杨氏太极汪脉老六路吧
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    集体演练太极拳得误区 观察身边得太极拳爱好者集体演练中出现得一些不好得现象,说说我得看法。本着对太极拳承传分负责得态度我想说说我对一些弊病得理解。一:初学者尤其是在规范性规矩性得基本动作身形没有达到标准得时候至少三年内,不适合用音乐。因为在动作身形以及套路招式还没有熟练稳定得时候,音乐虽然会短暂得让自己大脑感到放松,但是自己的身形步法是错误得,这样,带着这些错误演练数年,以至于迟迟没有半分得功夫得
    印诚门 6-5
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    看赵琴先生的讲拳录像有感 河南新乡学院 邓一琳 今年六月份,唐才良先生给了我一张光盘,原来是吴式太极拳名家赵琴先生的讲拳实录。我虽然在学习杨式太极拳,但看过赵老师的讲解之后却有曲径通幽、耳目一新之感。 赵老师的讲解不同于我以往我看到的有关太极拳的讲解。他是从另一个角度,即易经和中医经络穴位的角度,及西方交互神经对应点的角度,并结合诸家太极拳的东西来讲,从而形成了自己独特的风格。他的讲解,虽然内容涉及的比较
    印诚门 6-5
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    大家好,天冷锻炼注意保暖
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    三到功;通气血,强筋骨。 问;我看书或写作久了,背后发硬,脖子酸痛。有什么功法可以练吗。 答;练习三到功。即眼到,手到,身到。这样可以带动气血,气血一通。全身也就不疼了。 这个功实际是外三合,以腰为轴,带动四肢,开始左右转,转转就转大一些了。然后拿左手摸右膝右大腿,再用右手摸左膝左大腿。要越自然越好,不要弯腰去硬摸。关键要注意摸腿,晃晃悠悠的才好。以腰为轴来回转,,眼神看到哪里转到哪里。手也要摸到哪,
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    小君心语~古人造字的时候,就已经传达给了今天人们许多智慧和讯息。就拿这个, 活 字来讲。为何能活,这和我们今天接触的各种武学也关系密切,我们练功,总需要,做一个行为,就是,舌顶上鄂,一做这个行为,我们口腔就会滋生,甜美的津液,这在道家来讲是人体最宝贵的脑黄金。富含各种对脏器有用的酶。人活的健康就看平时口腔的津液多还是少。津液没了,生命指数也就降低了活的就不自在了。所以你看这个活字,左边是水,代表津液,
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    接上一个动作,左搂膝坳步,神意朝东南角一看,开出去,再全身心合回来,然后整体再随着思想神意,以很小的半径平转着朝向东北角,开出去,再合回来,每一个动之前,都要先合。然后右掌边朝下翻转边变拳,拳心朝下,把拳背朝向左掌劳宫,保持在一拳远的距离即可,同时,右脚朝正南迈出去脚跟着地,然后右脚尖略微摆向东南角十五度,意念思想朝东南角开出去的同时整体带着左脚上步脚尖朝向正东,脚跟着地,同时,左掌意念,搓着右拳
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    氏太极老六路,宋培阁老师体系拳架意念分解剖析,第一式,太极起势的意念要点。随着对招式的熟练程度的增强,身体外部渐渐得到了筋骨的松展,体感趋于松静,在这个状态下,我们开始,进行内部精细的体感的建构。在起势中,感觉自己如同站在了船上一般,脚下,始终有虚实的蠕动感。身体每一节相连的节点,不能产生松懈下堆之感。在保持松静自重不格外产生下压的基础上,意念想着,是大地承载着脚底板把我们从脚底板往上托起,脚底板
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    好多东西包括文字资源等等,看了能理解的是因为自己身体有了体感做到了,理解了的是自己做到了的。不能理解的也不要去刻意执著去烦恼那些还没得到身体认证的,慢慢来。一层功夫自然会收获一层理。拳论的东西是自己练出来去和文字印证才会理解的,不是只看不练凭空去 理解的
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    欢迎大家来到这里交流养生心得
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    杨氏太极老六路辽东群 22613965
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    【视频:拳法探秘研修班宣传片2015】 http://v.youku.com/v_show/id_XMTMxNDQ4Mzk4MA==.html?x&sharef (来自于优酷安卓客户端)
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    拳法探秘研修班视频记录 2015年7月20日——8月2日 http://v.youku.com/v_show/id_XMTMxMjM4MzE3Ng==.html 请进入优酷查看
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    仰之弥高,俯之弥深 ——太极拳家汪仲明前辈印象 作者漫天飞雪剑气横 2008年6月的一天傍晚,我随老师陈田良来到东单的一条胡同里,拜访永泉太极拳研究
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    美图
    jointware 8-15
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    阴阳诀   太极阴阳少人修,吞吐开合问刚柔。 正隅收放任君走,动静变化何须愁? 生克二法随着用,闪进全在动中求。 轻重虚实怎的是?重里现轻勿稍留
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    十八在诀   掤在两臂,捋在掌中,挤在手背,按在腰攻; 采在十指,列在两肱,肘在屈使,靠在肩胸。 进在云手,退在转肱,顾在三前,盼在七星, 定在
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    五字经诀 披从侧方入,闪展无全空, 担化对方力,搓磨试其功, 歉含力蓄使,粘沾不离宗, 随进随退走,拘意莫放松, 拿闭敌血脉,扳挽顺势封, 软非用
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    张三丰承留   天地即乾坤,伏羲为人祖,画卦道有名,尧舜十六母,微危允厥中,精一及孔孟,神化性命功,七二乃文武,授之至子来,字著宣平许,延年药
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    口授张三丰老师之言   予知三教归一之理,皆性命学也,皆以心为身之主也,保全心身,永有精气神也,有精气神才能文思安安,武备动动,安安动动乃文乃
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    说到当年高占魁师爷持阎月川的信来寻找汪太师爷,因为那个时代通讯不发达,找了好长时间也没找到,后来还是在一个胡同口小卖部里打听到消息,知道了住

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