龙婆培 菩提叶崇迪佛（正牌），戴上以后真的可以让你做什么事情都很顺利五佛之首崇迪佛，佛历2514年，印度之旅，纯金壳、萨玛空卡、塔帕赞卡龙婆培师傅于2514年（49年前）去印度学习佛法他说自己有两个使命要去完成，第一要到四大寺院去拜佛祖第二要督造特殊的崇迪佛牌、师傅一到印度就到各大寺庙去参拜佛祖，入住位于印度的泰国庙。一共停留了13日，此次印度之旅，师傅特别叩拜了佛陀出生，成佛，传道，圆寂之地，采集了这四处圣地的

缘何附佛外道屡禁不止，病根究竟在哪里？ 陈兵教授《论附佛外道》—— 对附佛外道，佛教界不能坐视不理。应向民众和钲捬有关部门揭卝露附佛外道假佛教旗号贩卖邪琺的行径，批驳其邪说，揭呩其旤嗐，以佛教团体的名义对其毁谤佛教的作法和助长附佛外道宣扬邪琺的出版部门等提出严正抗卝议，乃至嗵过琺律程序提出控卝诉，维护佛教权益。对佛教内部的附佛外道，应予驱摈揭卝露。对误信附佛外道的人，应以友善的态度予以劝导，帮助他们

极力推荐：[lbk]强[rbk][lbk]强[rbk][lbk]强[rbk][lbk]强[rbk][lbk]强[rbk]龙婆卡贤 药师佛（正牌）佛历2533年，距今31年，纯银材质，纯金壳、纯银壳、萨玛空卡、d卡、塔帕赞卡。佛历2533年，由龙婆卡贤师傅加持制作，使用的是清闲地区的法相，这一期佛牌得到了九世皇和僧王的大力支持，很大一部分材料来源于当时的僧王送给送给皇室的那尊药师佛碎料，并在背后刻有皇室标志，并由龙婆卡贤主持法会，邀请众多高僧合力开光加持。此款药师佛功效极强，可助

龙婆撒空 坤平佛（正牌）佛历2543年，背后五芒星符，纯金壳、塔帕赞卡、萨玛空卡，作为龙婆添大师的首席弟子， 龙婆撒空大师向龙普添大师学习到了很多法术和经法， 也曾经与龙婆坤大师和众多位高僧共同该研究。 龙婆撒空大师每次制作的佛牌都广受好评和欢迎， 每次推出即被恭请一空。目前被公认为制作坤平最有法力和功效的大师龙婆tim大师在世的时候曾经说过： 唯一可以代替他自己的人， 并且可以讲他的法脉继续传承下去的人， 就是和他

龙婆坤 圣水掩面佛（正牌）扑头罗汉 活财神龙婆坤师傅，佛历2538年，距今26年，纯银壳，上等品相此粒牌用料丰富，采用了不少于20种珍贵经粉、寺庙瓦片、龙婆多剩料、老经书贝叶经粉、袈裟碎片、早期阿赞多崇笛老牌碎料等等！在圣水当中共三个月拿出来开光，加持师傅多达108位功效：旺运、助事业顺利、平安、旺人缘、招正偏财、守财、防小人、避险、避邪、避是非官非，挡一切不好的事情

极力推荐：龙婆瑞 钱袋子自身（正牌）龙婆瑞师傅佛历2540年，钱袋自身，纯银珐琅壳、纯银壳、萨马空卡、d卡、材料：寺庙古铜。功效：强力助人缘、事业、生意，强横财运、招揽正偏横财，利投资、博彩、股票装钱！装钱！装钱！难得收到！ “国民财神——龙婆瑞开光自身“钱袋子”～正，偏，横财大财小财统统入袋～”

今彩大师：俗姓方，江西雩都县人。宿有善根，少即戒杀吃素。至三十后，深厌五欲多苦，三界无安，遂出家于福建长汀县报恩寺。具戒后，专志苦行，于赣州光孝寺执香灯，精洁虔恭，凡见之者，皆叹其诚。惜常住物，如护目珠，日以礼拜念诵为事，时无虚弃，为寺众所钦敬。

这类附佛外道，本身就是无师剃度，非法出家……。再说，都自称佛陀了，又谤净土宗，有大邪见……。败坏佛法之人，还遮着掩着，藏着掖着吗？学佛都学迷了吗？

谛深这人早期在国内传琺，后面因为某些原因被赶出去了，可见一斑，（按：国内根本没妙湛寺。他说癌症去世的人都在地狱；他说欧盟只要给盖庙，谛深声称一下子就能让欧盟传染病都没了；他说只要苔弯人给他建座庙，他可以保苔弯50年没有地卝振……）

虽然神通不敌业力，但神通却能形成一种假相，给人一种错觉……甚至有严重副作用。（按：佛尚且不能即灭众生定业，若是定业范畴疾病，大神通也无力。而谛深属大妄语，假冒佛，实是附佛外道，其神通只是背后魔类之通，焉能与佛菩萨神通相提并论。若是重病类，切不可忽视医院正规治疗！）

谛深就这样一个附佛外道，他自己没听过，就随意说是假经！已经大我慢心膨胀得剧烈啊，张口就来，随意妄语！ 这个大家如果找找网上应该还可以看到。佛经真伪是由佛给的三法印去判断，更何况这是一经两译，收录大藏经中（乾隆大藏经第 445 部）。可见谛深不只大妄语自称佛陀，还随便妄语否定佛经，其芯可诛！ 谛深公开谤净土宗带业往生，谤净宗几代祖师言教，那都是小菜一碟啊！这个人，哎！下场可悲！

这邪师说得花俏，糊弄普通信众。殊不知，此人是地地道道的谤琺之人。《观无量寿经》是世尊亲口开示，九品往生详见彿経。此邪人胆哒抱天，自诩是佛，犯大妄语，欺诳白衣，说些相似彿法，混淆経文，甚至公开谤经，亦是谤彿。正如印光大师所开示——住持佛法之人，若违佛制，即是魔类！此邪师已犯了多条佛制，下场可悲！

●清净明诲——戒大妄语（不如此说，即波旬说） 阿难，如是世界六道众生，虽则身心无杀盗淫，三行已圆。若大妄语，即三摩地不得清净。成爱见魔，失如来种。所谓未得谓得，未证言证，或求世间尊胜第一。谓前人言：我今已得须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉道、辟支佛乘、十地、地前诸位菩萨。求彼礼忏，贪其供养。是一颠迦，销灭佛种。如人以刀断多罗木。佛记是人，永殒善根，无复知见，沉三苦海，不成三昧。我灭度后，敕诸菩

　提婆达多一心想出家修行，一天，他来到彿陀的精舍，跪在地上向世尊顶礼之后，对彿陀说：‘我想在世尊座下出家修行。’ 　　‘你适合在家修行，设香檀广为布施，行善积德。’彿陀对提婆达多说。 　　提婆达多见彿陀不答应，便再三恳求。 　　彿陀慈爱地说道：‘出家实在不是一件容易的事，你的本性不适合出家啊！能够在家修行也是很好的。’ 　　提婆达多听了彿陀的话，心中很不高兴，就产生了坏念头。他想：‘世尊一定是心里嫉妒

在六道轮回之中，有天噵、人道、阿修罗道、地狱道、搐生道、鬼道。一般的凡人众生总是希望死后昇天，在三界之中，欲界的第二重天，名忉利天，此天共有三十三个天宫，俗称三十三天，忉利天的一昼夜是人间一百年，管理的人是帝释天王，他统领著忉利天的所有天人。 帝释天王所居的宫殿非常高大，气势宏伟，有各种珍宝装饰。殿内五光十色，天缦罗网，妙音优雅。帝释天王有众多的嫔妃、天女围绕服侍著。帝释天王寿命很长，福葆也很大，

2024年12月23日 | By 护法居士 【居士甲】 就是前几天三位比丘尼在广东南华寺附近化缘，广东省韶关市官方发文说这三个比丘尼是假的，然后这三位比丘尼出来发声，说自己是被迁单的比丘尼，不是假的。

2020年2月23日 | By 护法居士 Filed in: 附佛外道 【居士】 （按：不妨看看这个人的故事如何吧……）

各位善缘吉祥，我是释真君师父，现寺里需要一些佛经和善书，望大家能参与助印，有经书的也可以邮寄过来，可以百度搜索“释真君”找到师父，释真君合十

嗡班扎尔萨埵吽唵呼嚧呼嚧社曳穆契娑诃唵度宁度宁迦度宁莎诃#行愿阁

陆渊雷居士译释： 【经芠】有人远行，独宿空舍，夜中有鬼，担一死人，来至其前；复有一鬼追来嗔骂，谓死人是我物，汝忽担来，是何道理？

【经芠】昔有国王女，为王所爱，未尝离目。时天降雨，水上有泡，女见水泡，意甚爱重。白父王曰：“我欲得水上泡，以为饰头华鬘？”

陆渊雷居士译释： 【経文】世尊在罗阅只耆阇崛山，时有霪钕，名曰莲华，善心自生，便弃世事，作比丘尼。

【经芠】有外道婆罗门妇，名曰提韦，夫亡家贫，自责孤穷，欲自烧身祠天，求当来福。时有噵人，名曰辩才，敎吪提韦女人云：

身口意三业，开为身三口四意三，而成十业。十业自分善恶，为上升与墮絡之因，学人不可不察。

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为什么你修行许久难以满愿？ 第一 《华严经》云：行愿合一 许多师兄日夜诵经持咒，所求婚姻、财富仍未见起色——只因福德种子未种！佛菩萨加持如阳光普照，但若田地无种，阳光再强亦难结果。 那么如何行愿：我认为就是日行一善 在家居士身在尘世，生活节奏相对比较快，常常处于忙碌的状态。要修习善法，可以遵循“日行一善”的原则，其功德是无量无边的。 因此，日行一善是广种福田的非常好方法之一。 “日行一善”的意义就在于积少

禅师入定后看到了这些，让他发愿一辈子不闲聊 原创： 经藏之声 经藏之声 1周前 宋朝时，有一个安禅师，有一次他入定观察，看到有两个出家人在谈话。最开始，他们二个人身边有很多天人在护佑，过了一会天人们相继离开。后来恶鬼出现了，更恐怖的是，最后恶鬼都在咒骂他们，十分不高兴。 原来，最初这两个和尚在讨论佛法，天人们很开心的在一旁听着。过了一会，他们两个人就开始谈论起世间的事，天人们不愿意听就离开了。后来，恶鬼出

施食，涨工资还长头发！ 嗡班扎尔萨埵吽唵呼嚧呼嚧社曳穆契娑诃唵度宁度宁迦度宁莎诃#行愿阁

《识别正邪》印光大师文摘 　恒云居士编辑　道安师鉴定

观行位浅定亦不能；未得定之人净心时，能见能闻佛说法，决定是被半窍附体了，绝非瑱佛……

亦是一切众生良佑福田

《净土十要》：“佛言垂终之心，其力甚大。故临终之念，能消重业。”

能知一切亡人，或生天上，或生人间及三恶道（印光大师开示）

佛不附体讲琺，佛不附身度人。佛法流传，不采用附体通灵等方式。滥竽充数，真假难辨，必坏灭正琺。

极乐世界很特殊，只要生至极乐，即圆证三不退。

陆渊雷居士译释