横龙腰里落脉，巽脉入首，两边开翼如牛角相抱。左翼在申字和辛字连起二峰。离穴80米左右照穴。右翼之砂平出略低至癸字。水从子癸方来，横出乾字消出，水口紧闭，在穴之甲卯乙方有眼大塘，朝山金水山峰秀丽。立巽山乾向加已。土名几凤形，穴点凤冠之外。大家先断断，一星期后如期反馈实情。

湘江，纸上谈兵，靠的是三寸不烂之舌，断四柱的任何一柱算个屁事，小儿也会的事还在买弄，有本事你就不用日柱给人算算。顺便告诉湘江，我的徒弟，尽得我之真传，我不搞什么函授，都是一对一的教学。不信你可以搞些实例给我徒弟断断。我相信我徒弟所断的结果，是令人满意的，要不怎么叫真传一把口，假传万担书呢，我只传有德之士，不传无德之人，就是有人想作我的徒弟，那也一得有缘，而且礼金不菲，不是你屈屈三千元一本教材，就可

各位福主好，本人湖南，娄底人:名李宗儒，中国易经协《会学术会员》第七届全球易学名人峰会，中国易学风水师，2012年代表大会会员。从事专业阴阳宅，四柱，择日二十多年蒋氐大玄空风水师，我用我的风水法在当地市内，政府，机关，企业，商城，住房等布局择日，帮福主得到风水回报，,在短期内达到起死回生的功效，赢得东家们的一你喜悦信任。给我份信任，还您一份财富，

杨公，字筠松，号救贫（另有称号叔茂）。经考，杨公生于公元834年，卒于公元904年。杨公天资聪慧，少年悟性异常。始收徒讲学。杨公潜心二十余年，研究、发展、实践并传授堪舆秘术，匡真扬善，救贫扶弱，德艺双馨，声名鹊起，遐迩闻名，故能流芳千古，佳誉永驻。故称之为中国风水宗师。《江西通志》载：“筠松，窦州人。唐·僖宗朝国师，官至金紫光禄大夫，掌灵台地理事。黄巢破京城，乃断发入昆仑山。步龙一过虔州，以地理术行于世，

富贵贫贼在水神 2016-07-14 16:17:391 形峦家断一也之贫富最重水口，1 水口有关有锁者主富。2 水口无关无锁者主贫。这一法诀很准，至今没被人推翻，乃历经千年检验而不倒之真诀。再加上理气，可推出兴败在何时。 有人问；水口若有关无锁，或有锁无关。那又怎么的。这个问题已经被前贤解决了， 诗曰 告君富地有关锁。有关有锁富须真。 十里十锁税千石，举此推之应若神。 无关有锁亦堆玉，无锁有关虚粮定。 步星楼主注；凡看水口，若水口之地有

肖氏宗祠选址之一 2016-07-11 10:30:403 应岭上肖修贵老先生之邀。为肖氏宗祠选址，地在娄星区石井乡谭家村谭家塘。 地理浅述 此地群峰连珠。起伏绵远。 脉以龙山作祖，远溯雪峰，唇出连钢。 水以涟水为界，会于西阳，交于孙水。 气象天然，风景优美。 此天地之妙设，豈人工能鬼斧。 内蕴五行之秘，有待德高旺族。 坤申过脉，辛酉起顶。青龙护卫，白虎低伏。玄武高昂，朱雀翔舞。 堂前金盆挂剑，案后笔架参天。 砚墨现于乙辰，文笔显于甲卯。

阳基将结，龙必分手展开，体势宏大，而出脉己先粗阔，不似阴宅之细，。阴宅将结龙，必藏牙缩爪，束咽起顶，而出脉己先细紧，不似阳基粗阔，此一望而可知，故书云，阳宅一片，阴宅一线之谓也。

李公贵培葬课 2016-06-28 13:09:004 乾山巽向加亥 仙命；戊子十月十一日子时生。 殁于二00八年戊子六月初一日辰时。 祀命；一九七六年丙辰，十月十七日午时生 文孙；二00六年丙戍，二月初五日已时。 封殓；择本月初五日子时；忌60一70岁的人。 出殡；择本月初五日已时；忌与上同。 安葬；择二00八年，农历八月十一日巳时 课格 戊 辛 癸 丁 子 酉 丑 巳 注；此课经正培教授请石瑜復査。石瑜改用酉时。并改乾山兼戍。 浅学；李宗儒，择 二00八年六月一

楼房风水一直以来众说纷纭，楼主作为一名风水爱好者也是多年研易，但没有深得斯理。2016春暖花开，在这一年中绝好的季节，近日幸得高人指点一二，有种茅塞顿开的感觉，但还是不敢执铁为金，所以索性将几年来身边之楼房真实案例一一列出，以便与大家共同学习一起分享。

今年丙申八月或九月，哪日太阳能到震宫？期盼师友有人详解。【图片】【图片】【图片】【图片】【图片】【图片】

长沙一企业，生意以前还可以。为求更大发展，老总请了一位彼有名气的风水师为其风水布局。公司大 楼子山午向，居弟九楼房。 风水师将原来办公区的寅门改到乾方。并在乾方布了一个大鱼罐。自此以后，营运失调，日见衰落，大有倾危之势。老总的母亲是个做生意的，很相信凡水，并且认识很多的风水师，看到儿子的企业，如此艰难。劝儿子再另请风水师看看。儿子很生气说：我再也不相信什么风水了，我请的大师还算是名气的，结果还不是这

善用玄空者，须以形察气，因气辩形，断验乃神。故要知峦头为体，理气为用，峦头不真，理气无用。

道统寰宇，至简至真。大道容小道，那见小道容大道，物器以大容小，小物亦不能容大也，至简至实。故执一小道者，常设门以妄自尊大，亦不为怪。能容小道者，不以门为隔，皆小道乃腹中之物体载之也，简乎。

真龙必有峡，观峡可以定穴，初峡若出阳脉，入穴亦阳，初峡若出阴脉，入穴必阴。峡有凹则结穴窝，峡有凸则穴突，峡有水则结穴亦近水，峡愈多则龙愈美，峡有真有伪，真峡有扛峡，有迎送，有照应，有胎伏，总以跌断另起者为真，或过水，或穿田，或石骨，皆真峡也，若有迎无送，有送无迎，忽高忽低，此为龙之起伏，而非真峡也，或脉从旁旋，凹缺露风，此为伪峡而带煞也。

乾方来龙，至子癸转丑字入首，水甲卯经穴前弯环出辛字，青龙砂环抱至向上作案砂，穴立壬山丙向加子，辛亥分金。见图

水是山脉血之精，定要吉星临，龙要与向合，向要与水合，水要与三吉星会，方为全美之用。即天玉龙要合向，向合水，水合三吉位之义。

娄底地理人文

目前，山龙的寻龙点穴法未有失传，我国仍有一批掌握此技的大师，实是可喜可贺。 平洋地（含水龙）的寻龙点穴法只在极少数有正宗传承的师徒之间传承，我国没有几人掌握此技，所以基本处于失传状态。今摘录我国风水学三大宗师之一的唐·杨筠松杨公的论平洋阐述平洋寻龙点穴法："霜降水涸寻不见，春夏水高龙背现，此是平洋看龙法，过去如丝或如线，高水一寸即是山，低土一寸水回环，水缠便是山缠样，缠得真龙如仰掌，窝心掌里或**，

下面简略概述一下寻龙点穴、出灵、迁坟、下葬的内容： 1、首先概括一下寻龙点穴：什么叫龙？什么叫寻龙？什么叫穴？什么叫点穴？ 古人把绵延起伏、生机勃勃的山脉称为龙；寻龙就是沿着山脉的走向去寻找结作之处；穴就是山脉的结作之地，这个结作之地就是绵延起伏的山脉汇集生气场的所在；点穴就是把故去的亲人葬在这个源源不断汇集生气场的穴中.葬山寻龙时，山脉中又有太祖山、祖山、少祖山、父母山、过峡、砂手、乳……并不是每条

<< 滴滴金>>（天玉经秘诀） 杨筠松著 一二三兮九八七，山情水意两相合。 七八九兮一二三，山情水意两相关。 五兼巽乾两边推，坎离寄宫八神归。 巽位属天水收地，乾宫连地收水天。 上中下各六十年，催余一百八十全。 中兼上下三元春，五百余年掌上轮。 断定四吉与四凶，古今来往总相同。 盛而复哀补救微，随元随局变通之。 有缘得此号仙家，阴阳关窍不亳差。 更加宫照大与小，远近亲疏法九妙。 神而明之存乎人，传心传眼要分明。

发一阳案例 发一个扒灰公的阳宅山形图给大家研究，看看此屋为什么会出扒火佬，【图片】

发一阳宅案例 辰山戌向加乙，向上50米左右有塘，塘水放光，向上空阔，坐山饱满有山为靠，向上田由高而低在向上低去，此宅建于1979年，造课不详，是我地一老地师，为自己所堪择，到1984年后，家中媳妇喝农药死亡，1993年，宅母忽然卒死，。提供此例，供易友们研究，是什么原因，此家会伤女丁，而媳妇死亡应是何年。

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