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研讨中国传统文化

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    李锦泉奇门案例——为李某预测工作调动】 公历2010年12月11日 13时44分,老同学李旭给我打来电话,说她目前在一家公司的分公司上班,最近总公司有一个
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    中国体育11月9日讯,篮网今日主场迎战公牛。比赛进行到第二节,哈登突破上篮被对手犯规,当裁判哨声响起时,哈登和对手击掌相互庆祝。 自从本赛季NBA改变规则,哈登罚篮次数较以往大幅下降。 更多热门榜单【热榜-杂货铺 | https://www.gzysbb.com/xiaoxizixun/tiyu/】
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    hongc2015 2-22
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    楼主太神了!算的真准,我果然发财了,昨天捡了10块钱!哈哈
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    1,易经这本天书从成书之日起就开始指引中华民族发展。易经的精髓已经深深融入中华民族的每一个人身上了,2,易经不过两个字,太极。太极,不过阴阳,阴阳,不过变化莫测,既然变化的,还问目的有毛用。元亨利贞,不过是轮回,生即死,死即生,生亦死,死亦生,真假变化,成败往回,不懂的人干什么都是迷信,明白的人做什么都科学,迷信只是一种认识。既然别人就不是在乎准不准的,别人也没说过它就是,3,易经就不是用来算准的嘛,也
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    一、新疆伊利的八卦城——特克斯国家有国运,城市有城市的运气。六个很著名的风水城市将一一呈现。第一个城市新疆的伊犁,中国的八卦城。在新疆的伊犁河上游有一个这样的城市,叫特克斯,这个城市就是以八卦建成的,叫八卦城,以中心城市公园为基心,向周边辐射。有人说这个是不是新的、是伪造的?不是伪造的,可以负责任讲不是伪造的。它是哪一年建成的呢?是南宋时期,公元1230年,由我们道教的龙门教教主邱处机应当时的蒙古大汗
    gandong86 1-10
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    富贵不知乐业,贫穷难耐凄凉。可怜辜负好时光,于国于家无望。 天下无能第一,古今不肖无双。寄言执挎与膏粱,莫效此儿形状。 【鉴赏】 第三回书写黛玉到荣府后,见过贾府大部分人,最后才见到宝玉。这是两个主人公第一次会面,也是第一号人物宝玉第一次在读者眼中出现,所以作者对宝玉的装束和神采作了大力铺张渲染,又写了这两首批宝玉的词。"批"字是打批语、下判断的意思,与今作"批评"、"批判"解不同。 这两
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    谢谢你!为我们提供学习的平台。这里的空气好清新啊!
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    相学口诀 何知君子多灾迍,春夏额上带昏昏。何知君子百事昌,准头印上有黄光。 4 Z$ t0 t) x; q8 T$ X0 m 何知人家渐渐荣,颧如朱色眼如星。何知人家渐渐贫,面如水洗耳生尘。 何知白衣换绿袍,天仓丰满福堂高。何知为官不食禄,坐时伸起颈头缩。 4 r( p/ T, j* _6 S 何知人家不生儿,三阳暗发如黑煤。何知人家怪常来,朦朦黑色遶唇腮。 ! D( C2 z( l& W, k k( } 何知兄弟成双吉,山根高耸眉如一。何知兄弟成双凶,山根断折眉不丰。 何知人家鬼打屋,天庭
    乐易81 11-24
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    浙江民间相法 眼往坑里坐,不是饶人货 左肩向里走,必是一走狗 双宇眉相连,只能活一半 凤眼加柳眉,必是风流鬼 上停见圆满,少时福齐天 中停见进陷,倒霉在弱冠 下停口无边,富贵在眼前。 眉心透紫气,富贵真神奇。 颧骨高过脸,相公五十完。 鼻尖无肉连,标准一浑蛋 小指过无名,人生不能穷 指间有空间,四外不留钱 手现太阳线,富贵在此年 眼小难聚财,有财必生灾 灾起观天目,不算你不服 克人观中停,停停不相荧 口大吃四方,最怕额
    乐易81 11-24
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    金鎻玉关秘传风水 “金锁玉关”又名“过路阴阳”。研习过此派风水理论的“风水先生”,只要到你家阳宅和阴宅周游一阵子,就能连语判断出你家六亲兴衰成败,吉凶祸福情况,亦能判断你一生之命运,古称“入门断”。 在中国风水众多的流派“风水先生”中,该流派的“风水先生”更能令人信服。“金鎻玉关” 基础理论与各流派基础理无异。在八卦风水属性上,与其它风水理论大同小异。普遍风水书在阴阳划分上,以山为“阴”,以水为“阳”
    乐易81 10-20
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    女人难以怀孕的20个风水 1、卧室门冲其他门 2、卧室门往外开 3、卧床冲房门 4、卧室多门、多窗 5、卧室有镜子 6、镜子对卧床 7、卧床离窗太近 8、活动床、水床、沙发床等不安稳的床 9、大门没有门槛 10、卧室里面摆放了鱼缸 11、卧室是卫生间或厨房改造的房间 12、床头随便摆放花草 13、床头没靠墙壁 14、床头冲西 15、卧室不在西南位置或西北位置 16、卧室有三种以上色彩的装饰 17、卧室阴暗不见阳光 18、卧室灯具太多 19、卧床上方有吊灯、横梁 20
    乐易81 7-6
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    第四步:求直符、直使落宫 1.阳遁时的求法: 直符落宫数=时干在三奇六仪中所对应的次序数+局数 - 1 如果落宫数>9,那么就在此基础上减去9,即为最终所得的直符落宫数,如果落宫数<0,那么就在此基础上加上9,即为最终所得的直符落宫数。 2.阴遁时的求法: 直符落宫数=1+局数-时干在三奇六仪中所对应的次序数 如果落宫数<0,那么就在此基础上加上9,即为最终所得的直符落宫数,如果落宫数>9,那么就在此基础上减去9,
    gwhvbw369 6-26
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    奇门论人体性格特征 八神所主性情: 值符为稳重,善良 蛇为多疑,心神不定 太阴为内向,文静 六合为随和,善于接交朋友 虎为性急,刚强 玄武为不老实,虚伪,善辩 九地为慢性子,内向。 九天为外向,急性子 九星所主:芮,禽,任三土星大多为方脸。天心,天柱大多为圆脸。天辅大多为圆长脸。天英大多为圆方脸。天蓬大多为椭圆脸 八门所主:开休生三吉门落宫旺主漂亮,落宫休囚~衰,为一般。伤杜景死惊落宫旺相为丑。落宫衰弱为美丽。
    乐易81 6-26
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    民间叫魂方法总汇 孩子吓着了,教你几招叫魂的简便方法!(仙人指路) 许多的叫魂的法术,今在此传一些,大家学会了帮助身边的人吧! 1 最简单灵验的法术,跟一隐居道长学的,此法用一张盖过邮戳的邮票,在患者床下烧掉,叫其人名字,然后说回来了。就好了。 2 晚上紧急自救晚上宝宝惊吓夜啼,妈妈们可以抱着宝宝,拿宝宝衣服盖孩子身上,拍着床帮念叨,床帮床帮神,俺的小孩丢了魂,您给俺找您给俺寻,找来交给他母亲,XX回来了,叫小
    乐易81 6-25
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    感动心灵: 美丽的维纳斯雕像是一件艺术品,代表着缺陷之美,那么有韵味、纯洁,让人陶醉。在我们实际生活中,我们往往追求一种完美,极其苛刻,使自己陷入困境,压得喘不过气来。任何的完美都是相对的,这个世界上根本就没有真正意义上的绝对完美!
    乐易81 6-25
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    易经的核心是什么? 易经的核心就是著名的“三易说”,即:简易、变易、不易。 解析: 1、简易:是指世界上的事物再复杂再深奥,一旦人类的智慧达到,
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    十干克应续讲(丙丁火) 丙+戊 -----十天干中,火土到一块有点好的地方,因为火土是一家,具有协调性,亲密性.而且在阳配阳的信息中,只有火土相配的格局是吉
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    【学习奇门篇】 一、奇门遁甲心盘秘诀 第一步:要记住奇门3盘各元素的数字次序及排列次序 戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙,三奇六仪对应:1、2、
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    定时干口诀 甲己还加甲 乙庚丙作初 丙辛生戊子 戊癸是壬子 丁壬庚子居 时元定不虚 定局口诀 子午卯酉上 寅申巳亥中 辰戌丑未下 天马行空口诀 申子辰,
    乐易81 6-23
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    阴阳五行学说是学好奇门遁甲的大前提! 图片来自:瓶乞丐的百度相册 阴阳五行学说是中华传统文化的哲学精髓。不接受阴阳五行思想的人他永远也不会接触
    乐易81 6-23
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    五行相生、相克、相乘、相侮的理解 五行相生是指木、火、土、金、水之间存在着递相资生、助长和促进的关系,其规律是木生火,火生土,土生金,金生水
    乐易81 6-23
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    天干地支解说   天干(十干)地支(十二支) 干支名称 甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸 子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥 阳
    乐易81 6-23
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    天干与九宫八卦阵 奇门遁甲这种预测法产生于什么年代,来源于哪里,至今预测界尚无定论。我们在当前主要学习她的应用,至于其他的留给考古专家去做吧
    乐易81 6-23
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    八卦阵与奇门遁甲 “奇门遁甲”可以说是中国最大的一门秘术学问,也可以说是世界上唯一可以如意控制对方为主的命邔,在古代中国它被称为帝王之学,其
    乐易81 6-23
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    任何事情都可以一分为二,这就是阴阳。道生一,一生二,二生三,三生万物。 阴阳是古人对宇宙万物两种相反相成的性质的一种抽象,是宇宙的对立统一,
    乐易81 6-23
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    急则从神缓从门 这句话的含义,其实就是选择有利的时间、空间,去做对我有利的事。 急则从神,就是讲在事情危难、时间紧急的情况下,来不及从容选择有
    乐易81 6-23
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    何为阴阳 阴阳是古人对宇宙万物两种相反相成的性质的一种抽象,也是宇宙对立统一及思维法则的哲学范畴。中国贤哲拈出"阴阳"二字,来表示万物两两对应
    乐易81 6-23
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    《连山易》《归藏易》《周易》有何区别? 很多人认为易经就是周易,其实易经不等于周易。 如果按形成的时间顺序来看,先有连山易,然后是归藏易,最后
    乐易81 6-23
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    何为卦气? 顾名思义,卦就是基本八卦及其相互重合而生成的六十四卦,是易的最本质单位,古今的人们一直都认为,卦是圣人创造的,用来代表世间万物表
    乐易81 6-23
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    手掌八卦方位图
    乐易81 6-23
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    刘林鹰2013年的长篇论文《中天八卦揭秘:《周易・说卦》的核心内容》,提出了新颖而比较严谨的说法,突破性地推进了邹学熹和他自己(刘引而)的
    乐易81 6-23

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