东方称青龙：角木蛟、亢金龙、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹；

乾：元，亨，利，贞。 ▅▅▅▅▅ 上九：亢龙有悔。 ▅▅▅▅▅ 九五：飞龙在天，利见大人。 ▅▅▅▅▅ 九四：或跃在渊，无咎。 ▅▅▅▅▅ 九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎。 ▅▅▅▅▅ 九二：见龙在田，利见大人。 ▅▅▅▅▅ 初九：潜龙勿用。

二年前，家母于数十年子&女操劳下，不幸中风，手脚不便，guo了一年，也就是去年的冬天}，竟再度中风，而致记忆突然丧失，药石罔效，时经数月更形恶化，病体竟然发生抽搐、口吐白沫、人事不醒之奇异病状），每次发作之时，家父及家人皆于其旁念诵‘大悲咒’ji‘观世音菩萨’圣号，同时给家母喂妙用堂大悲水，终获醒转guo来，这种 情形已有数回，而皆屡试不爽。若无观世音菩萨之大悲神力所护持，家母恐已不住世了。诚可赞叹，大慈大悲

这个命题早有了，一直没好意思发，因为一发出来，那些不懂装懂的就没脸好好混了。

见群龙无首？

游击战中的敌进我退。 没有把握正面击败敌人，就不要正面还击。

一楼敬天地宗亲师

甲骨文、金文大篆、小篆、隶书版周易

学习使人进步

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【分享】赚大钱的逻辑：那些说靠能力的人都醒醒 2015-02-24清华金融评论

彖tuàn 1. 《易经》中解释卦义的文字：～辞（亦称“卦辞”）。 遯dùn 1. 同“遁”。 牝pìn 1. 雌性的鸟或兽，与“牡”相对：～牛。～马。～鸡。 2. 锁孔。3. 溪谷：“丘陵为牡，溪谷为～”。 蓍shī 1. 〔～草〕多年生草本植物，全草可入药，茎、叶可制香料（通称“蚰蜒草”、“锯齿草”）。古代用其茎占卜，如“～龟”。 凫fú 1. 水鸟，俗称“野鸭”，似鸭，雄的头部绿色，背部黑褐色，雌的全身黑褐色，常群游湖泊中，能飞。 2. 同“浮”。3. 〔

乔峰、段誉、虚竹都因为出类拔萃被多个女人喜欢。那么，三个人的感情方式，哪个更好？

在三国中 著名人物众多 他们的名字也都很有特色 但在众多人物的【号】中 只有两个是 三国演义里 特别注明的 是其他人没有【号】还是这两个号有什么特别的地方呢 呵呵 卧龙凤雏得一可安天下

喜欢易经想学易经的人很多，但为何学成的少？ 这主要因为大多数人都是采用叶公好龙的方法在学习易经。

和现在公开的不一样。参考资料。

祝诸位教友百尺竿头更进一步。

　　人财：人财是常态人才中最好的，是能为企业直接带来财富效益的，是企业最需要的人。这类人的特点是积极主动工作，创新性地完成岗位工作，能在组织工作中起到核心和主导作用。 　 人才：人才是指有才华的人。这些人有专业才能或其他才能，但就是没有或不能转化为效益和财富。 　　人材：人材是指人的基本素质很好，还没有转化企业需要的才能，当然更没有为企业带来财富效益。 　　人手：人手就是他人工作的助手，是帮助人财等实

序卦转 有天地，然后万物生焉。 盈天地之间者，唯万物，故受之以屯；屯者盈也，屯者物之始生也。 物生必蒙，故受之以蒙；蒙者蒙也，物之□也。物□不可不养也，故受之以需；需者饮食之道也。饮食必有讼，故受之以讼。【讼必有众起，故受之以师；师者众也。 众必有所比，故受之以比；比者比也】 故事的发生 我选择从 讼卦说起 讼必有众起 ---- 讼者 言公也 大家知道走讼卦是凶卦通常情况下是走不通的 要走通 要有两个先决条件 一是必须要

为什么这样说？ 我因为我在大城市里找不着‘存在感’。 我很浮躁，在城市中穿梭着，在挤地铁的时间很焦虑，时间过去了，自己什么都没做！ 竟不知目标在那？ 如果再农村的话，早上起来在地里捣鼓捣鼓，放放牛（在家一直这样做）。 那是一种多安逸的生活啊。易经是讲变化的，你说我这种思想是不是有问题呀。 说点实际问题。 出来工作，挣的钱确实很多但消费高呀。我这行干了几年以后很厉害的人能拿1万多的工资了，就算你拿着这钱，但也

如果按照作者的书去看下去的话，每本书论证（不知道用什么来表达）都不一样。 就想现在我们每个人都有每个的人生活方式一样。

欣闻易教吧新成，恭贺乔迁之喜！

可不可以了解这是乾第二阶段， 见龙在田，利见大人。如果没有坤卦的第二阶段有的小人会在老板面前讲他坏话。

大家对〈河图〉和〈洛书〉有没有研究？？？求赐教～～

依然是微信转来的。

注姐，我之前顺手建立了一个文画易经的吧。

正好践行一下师傅传授的无有兼反行道。

一楼敬天地宗亲师

《周易》最早最明确最系统最深刻地提出了“天、地、人三才之道”的伟大学说。这个学说早就深入中华民族之心，贯穿于中华民族的人伦日用之中，牢固地培

亲爱的各位吧友：欢迎来到易教