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183这个贴子,准备对杨公天玉经风水系统的基础运用作一个解释,仅限天玉经内容,也就是说只解说天玉经词句。里面涉及高端秘法的,抱歉保留,但学者明了其系统基础用法,亦有可能自悟很多。本贴目的,是带有兴趣的小白入门,至于那些研究至深的大师们,看看就好,有不同见解,可在本人楼下提出你的见解,切勿自建楼,因为那样混乱了楼层,会形响到读音对本人解说的连贯性,所以自建楼层一律删帖!由于本人时间有限,更新楼层不定时定期
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103想开个贴子,把自己几十年研究杨公经文的杨公技术分享给大家,但即刻就来了众多自以为是的质疑,诋毁,乱七八糟糟,霸楼,整个贴子,充斥的是那些毫无意义的酸性说辞。本想连贯性的解说杨公经文天玉经,让愿意看的人可以更好的掌握杨公技术的运用方法,发扬杨公技术,但是,真的很难,关键是自以为是的大师们太多了,你让他们正经解说几段经文吧,他自己又没那水平,腹中装的不是一样的东西,虽然他们自己认为所学是最高端的,必须
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125把别人泼在杨公身上的脏水冲洗掉了!赞一个
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109我就想知道杨公风水理论,最后为什么没算到自己有一劫!为什么不避祸!为什么没提及有此一劫原因! 为什么没有给他的后代子孙找一块大富大贵风水宝地!
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85阴阳壹体两面,彼此互藏、相感替换、不可执一而定象、
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13一水周流是裹头,纯阴无助实堪忧。 时师莫作金城认,下后人财两不留。
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37皇陵肯定是国师点的,为什么历代皇陵之后逐步走向衰落?
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19正宗混元,准确率没得说,喜欢喊我
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77【杨公风水】给人调整风水的依据是什么?
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104各位大神,谈一谈风水是用来做什么的?
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82此人无非就懂些峦头知识,懂得多深?我不妄猜。。。此人从风水吧出现至今,作出了哪些特殊贡献?他只是到处说别人的理论是假的,说这些话的因素是什么
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45五行是什么?金木水火土。 九星:贪巨禄文廉武破辅弼。 这样解有谁明白? (传)盖八卦五行,配出九星,上应斗杓。知九星之作用,便可横行于天下,无不响应矣。 谁明白了? 再讲显一点:八卦五行,金木水火土。上应北斗者,为春木夏火秋金冬水四季土。一年五季,无时不包,吉凶难脱其范围。 九星,即三六九运。从古至今,斗杓循环往回莫不齐备。
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26水口论 很多人把穴位上看到的消水方说成是水口,对这普遍的问题,大湿们有没有思考过?
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34自学行不行哇?还是一定要去拜师?去哪里拜师哇? 有没有有经验的老司机啊? 学风水什么样的人能成为那种风水宗师啊?
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8先造死后造生,八字是前世根据你的业力,因果,福报,善恶,在阴间给你造的下一世人生轨迹,贫富贵贱,身高相貌。是计划路线。风水是后天时空构成。什么样的地出什么样的人!先有地灵后有人杰!一个人命再好八字再好你把他放在三衰七败穴上,他照样会倒霉!改变时空,改变后天风水环境就能逆天改命!所以风水是绝学,是帝王术!逆天改命!夺天地造化!
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19各吧务管理者: 你们做为杨公风水吧吧务管理者,要认真阅读吧规。首先做到自己不违规,看到违规贴子必须删除。屡次不改者,封之。不履行职责者,撤职。 希望各位认真执行。
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63杨公风水的基本理念 刘典敏 杨公风水为何能在中华风水的众多门派中独树一帜,历来受到世人的推祟和青睐,并有放之四海而皆准之势呢?本文试图从学术层面对杨公风水理论体系作一剖柝,以期揭示其基本特征及其深刻的内涵。 杨筠松,字叔茂,号救贫。窦州人。生于唐文宗太和八年(公元834年),卒于唐天佑三年(公元906年),享年73岁。葬于都药口(今江西于都)。杨氏有兄弟三人,长筠翌,次筠殡,松排行第三。他幼习诗书,十七岁即登科
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24天下真正通晓真正杨筠松(杨救贫)传下来的风水术者,可以说是廖廖无几。本主实话实说。
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23有什么方法可以忽然有财运,我打小就失去了父亲从此家道中落,单亲家庭问题也多还受到各种强势亲戚的迫害和欺凌,没有幸福过,朋友什么的也没有,不知道怎么回事,爷爷奶奶外公外婆也不知道葬在哪里,给人做什么风水手脚,现在做点小买卖也快倒闭了,还经常被市场的人欺负和打压错过很多机会又或者刚好一点就被小人搅乱,我不知道该怎么办,我只有这条命了,如果能让我短期之内有富贵转运,我愿意用寿命来抵,希望有风水师出手帮助
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1有道友参加过泰山 崂山风水切磋吗
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1不识愚夫望远峰,下后事如麻。 衣食只在明堂内,发福速且贵。 逆山逆水能救贫,知者能几人。
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11杨公与赖公都是宗师。 不想引起是非争论。但单从贴吧活跃度上看,感觉杨公相关风水吧,比赖公相关风水吧要活跃一点。
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12杨公罗盘缝针与正针为何错位7.5°之管见 刘典敏 杨公风水罗盘,亦称三合盘,它以天地人三盘(即正针、中针、缝针),进行立向、消砂、纳水为主要特征
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141有一朋友,要我帮他定夺一地方,他想搬到那去住!为了谨慎起见,特发此贴征求下见议~他要求不高,不求富贵,只要那地方人丁有继,不断了香火,住着平安健康就行