落入魔道,无智因者! 善知识,无始劫来,无量佛出世,何至今者依然云云众生,罪苦轮回,皆因:十方一粒米,大如须弥山,吃了不了道,披毛带角还所致;皆因:十方债主怨,回报如火山,本来
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    十地等觉金刚大罗汉菩萨真南老师开示:
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    南无药师琉璃光如来 南无药师琉璃光如来 南无药师琉璃光如来

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