-
-
0碧纱橱
-
16百年孤独
-
0过年不放鞭炮太好了。不震耳朵不呛鼻子不雾霾不生垃圾。
-
4道可道
-
0
-
3古之真人，其状义而不朋，若不足而不承；与乎其觚而不坚也，张乎其虚而不华也；邴邴乎其似喜也，崔崔乎其不得已也，滀乎进我色也，与乎止我德也，广乎其似世也，謷乎其未可制也，连乎其似好闭也，悗乎忘其言也。
-
0经核实吧主李子也是树 未通过普通吧主考核。违反《百度贴吧吧主制度》第八章规定http://tieba.baidu.com/tb/system.html#cnt08 ，无法在建设 思而学吧 内容上、言论导向上发挥应有的模范带头作用。故撤销其吧主管理权限。百度贴吧管理组
-
0人生，没有标准。非要找一个，那只能是生命本身。所以，不用比，不用攀。你是不是成功，你是不是病痛……你的一切，别人不会在意，别人没有感觉。所以不用给别人看，不用让别人懂。做什么，或者不做什么，这样活或者那样活，对别人来说，没有区别。只要你自己喜欢，只要你自己愿意，只要你对得起自己，你的人生，就是一百分！
-
0所谓诚信。内不欺己外不欺人。 诚是对己，即不骗自己；信是对人，即不骗别人。 也即成语所谓不自欺欺人。
-
0当你让孩子乖，懂事，听话；听你话，跟你走，围着你转。你知道你在干嘛吗？ 你在欺压，剥夺，迫害！剥夺孩子作为个体独立存在的权力！！你在作恶。
-
0独立，是不依赖也不被依赖。 自由，是不控制也不被控制。 谁也不是孙子，谁也不是爷爷； 谁也不是奴才，谁也不是主子； 谁也不是奴隶，谁也不是奴隶主。 人人平等。
-
0对面一群人，扪心自问观感。 一群幼儿。你感受到什么？稚嫩娇憨天真可爱。 如果这群人向你走来，你的感受是什么？——可别让我碰了他们。 如果换成一群青年女子，向你走来呢？你会谨慎站立，避免相互碰撞。 假如是一群青年男子呢？那最好闪避一旁！ 结论：存在就是力量。只是力量强弱不一。 幼儿群落中站立一个成年人，观感和原来一样吗？ 群落大小，人数多寡，每个人的表情姿态，任何一个因素都影响整体观感，任何一个因素的改变，
-
2每个人强健有力站立，群体站立无疑。反过来，群体看上去个个直立，个体情况却不明。
-
0一旦选择了一条路，就不会轻易回头，而是越走越远。所以选择要慎重。而且，要时时查看，时时反思，以期及时校正。 其实，途中发现偏离方向，才是通常情况。因为上路之时，基本都太年轻，基本都完全无意识，不会辨别，不会选择，不会反思。遇阻了，受挫了，创痛了，才有了感觉，才会学习辨别，学习问自己要什么。才会学着去选择。才会发现，走错了方向。所以发现偏离之时纠正，就是好时机。
-
0人在旅途，我关心天下是晴是雨，同时关心手里有没有伞。
-
0“我思，故我在。” 不思，则不在。[奸笑]
-
0君子，遇到烂人，会发生什么？
-
0那么多那么多的话语表达 其实几乎都是附会 认真想想 其实都没啥道理 那些感恩的感谢的感动的话作为儿女不妨一说 作为父母却没有理由没有资格去要求 准确说 似乎该说感谢感恩的 应该反过来 每个人都是独立个体 从来没有两个人是一体 哪怕母亲和子宫里的胎儿 对 母体与胎儿不是一体 是寄生关系 两者的血管流的血不是一脉 寄居蟹和它的壳有什么特别的关系呢 是 母体与胎儿有脐带输送养料 是母体供养胎儿 所以跟寄居蟹不是一个意思 那么 胎儿
-
0父母之狭爱，子女不堪承载之重害！[难过]
-
0带孩子，约等于遛狗。有没有一个遛狗的拽着狗走？[呲牙][奸笑]
-
1血性，应该属于本能范畴，君子报仇十年不晚，这应该是人能动性的表现，对情绪情感的主动控制。这种东西消失了的话，后果是什么？后果就是人不再是人，也就是说，灭族！这个部族的人已经消失，行走着的，是人形动物，而已。
-
0丧偶式育儿，当妈式择偶、保姆式妻子、守寡式婚姻并称为中国女人四大“不幸”。 [囧][抓狂][尴尬][抠鼻]
-
2做该做的 有没有人，活的人，什么都不做？婴儿？一刻不停，全息接受世界。幼儿？不用不动，打蔫儿你就懵了——病了。少儿？老实了，是心里有事儿了，遇着难题了，想对策呢。 少的不能停，老的呢？老到动不起来胳膊腿儿，眼睛还能动，脑子还能动，心思还不停。 疯子？傻子？睁开眼，能安静不？消停待着，不闹？长久，时间足够长，让你有喘息的余地！估计难以实现。 活人，精力充沛的人，什么都不做，不是一般人。肢体不动，脑子也空
-
0自由是权利。独立是能力。无独立之能力，则无法享自由之权利。
-
0对现状，满意，高兴，愿意，ok。不满意，不高兴，不愿意，去寻求改变。标准只在自己内心，内心的感觉，内心的选择，如此而已。不必向别人说明，不必求别人理解，不用得别人赞同。自主过人生。[鼓掌][强]
-
0生活为本，其他是辅助，为生活服务。 家乡还是外地，国内还是国外，会计还是语言，本科还是读研……边走边感觉边调整。结婚还是独身，离婚还是维持，也是同理。如果互相喜欢，和谐融洽，为啥非要独自度春秋？如果艰难困苦相看两生厌，为啥固守围城？非跳火坑？这是常理常情。 只要你愿意，只要你喜欢，就是对的，就是好的，没有标准，不必攀比，活自己的，活出起码的自信。不是给别人活，不需要别人同意，不需要别人赞许，不需要别
-
0孩子在德国自费求学，本科重读，此时过半。因为家里有事匆匆赶回来。事情结束就要匆匆赶回去，学习和工作，所以聊天也是匆匆间。匆匆的交谈中，提到和小伙伴交流，顺便为我点个赞。她说她本科毕业后在家赋闲一年，躺床玩手机，她妈视若平常。小伙伴表示，自己妈妈可不会容忍。 我的第一反应是，嗯？[惊讶]有这事儿？一回忆，好像是？那一年她考了英语初级翻译笔译，高级商务英语，平时下班看她写写字。将近年末，去一个外语幼儿园干
-
0到饭店吃饭，离开的时候，对那些满桌子的剩饭剩菜，你的感触是什么？
-
0以德报德是平衡。 以直报怨是理性。 以德报怨是虚假。 以怨报怨是愚蠢。 以怨报德是巨婴。 （待修改）
-
0孩子要找的是伙伴。父母是港湾。咱不缠腿不挡道不搬脚，争取做个听话懂事不惹事儿的乖妈妈。
-
1每个人解决的都是自己的问题，不是——不能是别人的问题。 小女孩到某个地方看到穷人，想帮助，没有钱，想起来钱在比尔盖茨手里，于是写信请求帮助。最终小女孩心愿实现。那么小女孩解决了自己想帮助人的问题，帮助人的心愿得偿。比尔盖茨解决了帮助小女孩的问题，帮助小女孩实现愿望，助人的愿望。换句话说，自始至终，解决的，不是贫穷的问题！帮助到的，不是那些穷人，或者说，不是每个得到钱的穷人，都从此不再贫穷，其实，因
-
0旧社会那些朝代所谓Zqg替，只不过是新物业（管理）撵走了老物业（管理），业主不变……
-
0啥都可以随便说的时候，嗯！修炼得……差不多了……离成年不远了！[鼓掌][强]
-
0这个世界上没有利己或利他之说，只有明白或糊涂之分。就比如那个赵姨娘，她倒是分分秒秒想利己，问题在于，她得会呀！！她首先要弄明白咋样做、做什么是利己！[抓狂]
-
4自己是自我世界的主而不是副，这是根本。
-
0想放的放不出去。放出去的收不回来，利收不上来，本能不能收回来也没谱儿！ 然后呢？病了。啥病？胃疼。[惊讶][奸笑]
-
0我不拜佛，敬鬼神而远之。 要拜都拜，宁落一屯不落一人，多让人挑理呀？西方有个著名童话故事就是由此而起，只不过不是拜佛，是请客，请仙女儿来赴宴，落了一个，挑理了，出事故了，美化成故事。 都请和都不请一样；都拜和都不拜一样。何必拜呢？
-
0几年前，大学同学，异性[呲牙]。要来本市公干。来之前，说来看看我，——顺便来看看呗。问我欢迎不。我心一沉，咋回答？实话，不欢迎，不能这么回答——问的意思就是需要欢迎的，太直接的答案，嗯……还是难以说出口。欢迎？咋欢迎？见面，说啥？没啥可说呀！——能说的，群里都说完了，那个时候是QQ群好像。尴尬！艰苦。吃饭……咋吃？欢迎的意思就是吃饭嘛！像社会上那样吃吃喝喝？……难为我自己；不像社会上那样吃吃喝喝？来我
-
0天上有星球掉落。 有个人，被告知，接那个落下来的光耀宇宙的火球，就会跟它一起光耀宇宙。就去接了，立马死了。 问：此种死法，是死于陨石之砸，还是死于谎言之骗？
-
0喜剧是啥？看看沈腾舞台就知道了：严肃认真一本正经地胡勾八扯胡扯六拉。 悲剧是什么？把严肃的正经事变成胡勾八扯胡扯六拉！——死个人跟开个玩笑似的！那么轻松没啥不愉快！
-
0这大半辈子活得！被骗被愚被耍被欺！曾经义正辞严大义凛然地求骗求愚求耍求欺！真是猪狗不如！猪狗。不合意还疯疯跑嗷嗷叫跳跳墙咬咬人啥的！这家伙被驱赶被奴役不仅奋力抢还生怕抢不上槽头内！总检讨自己是不是不够完美有欠缺没做好没受待见没得夸奖没受优待没合人家意！自己付出了什么，对等得到回报……还有这事儿还有这事儿吗！？？付出是要有回报的吗？？这个，真的有吗？真的可以有吗？ 自己也有欠账，要还，这是必须的！出
-
0人这一辈子，在自己人生舞台上，永远只能是新手！第一次出生。第一次长大。第一次成年。第一次变老。……最后，第一次死去！永远都是在完全没有准备的时候就开演！唉……[em]e103[/em]
-
0很多东西我不敢看，不敢听，脆弱，嗯。举例说明。 不细说奥！就说中间部分。 有人问律师：它家（之所以用它，因为没搞懂性别奥）住二楼。一楼下水道自己重做，另开通道到下水井，所以它家相当于一楼了，结果这回堵下水，堵到它家去了。它要问的是：它有没有权要求一楼恢复下水道原貌。 律师答：有权。根据物权法某某条（我没记住，律师说得具体而清楚清楚而具体），它有权要求一楼把改动的下水道改回来，（以便于堵下水堵一楼而不是
-
3窝瓜。蒸熟的窝瓜。窝瓜和的面。窝瓜面烙的饼（一大堆）。化冻的鸭子。泡干菜（一大盆）。发木耳。煎饼（一大摞）。空盘子。 我今天的早餐：一块窝瓜面红糖饼，半盒牛奶鸡蛋羹，一些菠菜和黄豆。饼总共烙两块。剩一块中午吃，不够就再烙一块。 前面两条杂七杂八的图示，我很想知道有没有人有没有什么疑惑或疑问，想不想知道我翻晒这些没啥美感的东西，意在何处？ 不错不错很不错！我感受到了活人的存在！活着的有感知的人，还在。（
-
0圣人（狙公）以是非调和众人（猴子）而自己休闲于均一清明又混沌无边的状态，（这就是两行——两种对待同时存在运行）。
-
3物无非彼，物无非是。自彼则不见，自知则知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。彼是方生之说也。虽然，方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可；因是因非，因非因是。是以圣人不由，而照之于天，亦因是也。是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非。果且有彼是乎哉？果且无彼是乎哉？彼是莫得其偶，谓之道枢。枢始得其环中，以应无穷。是亦一无穷，非亦一无穷也。故曰莫若以明。
-
7无为名尸，无为谋府，无为事任，无为知主。体尽无穷，而游无朕。尽其所受乎天，而无见得，亦虚而已。至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。 —— 南华经《应帝王》
-
2肩吾(8)见狂接舆(9)。狂接舆曰：“日中始(10)何以语女？”肩吾曰：“告我：君人者以己出经式义度(11)，人孰敢不听而化诸！”狂接舆曰：“是欺德也。其于治天下也，犹涉海凿河而使蚊负山也。夫圣人之治也，治外夫？正而后行，确乎能其事者而已矣。且鸟高飞以避 弋(12)之害，鼷鼠(13)深穴乎神丘(14)之下以避凿之患，而曾(15)二虫之无知？”
