我们不一定要离开这个世间而求到解脱，我们在这个人间就能够求到解脱，师父这句话就叫“非离世间而求解脱”。就是你不一定非要离开了这个世间，你才能解脱。很多人在这个世界上活得很自在、很开心，那他就是没有离开这个世间而得到了解脱。烦恼越多的人，越得不到解脱啊；恨人之心、嫉妒人之心越多的人，他就得不到解脱；整天嘻嘻哈哈、开心的人，他就是看穿了人世间所有的事物都是假的，他解脱了。 ---BHFF6-20

美国内华达州的麦迪逊中学在入学考试的时候出了这么一道题目：比尔·盖茨的办公室有五个带锁的抽屉，分别贴着财富、兴趣、幸福、荣誉和成功五个标签，比尔·盖茨总是带一把钥匙，而把其他的四把钥匙锁在一个抽屉里，请问比尔·盖茨带的是哪一把钥匙，其他的四把钥匙在哪一个抽屉里？一位刚刚移民到美国的学生恰巧赶上这场考试，他看到这个题目的时候慌了手脚，因为他不知道这到底是一道语文题，还是一道数学题。考试结束之后，他去问

一个人想身体健康，要常吃素。因为吃素能让你的身体、血液呈碱性体质， 而吃荤的人，身体呈酸性。在癌症患者中，百分之八十到九十的人都是酸性体质， 而常吃素的人都是碱性体质。吃素的人不容易生癌症，既学佛又生慈悲心，身体 又健康，奥妙也在于此。

堕胎: 绝对不 能堕胎，因 为堕胎是杀 人。不仅人 不能堕胎， 连动物怀孕 了都不能让 它堕胎。如果一个动物怀孕了， 你不停吓唬它、打骂它，导致动 物流产了，你也是杀害了生命。 堕胎比一般杀人的罪还重，因为 杀的是自己的骨肉。

因缘聚合时，果报还自受。因为你的业不亡，所以因缘聚合时，果报还自受。比如你对人家做过一件善事，等到哪一天人家飞黄腾达了，人家做了高官了，那个时候人家想到曾经帮过我的人，说不定这个因缘和合的时候，他一提升你，你就鸡犬升天了。如果你曾经害过这个人，等到哪一天他做大官的时候，他一想起你，你就惹来了sha身之祸。这个就叫因缘聚合时，果报还自受——果报来了还是你自己受。你今天骂人，你今天打人，你今天骗人，最后还

学佛学法要用一个“融”来定，佛法如果学得再好，没有融会贯通等于白学。有些人表面上在学，而没有融化在自己的心里和行为上，在修为上不开悟。怎样融化佛法呢？要应用宇宙的意识，宇宙的意识就是你的思维空间像宇宙这么大，你想到的是全人类的疾苦，你的心要像宇宙一样，你的感觉，你的感受要像宇宙一样大，任何发生的痛苦，犹如自己的伤痛一样，人伤我痛，你就会慈悲为怀，你要有这个意识，才能把佛法融在你的思维当中。才能把菩

———wenda20160108_3014 听 众：师父告诉我们要广结善缘，师父能不能为我们详细开示下，究竟什么是广结善缘呢？怎么做才能广结善缘？ 台 长：广结善缘就是：凡是看见很善良的人，就要把这个佛法告诉他，跟他交朋友，告诉他“你不要难过，家里不管有什么问题都有菩萨保佑的，你不信念经试试看”，这不就广结善缘啊！怎么广结善缘？抱着慈悲心，不要看不起别人，你就会广结善缘了。很多人看人有分别心，这个人很讨厌，那个人很讨厌，你怎

🌾为什么有些人一生都想得通？为什么有些人一生都想不通？转念的原因在于包容，因为当人看到弱势的时候，内心就会生出怜悯和包容心，往怜悯和包容心的方向去想别人很苦，你就会变得很和善，你的气也会慢慢地消除。 🌾很多人在人间的失败是因为缺乏自信，认为自己做不到、办不到，从我开始就缺乏自信，因为没有从内心真正地认识自己，因为没有看到自己身上隐藏的内心的力量。 🌾如果一个人摔倒了，爬不起来，那他就叫永远的摔倒了

wenda20121230B 14:13 女听众：假如说一个人的图teng是很干净的，但是她又开了一点天眼，师父又说她有点阴气。她的图teng是亮的为什么还有阴气呢？ 台长答：一个人没有生癌症你说身上有没有癌细胞？一个人从来不发热度的话你说这个人有没有温度啊？就是没有超出正常值那就是正常的，如果超出了正常值就叫不正常。哪有一个人没有阴阳的啊？一个女的如果没有阳的话那就不成为女的，一个男的没有阴的话也不成为一个男的（那就是我）你不讲我都知

🎋📚 成熟的修心人应该常保持利益众生的心，你就永远活在法喜当中...... 🎋📚 想得到究竟的安乐，就是真正的快乐，就不要沦为物欲的奴隶。 🎋📚 人间的每一种创伤，都是人生活的一种成熟，碰到一次苦难就成熟一次，碰到一种灾难，你就会变得更加的坚强和成熟，所以应该为别人的成就生出欢喜心。 🎋📚 真正的修行人从不看别人的过失和缺点，因为人都有缺点，都有过失，把别人的缺点和过失看到了你的心里，别人的过失和缺点就没有了

💐 佛 陀：“学佛不是简单的、一天两天的事情，学 佛是长久的、持续的事情。今天你有苦难了，有求于菩 萨，菩 萨深知众生疾苦，有求必应，非常灵 验，但人们的通病就是出尔反尔，说的不算。你们这些佛 子们一定要修 戒 定 慧 啊，改掉这些坏习惯。 末法时期要以戒为师，依法不依人，什么都一样，要心中自信长明灯，不断地照亮你前方的道路，不要走走停停。 学佛人就是看什么都要顺眼，看什么都要随缘，不要看不过眼，看不过眼那不是学

问：怎样能够更好地跟自己身上的恶习做斗争呢？是不是恶习就像恶缘一样，缘尽了、债还了，就走了？ 答：实际上就是一种毅力，就是一种恒心。比方说，这个人有抽烟的习惯，那么怎样来改掉自己这个毛病呢？要想，要痛定思痛，就要想到家里条件，“我的妻子、孩子受我的二手烟的影响；我这么再抽下去，我以后会得肺炎”，叫前思后想，明白当中的道理。所以做一个人，想改变自己，要前思后想，才会最后聚集在你心中一个“中”，那就是

——解答来信疑惑（三百四十九）2019-12-05 台长语：一定要对众生好。对众生好，你就是菩萨；对别人不好，你就不是菩萨，菩萨会对众生不好吗？观世音菩萨对我们多好。你们学菩萨，就要学做人，各方面都要对别人好。人和人之间，好的善缘也是接触一次少一次；对坏人也是，不要去难过，不要去恨他了，因为接触一次也是少一次了。要珍惜，正信正念的东西要往脑子里装，要做好孩子。你们不管是年轻人还是老妈妈老伯伯，能够布施出时间来学

佛陀说，一念愚即般若绝，一个人的脑子里只要有一个念头是愚痴的，他的智慧就没有了。愚痴的人，智慧不会长随。一念智即般若生，当一个人拥有智慧的时候，他的般若就会生出，人间的智慧会引出佛法的般若，希望大家常生善心、常生善念，就会常生般若。一个人的善念、愚痴都在于自己的心，能够长久帮助别人的人就是一个有智慧的人，因为你帮助了十个人，十个人给你的回报，比你一个人付出得要多得多。把爱奉献给全世界有缘众生，让所

天天说因果，你们知道因果在哪里，因就是由外心所造，作孽加上自己心的妄动，不该想的事情天天想，心动了就开始造业。外心的颠倒、执著、烦恼，犹如身上的癌细胞，造成轮回，产生不正见，对事情看不正就会造业，因因得果。要想脱离因果，必须懂得己事己明，即是自己做的任何事情必须自己心中明白。因为我们要自然解脱，所以我们不能对世间事物执著，要解脱必须要用心和性，心性有悟性，我们所做的事情，心中一定要明白这件事情是对

有一个主人养了一条狗，这条狗很认真地看家，自从狗来了之后，他没有丢过东西。有一天，狗狂叫，主人出门一看，一个陌生人正在探头探脑地四处打量。他赶忙大声问:“你是什么人?在我家房子周围打探啥?”陌生人说:“我是听人介绍你家有一条好狗，专门大老远赶来买狗的!”主人说:“我家的狗很好，他护院，不卖的!”陌生人递上一根烟说:“现在清平世界、朗朗乾坤，哪还用得着养狗看家呀?我出高价买下这条狗，你如果真的需要还可以再养一条

✨学佛就是要学会将人间的烦恼事情拨开，人、事、物都是我们的障碍，想穿想明、彻底开悟，才能回归人类之本性的美德。 ✨不要轻视任何人，每个人有每个人的能力，用心做每一件事，经常校正自己的思维，调整自己方向。 ✨听到一件事情，首先要思考，思考之后，用修心的方法来修正你的这个思维，这叫闻思修。 ✨修得成靠的是什么？就是靠你的恒心，有了恒心，就能够把最初的初始心延续到最后，就不会退转和懈怠。

🌈修心，是在跟自己身上的缺点作斗争；修心，就是把自己心中不好的恨别人的心、嫉妒别人的心、对别人看不起的心，全部要修掉。修心是逆流而上，不进则退。 🌈佛陀说：“有些束缚是我们自己找的，有些痛苦是我们自己愿意的，没有如影随形的不幸，只有死不放手的执著。”相信 自己的力量，束缚自身的是你自己，解脱你自己的一定也是你自己。 🌈心善人亦善，心恶人亦恶，学会用自己善良的心和周围的朋友打交道，用自己慈悲的心去照看

业由心造，就是你所有的业都是由你的心造成的。因为行随心转，就是说你所有的行为、所有的行动都是由你的心来造成的。极毒之人，一个恶得不得了的人，他以后是变she。自古以来有句话，世上最毒毒不过恶人的心，叫蛇蝎心肠。师父给你们说世人常为人，畜生常为畜生。就是这辈子是畜生的话，下辈子还是tou畜生，因为你的行随心转。恶毒的人是变蛇。极暴的人，就是动不动就要发脾气，动不动就狂怒的人，这个人下辈子就tou老虎。为什么很多

——解答来信疑惑（一百十九）2016-07-24 问：有时听到意念告诉我人转心转，为什么人转不出圆圈，因为人放不下五蕴皆空。是真吗？ 答：这个人活在世界上，外面的环境一转，心就转了，要境转心不转，环境变了，自己如如不动。人为什么经常无常就是这个道理，学佛就要如如不动。五蕴皆空，色受想行识五蕴：感觉指导了你的心灵；看见人间的有色世界的东西喜欢了、开心了、以为是真的，过会就没了；很多人就是不停地想；行为，很多人都在不

做什么事情把心放正放宽，不要以狭隘片面的观点去看别人。你的心中怎么想别人，你的眼睛看出去的别人就会长什么相，所以不要着相看人，你才会心理正常。说别人不好的人，实际上他的心态已经有问题了。静坐常思己过，闲谈莫论人非，这才是成圣成佛之道。 有一只野猪和马一起吃草，野猪很坏，经常使坏，践踏青草，看马在喝水的时候有意把水搅浑。这匹马十分恼怒，一心想报复，但是它又治不了野猪，就去请猎人帮忙。猎人说：“除非让

Wenda20160403B 17:57 听 众：有的同修很热情，也很喜欢帮助别人，但是有的时候不一定会得到很好的善果。请师父开示一下。 臺 長：这是跟你的因有关系，很多人做“好事”并不是一件好事情。你认为是好事情硬要人接受，人家不接受你就不开心了，那本身不一定是件好事情啊。帮助人家要人家接受，那才叫好事情，这叫圆满。你帮人家，人家不接受，拼命各持己见最后弄到不欢而散，那你说也叫帮人吗？一个医生只管开处方不管病人吃了死活，这也算

🌄要懂得用一法通来修万法通，如果你对一个法门很精，其他的法门你会慢慢明白的。 🌄精进的找到一个最适合自己的法门，一直修下去，你才能有所成就。 🌄你求身体好、工作好、学习好、家庭好等，这叫正求，菩萨会慈悲来帮助我们的。 🌄修学佛法求的是正的法门，正的道，是让人身体好、心灵健康，只有身体好了，思维健康，才能修心念经学佛。 ——B2.23🌷

人成即佛成。很多人会做人，也会做生意，在亚洲很多首富们的经验中，他们说：“当5%的人知道了某一个新鲜事物存在产生的时候，要赶快去做，做早了就是有先机，很容易成功；当50%的人知道了这个新鲜事情的时候，你做个消费者就行了；当超过50%的人知道了这个新鲜事物之后，你最好连看都不要去看了。”这就是亚洲首富们的经验之谈。 作为学佛人也是这样，今天闻到了佛法，我们不能等，因为时光会消磨我们的意志，时光会让我们颓废和让我

佛法不分贫富，是什么样的人都可以去布施和奉行的。布施不是富人才一定可以有的，因为佛教所说的布施并不是指着你的钱财布施，你就是看见别人行施，尊重别人，你心里不起忌妒心，你心中对别人没有瞋恨而生起欢喜心，这也叫布施。因为你的功德和布施人是相同的，这么简单的善事，为什么我们人不做？ ~ 视频白话佛法第104集 ~

———20191108奥克兰47：34 问：在修行中，有些义工认为平等心就是每个人都拥有一样的机会做功德。但实际上，每个人的义工岗位和他个人的能力和因缘都分不开。请问师父，可不可以理解平等心并不是指外环境的平等，而是指内心里面对好与坏的平衡呢？ 答：是有道理的。并不是某一件事情的平等。比方说，一个人生在有钱人家里和一个没钱人家里，生在一个父母亲身体很好的和生在一个爸爸妈妈身体都不好的家里，那概念是不一样。你说生出来

一个人不能因为一点点的进步就沾沾自喜，一个人不能因为学佛动了一点点慈悲心就忘了自己是谁。“我很慈悲，我做功德啊，我对你们很好了！”不能这样，有的人把自己对别人的慈悲和爱看得比天还大，对别人好一点点，到处去讲；而把别人对自己的爱不当回事。更不能在学佛当中有一点点功德就洋洋自得，要时刻注意保持慈悲，警惕贡高我慢的作风。 ~ 新加坡 20150412 ~

🌷心态决定人生，人要有慈悲心，有宽恕心，要能够理解他人。不能够原谅他人的人，伤害的是自己。 🌷成功时不要忘记自己的过去，失败时也不要忘记我们还有未来，一条路走不通，我们还会走第二条路，我们还能拐弯。 🌷自己跟自己过不去就是生人家的气，自己跟自己过不去就会恨人家，恨人家是伤自己又伤人家，嫉妒人家是又伤人家也伤自己。 🌷我们应该以善待人，以诚心为人、做人，我们要以善良的本性在人 间帮助别人，这就是人 间佛

——wenda20141031_8415 听 众：吃素的人，皮带、皮衣服都可以穿的吗？ 台 长：吃素的人，皮衣服什么都可以穿，但是问题能不穿么最好少穿（是不大穿的，皮带肯定经常系的）可以用的，这个没有问题的，这个没办法，因为我们是凡人，在人间我们不可能做得像法师一样的，他们是不能用的（什么？）法师是不能用皮带的，皮鞋皮带都不可以，所以有些法师说“哎呀，我现在穿普通人凡人的衣服好吗？”那就叫还俗（对对，我们不知道）没问题的（好

20171228-laixin197 问：六度中的“忍辱”是指忍辱人间外来的攻击、侮辱吗？请问来自ling性和魔考的干扰是否也应该忍辱？ 卢台长答：全部都要忍辱，魔性来考也要忍辱。举个简单例子，今天不开心了，发疯了，知道ling性在身上，控制不住，难受，做错的事情，全部都算你的。当时骂的人讲的话做错的事情，都算你的业障。喝酒驾车撞si人，你有没有罪？一样的道理。ling性来也要克制。 •来信一百九十七

———wenda20150904_8100 听 众：梦里有声音对一位同修说“自己没有的东西，就像有一样布施出去，这个是最厉害的布施”，请师父开示一下。 台 长：对了，这个道理很简单，如果你命里没有的东西，你觉得心中有了，实际上，就是一种满足。比方说，你看见人家有房子了，你没有房子，你心中自己想：我已经有房子了，我不是有住吗？人家说，你是租来的，租来的不叫房子吗？“我花钱租来的”，现在这房子不是你的吗？你可以说“那是我永久的房

———wenda20150816A_6136 听 众：小孩子的听力不好，现在做了耳蜗，效果也不好。师父，孩子听力不好是前世造了什么因啊？ 台 长：上次讲过的，很多人嘴巴里讲人家坏话，会造成今世的口臭；很多人口吃讲不清楚，是上辈子的两舌、惡语；像这种听力不好，自己就知道了，经常去听那些不该听的东西。很多人听se情的东西、听se情的笑话、说se情的笑话，都会有类似的报应的。过多地去yin乱都会影响你的听力的，这个很简单的，肾脏跟你的听力也有关

有一个人叫云杰，他刚参加工作不久，这种小青年现在都很好面子。他姑妈来到这个城市看他，云杰就陪着姑妈在这个小城里转了一转。到了吃饭的时间，云杰一摸身上只有50块钱，这已经是他能拿出招待一向对他很好的姑妈的全部的钱了。他很想找个小餐馆陪姑妈随便吃一点，可是姑妈偏偏相中了一家非常体面的餐馆。云杰没有办法，只好陪着姑妈硬着头皮走了进去。两人坐下来之后，姑妈就开始点菜，当她征询云杰意见的时候，云杰只是含糊地说

🌲 在一个行动要做出来、在一句话要出口、在一个思维要形成之前，问一问自己的本性和自性再去做，就不会后悔了。 🌲 学佛人心中要没有是非，因为只有因果。真正的驾驭高手，不是勇敢地去征服风暴，而是机智巧妙地去避开风暴。 🌲要学会宽恕别人，是自身幸福的源泉，掌握人一生最大的财富，那就是健康。 🌲懂理解别人的人容易找到自己的感觉，懂知足的人会找到快乐，懂得放下的人会找到自在，懂得珍惜的人会找到幸福。

对“色”“空”两个字应该懂得非色非空，并不是说这个世界一切都不能变，也并不是这个世界一切都会变；实实在在的，又非无色、非无空，并不是看不见，也并不是看得见。那到底是看得见还是看不见呢？师父刚才跟你们讲的木鱼就是这样。这块木头到底能不能敲响？木头怎么敲得响？敲不响，但是把它镂空做成木鱼了，它就敲得响。 非想非无想。人也是这样，你说这个人到底是好人还是坏人？ 那么非好人，非不是好人，就是这样。所以非想非

有得就有失，失就是得。一个人失去了就会得。学佛人要多为别人着想，才会有慈悲、才会有感恩的心。学佛要学纯善，很多人说“我很善良，我从来不害人”，这不是善，真正的善良是帮助别人，单单自我的保护不是善，能够去救度众生才是菩萨。所以要学纯善，就是帮助别人的时候没有一点目的和利益所为，这就是纯善。（掌声） 我们只要心灵很自然的时候，就会涌现一个让人觉得美的世界。当你用一种慈悲心去看别人的时候，你会变得非常的

——解答来信疑惑（三百四十七）2019-11-26 台长语：希望你们继续好好念经修心。自己修自己得，各人吃饭各人饱。你们要相信观世音菩萨，你们只要头磕下去，菩萨一定都能听到，一定帮你们安排。磕头磕下去的时候，这个因种下去了，“观世音菩萨，我求某件事情”，菩萨就会帮你安排，根据你的业障、功德等，帮你排这件事情什么时候解决。因种下去，一定会解决。饭一口一口吃，路一步一步走。有些事情还是要靠自己求，人生活在世界上，靠

——功效与祈求—— 《千手千眼无碍大悲心陀罗尼》简称《大悲咒》，《大悲咒》为任何学fo者所必修，这是念 经基础课。 其中的一种功能适合：能圆满众生一切愿望，并能治各种疾病，常有龙天善神护持。每日读诵多遍临终时可以随意往生任何fo国。 每天功课：一般三遍或七遍以上，宜每天念诵直至百年。白天晚上都可念。 如遇重大关头，开刀前后，每天狂念《大悲咒》，遍数21，49遍，或越多越好。 念《大悲咒》之前可以祈求： “请大慈大悲的

从前有一个富翁，他有三个儿子。在他年事已高的时候，他决定把自己的财产全部留给三个儿子当中的一个。可是到底把财产留给哪一个儿子呢？于是富翁想出了一个方法：他要三个儿子都花一个月时间去周游世界，回来之后看谁做了最高尚的事情，他的财产就归谁继承。一个月时间很快过去，三个儿子周游了世界回到家中，富翁把他们叫过来：“你们三个人都讲一讲自己做得最高尚的一件经历吧！”大儿子非常得意地说：“父亲，我在游历世界的时

少年时期的富兰克林曾经去拜访过一位前辈，那时的他年轻气盛，目空一切，挺胸抬头迈着大步走进这位前辈的门，一进门，没想到他的头就狠狠地撞在了门框上，疼得他说不出话来。 那位前辈缓缓地走出来，看到富兰克林这副样子，认真的对他说：“很痛吧，年轻人？可是，这就是你今天来访问我的最大收获，请记住，一个人要想平安无事地活在世界上，就必须时时刻刻记住要把头低下。” 在这之前，富兰克林真的是心高气盛，以为自己是鸿雁，

一个能够成功的人,第一,要靠诚,要诚心；第二,要靠恒。 一个诚、一个恒,所以你就能成功。有诚心的人,做什么事情都能成功,学佛修心也能成功;有恒心的人,做每件事情一定都能够成功。 人间所谓的逆境可以让一个人自怨自艾、自甘堕落；也可以让一个人奋勇向上。吃苦就是消业，学佛做事有时候就要吃苦，当用真诚心来对待别人的时候，就拥有了佛心来看待这个世界。

有一个老师，为了让学生们从小就接受良好的思维教育，让孩子从小就懂得为人处世的重要，他在班级上说：“小朋友们，大家有没有讨厌的人呢？”同学们有的想一想，没有说话，有的小朋友拼命地点头。老师就发给他们每人一个袋子，说：“我们来玩一个游戏。现在大家想想看，在过去的一周当中，曾有哪些人得罪过你，他到底做了什么样可恶的事情。你们放学就到沙滩边上找一块石头，把他的名字贴在那个石头上。如果他真的很讨厌，很惹你生

《消灾吉祥神咒》，遇到各种突发的事件，解除前世冤结。其中的一种功能适合：摆脱官非、丢钱找钱、吵架、罚款、突然生病、预知有难、做了噩梦等等。 需要时，每天念二十一遍、二十七遍或四十九遍，白天晚上都可念。 念《消灾吉祥神咒》之前可以祈求“请大慈大悲观世音菩萨保佑我 XXX（您的名字）消灾吉祥，平安顺利”。 🌈🪷🌸💡💡💡💡💡💡 消xiāo灾zāi吉jí祥xiáng神shén咒zhòu 曩ná 谟mó 三sān 满mǎn 哆duō。 母Mǔ 驮tuó 喃nán。 阿ā

人的一生以及前世很多生中，会做错很多事情。如果小孩子做错了事情，要让他们明白，他们应该向家长、老师承认错误。人在学佛之前，因为不懂佛理佛法，会做错很多事情。学佛之后，一旦明白了道理，知道自己做错了事情，这个时候一定要懂得忏悔自己。今天臺長给大家讲的，都是佛菩萨讲的，“若此恶业有体相者，尽虚空界不能容受”。实际上我们学佛，要懂得忏悔。在没有学佛之前，很多人都是贡高我慢，就是觉得自己功劳很大，很了不起

在美国海滨城市生活着一位非常富有的华裔女士，她在当地有一幢豪华的别墅。一次有一个同学打电话给她，说要去美国出差，顺便想看望她一下。得知老同学来，她忙得不亦乐乎，非常高兴，开着宝马车去把她接到了自己的家。刚到门口，映入眼帘的是碧绿的游泳池、宽敞的网球场、郁郁葱葱的花园、花园中漂亮的别墅、别墅前停着几辆高档汽车。进入别墅后，几十间宽敞的房间，墙上挂着世界著名画家的作品，她让同学随便选一间房间去住一住。

《准提神咒》是请大慈大悲的观世音菩萨帮助我们达成自己愿望、心想事成。其中的一种功能适合：求事业有成、婚姻圆满、学业顺畅。对年轻人找工作，找对象，学业，事业等都有大的帮助，但是，必须是在合理合法的范围内做某一件事。 需要时，每天念二十一遍、二十七遍或四十九遍。白天晚上都可念。 念《准提神咒》之前可以祈求“请大慈大悲观世音菩萨保佑我 XXX（您的名字）心想事成，事业成功，或者一件祈求的合理事物” 准提神咒 qí稽s

☀一切自然来，自然去，自然是什么？自然就是缘。真正限制、阻碍、埋没你自己的永远只会是你自己。福来自于懂得布施的一颗心，懂得布施的人才有福气。 一个人能够懂得人生，多一份快乐，少一份忧伤；多一份真实，少一份虚伪；多一份精进，少一份懈怠。这就是禅。

《般若波罗蜜多心经》简称《心经》，是接通观世音菩萨的心咒，用菩萨慈悲心开智慧。 《心经》在天上是能量，在地府是钱财，在人间是智慧。其中的一种功能适合：小孩不听话，大人不信佛，老人太固执，情绪不稳，智慧不开，忧郁症，在地府能超度鬼神等。 每天功课：一般三遍或七遍以上，宜每天念诵直至百年。 晚上十点以后不要念诵，阴雨天的晚上或者雷雨闪电等恶劣天气最好不要念。 念《心经》之前可以祈求“请大慈大悲观世音菩萨保

有一个人他感到非常苦恼，于是他就背上行囊，去找佛陀为他灭苦难。佛陀听完他的诉说之后说：“真正能够解脱你的只能是你自己。”那个人不解地问：“可是佛陀，我心中充满着苦恼和困惑，我怎么解决这些问题呢？”佛陀慈悲地解释道：“孩子啊，是谁给你心里放进了苦恼和困惑呢？”这个人沉思了良久，他没有讲话，佛陀继续开示说：“是谁放进去的，就请您把它拿出来。” 看着佛陀慈祥的笑脸，这个人的脸上露出了久违的微笑。其实，我

有一个人他感到非常苦恼，于是他就背上行囊，去找佛陀为他灭苦难。佛陀听完他的诉说之后说：“真正能够解脱你的只能是你自己。”那个人不解地问：“可是佛陀，我心中充满着苦恼和困惑，我怎么解决这些问题呢？”佛陀慈悲地解释道：“孩子啊，是谁给你心里放进了苦恼和困惑呢？”这个人沉思了良久，他没有讲话，佛陀继续开示说：“是谁放进去的，就请您把它拿出来。” 看着佛陀慈祥的笑脸，这个人的脸上露出了久违的微笑。其实，我