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18民国时期有关壮族的一些资料。 供贝侬打脸用！ 陈清晨《人口西迁与中国前途》p44 1939年 亚东图书馆出版
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4120史 晖 【提 要】本文着重分析19世纪英国探险家柯乐洪考察我国西南的开拓性著作：《通过华南边疆：从广州到曼德勒旅行记事》中描绘的清代文山“黑土僚”形象与现代文山壮族布岱支系的关系，认为两者有许多文化基本特征上的同一性。 【关键词】柯乐洪“滇夷图” 黑土僚 平头土僚 文山 布岱支系 【作 者】史 晖 中央民族大学博士研究生 北京 100081 19世纪后半叶，外国旅行家、传教士、学者纷纷进入中国西南少数民族地区考察。90年87做为一名壮族人，曾经对本族的历史一无所知。 直到有一天需要一套壮族服饰，从一个知名度很高，官方认可的文化传承人那里订制了一套“正宗壮服”。 经过漫长的等待，衣服到手的那一刻我呆住了！ 高昂的价格，粗糙的做工，不亲肤的面料，我们壮族人只能穿这个？ 做为一个服装从业者，实在是无法忍受！ 为了寻求真相，日以继夜的查看各种考古学、人类学等资料文献，终于发现，曾经我们的壮族服饰用超前来形容都不为过 。 在此，准备用共 4 张23《壮族，其是1950年代人为制造出的吗？》原来发在地理吧。以历史文献反驳地理吧有人提出“壮族，其是1950年代人为制造出的”的荒唐！ 并没有任何激烈的语言，就是摆事实而已，但地理吧竟然删除了。呵呵……，你永远叫不醒装睡的人！高越侬k
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1511207631364出版说明 “布洛陀”是壮语的译音，“布”是很有威望的老人的尊称，“洛”是知道、知晓的意思，“陀”是很多、很会创造的意思，“布洛陀”就是指“山里的头人”、“山里的老人”或“无事不知晓的老人”等。布洛陀是壮族的智慧祖神。《布洛陀经诗》是壮族巫教的经文，它唱诵壮族祖神布洛陀创造天地万物，规范人间伦理道德，启迪人们祈祷还愿消灾祛邪，追求幸福生活。《布洛陀经诗》各篇都可以独立成篇。因其相当多的内容是创造天地114134共 27 张320共 11 张27雉堞
2020-01
山清水秀的美丽壮乡…曾经的平治县城所在地平果市榜圩镇共 8 张6745壮族有自己的语言，中国学者将之归类为汉藏语系壮侗语族壮傣语支（台语支），壮语与越南岱侬语、中国布依族语等相似程度相当高。近年来，部分外国学者根据壮语同源词的情况，将壮语划入澳泰语系。 壮语，分南壮方言和北壮方言两种方言，南北壮语方言大致沿着郁江----邕江----右江形成一条线分布。南北壮语方言下有大约20多种次方言（土语）。目前壮语是以武鸣语音（邕北次方言）为标准音，以北壮为基础方言，结合南壮方言，以典范的现67壮族：族名的来历 壮族是古代的越、蛮、俚、僚的后裔。 壮族族称最早出现于宋代。南宋绍兴二年（1132年），岳飞率官兵在贺州（今广西贺县一带）与杨再兴义宁激战谈及“撞军”.淳祜元年（1241年），李曾伯上理宗赵的奏折提到宜州（今广西宜山一带）有“撞丁”。 壮族族称最早出现于宋代。南宋绍兴二年（1132年），岳飞率官兵在贺州（今广西贺县一带）与杨再兴义宁激战谈及“撞军”.淳祜元年（1241年），李曾伯上理宗赵的奏折提到宜州（今广2818
倚柳题...
2018-04
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壮佬
2018-02
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210壮族文化历史悠久，有着丰富多彩的传统民族祭祀与节日文化活动。壮族舞蹈源于对狩猎的模仿，但它常与巫师酬神的活动有着密切联系，巫师敬神总是边跳边唱，乐神消灾祈福。而壮族民间其它舞蹈，多模仿劳动动作，据不完全统计，表现劳动和爱情生活的舞蹈多达几十种。子收割后的颗粒归仓、稻谷不发生霉烂和不被可恶的老鼠偷吃，是农家丰收后最担心的事情。猫是老鼠的天敌，为了保证粮仓中的稻谷安然无恙，集聚在广西梧州地区的壮家便
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倚柳题...
壮佬
狼兵
