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1虔诚忏悔
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9我是一个哑女(后天造成的，非先天性)从小命运坎坷，爸妈在我六岁时就离婚了，把我扔给我爷爷奶奶，我是跟爷爷奶奶长大的，我自己感觉我很自强，就这样的环境下，我还是硬着头皮上完了高中，23年和一个也是残疾的同乡，结婚，凑合的日子凑合过，还算可以吧，可是，婚后刚半年，给我彻底打趴下了，他竟然网赌，输了几十万，竟然还用我的身份贷款，有十来万，还有在我家这边亲戚借的也有钱，就这样，这日子肯定没法过下去了，非常庆幸
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2亲爱的朋友：如果你此刻正蜷缩在又一次失败的阴影里，请先放下自我谴责的利刃。那些深夜的懊悔、清晨的挣扎、在欲望与意志间反复撕扯的疼痛，我都曾经历过。当我们用"堕落""肮脏"这样的词审判自己时，其实正在用思想的荆棘鞭打灵魂——这或许才是困住我们的真正牢笼。1. *这不是你与欲望的战争，而是一次生命的觉醒**那些被称作"怪圈"的轮回，不是因为你不够强大。就像种子被岩石压迫仍会寻找阳光，我们的生命本能
清净心...
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6第一条
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6让我们学学无作，学得来吗。当然完全可以试试，只要几分钟，一小会儿，我们就会发现我们根本作不到，那心一刻不停地在流动。我们继续观察，那心就是不停地在无住地流动。
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0126所有车祸死亡的罪孽他都脱不了关系，同时汽车提高生产力，不知道多养活了了多少人。 希望各位佛学大家不要用马哲的辩证法来分析这个问题，用辩证法分析你们的释迦摩尼不是佛是魔。22你好 能否帮忙指点一二 想戒自淫恶习 戒色吧 APP 戒为良药 走向光明 都看了 总感觉有被障碍的感觉 从小时候是外界因素导致我染上这个恶习的 很小很小的时候两三岁吧 那时候 小时候的事情记得特别清晰 17年入戒色吧 了解到自己一直在犯邪淫 后来身戒三年未破 出去毕业前出去实习的时候受到诱惑落水 还好至今未失足落水 没有沾别人的因果吧算是 不知为何 感觉一直被障碍 念过佛号 做过日课 尝试无数次方法 从来没有放弃过 但是就是戒不掉 佛家5维摩诘菩萨修为甚高，非是一般的僧人所能比及，所以佛派智慧第一的文殊师利菩萨亲去探病维摩诘菩萨。可是现在的有些出家人独自贡高我慢，竟然觉得自己剃个头发，穿个袈裟，就一定比在家人境界高深，而绝不愿意去听在家人讲法而诽之曰：白衣说法。 岂不知【佛经中早有名言：末法时节寺庙之中多诸魔子魔孙，多有菩萨在于俗间以居士身度众生】。 所以作为佛弟子一定要谦虚谨慎，脱离世俗之相，多方考察，谨慎取舍，生出慧眼，辨别正法80【绝大多数不会】 古代的人们早就发现这个问题了，从唐朝开始佛教融入中华文化，仿佛“因果报应”，“善有善报恶有恶报”就成了一种人们都知道的，用于约束自身的道德标准。但可惜的是，人们也很早就发现事实上绝大多数情况并不会这样。关汉卿就在窦娥冤里感叹，为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。很简单的逻辑，那些作恶的，除了是穷凶极恶的，一般都是作恶来谋权谋财谋势，而有了权财势，他们又会拥有更强的抗打击抗风险6有菩萨赞助的吗？26净莲琺师讲解《大乘百法明门论讲义》节录—— “定果色”。这个是修行的人，他在修定的时候，在定中所现起的种种境界。那为什么称为定果色呢？因为是由定力所引生的色法，所以称为定所引色。定果色，又称为定所引色，就是它是由定力所引生的色法，所以就称为定所引色，或称为定果色。3核心就是不让杀生，你就是岳飞，戚继光这种民族英雄。佛教徒都要说你杀生，要你下地狱，这样子玩，哪个民族信佛哪个就会被灭亡。 中国还好有三武一宗的灭佛运动。29这位楼主提出的问题，很有趣的。 并且，这楼底下的评论也超级有趣。 某些网友不讨论问题，却直接攻击楼主。 不解决问题，却去攻击提出问题的人。 这种行为太有意思了，我太喜欢你们了。 大家都是一群有趣的灵魂。42世事一场大梦，人生几度秋凉。末学现实熬不过去了，希望诸位慈悲师兄大德菩萨们相助一时…感激不尽…由于去年一波未平一波又起的诸事不顺，家里出了很多事情…自己身心早已被掏空。单亲家庭，家贫如洗，六亲无靠求借无门了…父亲在我很小时候受过一次很严重穿腰伤。从此后就有些驼背了身体不好常年吃药了…然后家庭也就越发不景气了…现实社会人情冷暖唯有到了穷途末路之时才会有些感慨世态炎凉…如今我穷途末路了，无力无奈无助的1有人会说，冥想是禅； 有人会说，静默然是禅； 是这样吗？ 这是一个外来词，涉及面非常广；追溯到公元前2500年前； 而且还涉及一个大问题，佛教的分裂；64大家没有发现，佛教理论体系健全后，大修行反而少了；禅师变成了法师；有没有这个情况？为什么呢？ 佛陀讲经说法的时候，是有次第的，说的是同一个事，解释的程度不同，有的时候多说一些，有时回避； 比如，如来藏这个概念，初期就是回避了； 佛教的生命力在于探索，一旦理论架构有了，开始教条化；佛教就只剩理论了，没法探索； 禅宗最大的特色，就是让你猜，不给你答案，也没有标准答案；疑情是禅宗的动力源泉；30分享贴子2紫薇帝星的遥望，(辞九门回忆)。34如题。欢迎讨论。23我想让你当我的物理老师 有没有兴趣？ 不爱哲学的物理老师 不是个好企业家 哈哈1）末法时期，累世的缘分再现，怎样合理平衡自己的心态，好好的克制自己，走自己的路，不要去管别人怎麽说，不要活在人家眼睛裡和嘴巴裡。-fyfy23语无伦次，都不知道乱七八糟说的什么玩意。 《大智度论》怎么可能说出这些蠢话来。 不但《大智度论》说不出来，但凡一个智商正常的人都说不出来。 就这文盲的智商，我看读网络爽文都困难，读佛教经论根本就是超出他能力范围的事情。 我开帖说过不再纠正他的错误，所以这些蠢话我就不纠正了快刀斩乱麻，一句文盲能代表了所有。017我最近比较喜欢“吹毛求疵，斤斤计较”，啧啧啧，心眼变得越来越小了呢，为啥因为真恶撒，有人来“渡渡”（劝劝）我撒，啧啧啧0我行很行，关键是利息也很高 我愿意做大家的福田 好吧，说人话 大哥哥，大姐姐们啊 打发点吧！！0我真的很想问一下1这段讲了，因缘是空，因缘如梦，一切法皆无实事，以无性为性。所以说因缘也是幻性，如同做梦时产生的规律一样，梦里的规律是潜意识想象出来的，现实里的因缘是如幻化出来的，本质是“空”。 原文———— “诸菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时，以二种空观察诸法。何谓二空？一、毕竟空。二、无际空。是菩萨摩诃萨安住如是二种空中，为诸有情宣说正法。 “谓作是言：‘汝等应知色是空，离我、我所；受、想、行、识是空，离我、105阳神出体到底可不可以触摸现实世界，能不能影响现实世界。18怎么才能找到自己想发的缘呢？54《学佛群疑》节录 如果为他们的信从者授阿罗汉记或成佛记，那是打的大妄语，他自己非佛，何能为人授成佛记、成阿罗汉记？如果他们自称已经是佛，但在彿经中，没有见到释迦世尊预告，某人在弭鳓菩萨成佛之前的某时代成佛为人授记。释迦世尊既然没有为他授记，何以他能够为人授记？时下有许多人自称为佛或大菩萨的再来，他们也能表现出慈悲和救济众生的态度，在他们的内心深处，却为大我慢所盘踞，其实是否定了释迦世尊的教法，并非151怎么为死刑的人回向？回向什么对他们有利?围观尊者
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1我是河北邢台的:天地派-玉门-三支-北传弟子，发扬鸿门，现在正式收徒: 修香，安炉，设坛，平安供，上孝供，提财运，祛除阴气，降妖除魔，对师问话，宗亲阴事安排神位，吊脉问事。有意者私信。感恩各路师傅护佑。35我已经下了逐客令了 非请勿入 咱中国现在又不是没钱 其他资本跟进 实在不行，国家资本耕地2一切法
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52．青原行思禅师悟道因缘 青原山静居寺行思禅师，六祖慧能大师之法嗣，吉州庐陵(今江西吉安)人，俗姓刘。行思禅师自幼出家，渊默(深沉不言)乐道，同修们每次群居论道，行思禅师皆默然自照。后闻曹溪法盛，遂前往参礼。 初礼六祖，行思禅师便问：“当何所务，即不落阶级？” 六祖道：“汝曾作甚么来？” 行思禅师道：“圣谛亦不为。” 六祖道：“落何阶级？” 行思禅师道：“圣谛尚不为，何阶级之有！”1求求哪位好心人借我760元。没有人帮助的话，今天真的想去死了！为了760元的房租，今天不交，就要被房东赶出去了。可惜我那么多的书。如有人帮助，让我度过这个关卡。找到工作后一定归还，今后一定感恩戴德。一时有难，不代表一世有难。我也只是抱着一丝丝希望求助。已经快两天没吃东西了。我也是被朋友骗了才落得如此境地。真的太难了，我自小父亲去世，母亲再婚我就出身社会，我没有去偷，去抢，去当坏人，最终成了一个无足轻重的倒2一切法
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22.马祖道一禅师悟道因缘 江西马祖道一禅师，南岳怀让禅师之法嗣，俗姓马，汉州会邡县(今四川什邡县)人。容貌奇异，牛行虎视，引舌过鼻，足下有二轮文。少年时，即游步恬旷，厌视尘廛，脱落爱取，不乐世务，后依资州(今四川资中北)唐和尚落发，受具足戒于渝州(今重庆)圆律师。从怀让禅师学道之前，道一禅师曾师从成都净众寺的无相禅师学习禅定。后听说六祖法嗣怀让禅师在南岳观音台传法，于是往依受学。 关于他开悟的因缘，灯1要懂得一个理念，那就是自己终有一天会离开这个世界，所以不要再去贪。谁都不要去贪，懂得珍惜现在的人，就是一个有智慧的人。bh12、662谛深大师开示：阅后三思！ 佛在经中有一喻： 遇佛及大德出世、住世极其不易，罪孽众生如同瞎龟飘游大海求船施救。大海之中船尚难遇，何况瞎龟！ 又船救龟为设一洞令其有道，然，东风来后船向西转，南风来后船向北漂，如是之相，睁眼之龟且难于救，瞎龟之者不听善劝，谤于善施，想象为道，狂妄自行，欲求得救,龟毛兔角，求出为妄，如来住世尚不有径，况末法乎？此非有难说，有难之说视为有救，无论何难皆为救道。然，如是之龟，实则
香...
清净心...
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慧日光...
