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10修道须认识自心,自心深处最难寻; 寻到无可寻处时,始信凡心即道心。
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59据说是会阴和心的中点也就是肚脐后方?还有就是一寸三分是什么一寸?一寸不才3厘米吗?
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43孕药,调药具体怎么做,心之下肾之上具体在哪里?求高人指点 是不是先守中一直到下丹田有炁发生,然后运行任督?
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9最近在读河上公注释和黄元吉注释的《老子》。每天大概一章到两章的样子。一般晚上九点以后,结束工作后。如果有读友一起,我考虑搞个腾讯会议或者钉钉之类,时间可商量。
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1请老师指教。寻找正确方法。
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0书曰瞎子不好修道,聋子不妨,瞎子修丹道能否结果?如不行那一眼失明呢?
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3这次阳历让我体会到了老子说“致虚极,守静笃”,当天高烧到测体温都39.9,眼睛视物已开始有重影了,(由于太过于自信自己的身体,身边从来都没备过药,十来年也没感冒发烧过)为了降温决定先打几遍太极拳,我也不敢大意(因为小时候同村就有一个高烧40度而烧坏脑组织的)高度集中精神,呼吸比平时练吋缓慢一点,动作只求匀称圆滑也不想这力那力了,一遍完后脑袋竞然不晕了, 老子这句话原来是告诉我们只有右最虚弱时候,脑袋里想法
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14道可道,非常道;名可名,非常名。无名天地之始,有名万物之母。故常无欲以观其妙,有欲以观其窍。此两者同出而异 名,同为之玄,玄之又玄,众妙之门
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4一 凡人欲学一事,必先见明道理,立定脚根,一眼看定,一手拿定,不做到极处不休。如此力量,方能了得一件事,纵不能造其巅,亦不至半途而废,
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5道学大家陈撄宁前辈对黄元吉的《道德经讲义·乐育堂语录》评价甚高、推崇备至,“此书中有历代圣哲口口相传之秘诀、最上乘修炼无上口诀,可称世间第一部修炼专著,天元丹法只看《讲义语录》足矣,不必他求,”计划整理,以接引同志者,然因为有人反对“泄露天机”,而未能实行。本人历经六年时间,精读黄元吉文集不下一百五十多遍,结合修炼所得,将其略加整理,以纪念陈撄宁前辈。造福大众。 http://wenku.baidu.com/view/974f29707fd5360cba1adbf5.html#
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22黄元吉谈修道初下手之功 学人下手之初,别无他术,惟有一心端坐,万念悉捐,垂帘观照。心之下, 肾之上,仿佛有个虚无窟子。神神相照,息息常归,任其一往一来,但以神 气两者凝注中宫为主。不倾刻间,神气打成一片矣。于是听其混混沌沌,不 起一明觉心。久之恍恍惚惚,入于无何有之乡焉。斯时也,不知神之入气, 气之归神,浑然一无人无我、何地何天景象,而又非昏聩也——若使昏聩, 适成枯木死灰。修士至此,当灭动心,不灭照心。
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26一楼 新浪网友 道法自然 整理
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0关于火候的浅见。也没有那么高深。身体发热,体温升高。比平常体温高个零点几度。火候的添火。体温如常,就是退火符。
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2关于火,一天分白天,黑夜。有进火,退火。五天为一候。月有圆缺。前十五天,后十五天各有不同。来源,周易参同契。
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2一楼天地
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10发泄一下。六月之后,就是我全新的世界,开始修行的世界
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8供养舍利来源清净很重要!!!请师兄们谨慎!!!摘要本发明为舍利子制品的制作方法,将人体骨灰、水晶及制品与硅酸盐金属显色料研磨至微细;按比例配合均匀,加水揉捏模压制成舍利子制品湿坯,经干燥、加硅酸盐金属显色料喷涂浸渍、干燥、预热、再经1300度氧化条件下烧结、缓慢冷却至室温印制上图片和箴言;经检验合格即为舍利子制品;它具有优良的物化性能并具有美观的外形。佩戴舍利子佩饰、在家中放置舍利子金字塔、舍利子玉壁对先
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12黄元吉真人玄关绝学——仍示孕、调药功成景征 静虚子 黄元吉真人传世三着,《道德经讲义》、《乐育堂语录》、《道门要语》三着,当以《道德经讲义》为主,来研究黄真人之示教。 《乐育堂语录》乃及门弟子记述的黄真人讲学内容,是否皆经黄真人亲自校阅认可,不能确定。 但至少卷五最后数段语录,记述众弟子送师之记录,乃追记之文,必未经黄真人亲自校阅认可。 虽然二着玄关之论,若合符节,但《道德经讲义》既有黄
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0贵吧可有高人了解?林校长其何人也?可做介绍?
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1求《乐育堂语录》mobi或者zaw3版!谢谢了!
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4大千老师论神气形
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7九阴真经里面的经文是道德经 而做道士的叫做黄裳的历史上有三个人 而注解道德经的只有一个人 清代:黄元吉,名裳,字元吉 下面的话 是别人对他注解的道德经的评价 道学精微,文理密察。本末兼赅,体用咸宜。尤以 其融儒入道,而能凿空无痕;因道弘儒,而能浑全一体。明道修德,可端天下之风尚;养心养气,足正成世之人心。本人道 以明仙道,字字金科玉律;体圣学以阐玄学,言言口诀心传。深入浅出,亲切平实。以之为用,可以明心见性
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11看了两篇,迷迷糊糊的
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16纸质本的,谁有?
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2吧主:药师琉璃心 携全体吧务前来拜吧,祝贵吧红红火火。。。
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81长生,不老,一个概念,两个概念? 2不老的概念源于庄子的仙人说? 3后世的元神源于佛家的法身? 4大道能长生,旁门能不老? 5黄帝内经内容大家讳莫如深,莫有人谈能长生不老?