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3来贴吧发现，南宗相关信息居然少的可怜，创立此吧，意在传扬南宗教义。
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4源于刘海蟾祖师 后承张伯端(紫阳真人) 再传石泰 薛道光 原为禅师(和尚)为求宇宙大道 再修于道法 而传陈楠 陈泥丸 有雷法修持 后传白玉蟾 才真正立宗 白玉蟾乃南宋道人 受龙虎山符箓 神霄派王文卿曾于白玉蟾交流雷法 在科仪中白玉蟾称职有玉清神霄府一名 后陈致虚 推动南北两全真的融合 现桐柏宫 玉蟾宫 均为南宗宫观 前者为南宗祖庭 后者为南宗宗坛 桐柏宫方丈张道长 玉蟾宫副理 陆罗星方丈
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9南宗与北宗，同属于吕祖所传。南宗，始于宋张伯端，“其学先命而后性”，“始于太上老君，而盛于吕祖，溯其源：少阳帝君得老君之传也，两传而得吕祖云，吕祖传刘海蟾而开南宗”。 南宗倡导性命双修，道儒合流，源于吕洞宾。吕洞宾，姓吕名岩，号纯阳子，唐河中府人。武后时两举进士不第。天授二年（691年），其父强命赴试，至长安酒肆中，遇钟离权，以黄粱梦点化之，授予长生之术。初居终南山，后钟离权又传以大道天遁剑法和龙虎金
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0白玉蟾（1134～1229），[1][2]原姓葛，乳名玉蟾。稍长取名葛长庚，[6]字白叟、如晦、以阅、众甫，号海琼子、海蟾、云外子、琼山道人、海南翁、武夷翁，世称紫清先生。北宋琼管安抚司琼山县五原都显屋上村（今海南省海口市琼山区石山镇典读村）人。[3] 7岁能赋诗，12岁应童子科落第，渐渐厌恶科举仕途。南宋绍兴十九年（1149年），16岁时离家云游，养真于儋州松林岭。23岁只身渡海到大陆各地求师。最后入住武夷山止止庵，师从道教南宗四世祖陈
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0陈楠（公元？----1213）字南木，号翠虚子、又号陈泥丸。（常以土掺合符水，捏成小丸为人治病，故世号陈泥丸。） 南宋高道，惠州博罗（今属广东省惠州市惠城区小金口）人，以箍桶为业。自云“道光禅师薛紫贤，付我归根复命篇”。从毗陵禅师薛道光学习太乙刀圭金丹法诀，后又得景霄大雷琅书于黎姆山神人（陈泥丸曾醉酒自言是雷部辛判官弟子，应从雷部判官辛汉臣处授得雷法），遂入道。金丹派前几代传人皆专主内丹修炼，至陈楠时兼行雷法
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0薛式(公元1078 - 1191) ，名薛道光、又名薛道原，字太源。北宋时阆州(今四川阆中)人，一说为陕西鸡足山人。内丹名家，石泰嫡传弟子，为道教南宗第三代传人，道教称为“紫贤真人”，南五祖之三。
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0张伯端（984年～1082年），字平叔，号紫阳，后改名用成（诚），天台（今属浙江）人。北宋时期著名高道。敕封“?>紫阳真人”。 自幼聪明好学，涉猎三教经书，及刑法、书算、医卜、战阵、天文、地理、吉凶死生之术。年长任台州府吏，嘉祐二年（1057年），因受累谪戍岭南，走上访道修仙之路。治平初（1064年），陆诜任桂林知州，起用张伯端掌管机要，改知成都时，又随往。熙宁二年（1069年），在成都天回寺，遇异人得金丹火候之诀。[1]熙宁
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