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1白鹳为鹳科鹳属的大型涉水鸟。其羽毛以白色为主，翅膀具黑羽，成鸟具细长的红腿和细长的红喙。觅食地大部分为具低矮植被的浅水区。一夫一妻制，但非终生。白鹳的嗓子喑哑，雄鸟在求婚时，就用上下喙当做响板，发出响亮的“哒哒”声，表示对雌鸟的欢迎，声音能够传到250米以外。远处的雌鸟闻声赶来，马上落进巢里并以啁啾之声表示喜悦。然后，双双竖尾展翅，鞠躬旋舞，相互啄喙，表达爱意。（以上摘自百度百科） 诗经本身中存在的依
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6《养生论》记载“合欢解忿，萱草忘忧”，指的是食用这两味药膳能够起到让人欢乐、解除忧烦的作用。何为合欢、萱草呢?合欢，即合欢皮(花)，为合欢的树
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20兰州，始建于公元前86年。据记载，因初次在这里筑城时挖出金子，故取名金城，还有一种说法是依据“金城汤池”的典故，喻其坚固。两汉、魏晋时在此设置
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5即野豌豆。藿为豆苗，食我场藿之藿实亦指此。 【异名】薇(《诗经》），垂水（《尔雅》），薇莱、巢菜、野豌豆（《品汇精要》），野麻豌（《草木便方》
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5紫藤葛花 (2005-05-19 10:23:53) ◇郧县 黄忠富 人们割来一些紫藤，就能把庄稼打成捆，一年的希望都捆在了其中 清明节后，秦巴山间的紫藤上陆续绽放出
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16陇县，史称陇州，因地处陇山东阪而得名，是陕西省西部的一个边陲县。东临千阳，南接陈仓，西北部与甘肃清水、张家川、华亭、崇信、灵台五县毗邻。今行
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18戎人部落的聚集之地在周宣王时代多次遭到王师的打击，逐渐迁徙到距离周地很远的边荒地带。一支在今横山以北形成北戎，一支在今皋兰地区形成西戎。由于
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15成周，西周时期的东都，东周时期的王都。又称洛邑。周武王灭商后，为巩固周朝对东方的统治，计画在伊、洛二水一带夏人故居地建设新的都邑，但未及实现
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12崤山位于河南省西部，灵宝市、陕县南部，向东延伸的余脉称为邙山。崤山高山绝谷，峻坂迂回，形势险要，自古以险峻闻名，是陕西关中至河南中原的天然屏
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9荥阳是历史上的政治要地。荥阳东有鸿沟连接淮河、泗水，北依邙山毗邻黄河，南临索河连嵩山，西过虎牢关接洛阳、长安，地势险要，交通便利，在历史上是
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9陌上桑一曲，使青年女子秦罗敷的的美貌名满天下。其实在诗经里面，直接歌颂秦女之美的诗篇多达５首，丝毫不逊色于乐府诗中的描述。前有《汾沮洳》，后
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8骊山不仅是周幽王与褒姒修建离宫尽情玩乐的地方，也是他亡命的地方。 云书中秦军与戎军在骊山的东北两个方向进行了两次大规模的激战，最后将他们完全
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15现在学界关于柳下跖形象的描述，主要出于《庄子·杂篇·盗跖第二十九》中 展雄斥仲尼的记载。庄子之书，多为虚构的寓言故事，并非严谨的史实资料，不
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6诗经中记载南仲（必父）领军参战的诗篇，包括《六月》、《出车》与《小明》三篇。 《六月》记载南仲初为周军大将（“我是用急”），率部击退侵镐及方
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8西犬丘，即现在天水地区的礼县、清水县（县东，有秦亭乡，秦发源地）和张家川县一带。据史书记载，秦人祖先“非子居犬丘，好马及畜，善养息之。犬丘人
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8终南何有？有条有梅。君子至止，锦衣狐裘。颜如渥丹，其君也哉。 终南何有？有纪有堂。君子至止，黻衣绣裳。佩玉将将，寿考不忘。 绵延不断的终南山上，到处都是成排成列的柳树和梅花。 那一个身穿锦衣狐裘的风度君子，他的脸色像朱砂一样的红润。 他就是我们秦国的国君，今天特意率领着阖府的家眷们风尘仆仆的赶来。 高大巍峨的终南山顶，那里有纪念旧事的丰碑和庙堂。 我们秦国的国君，今天穿戴着礼仪庄重的朝服，一路佩玉锵锵的率
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3《上邪》的来源，今人只知道出自于汉代的乐府。但汉乐府中的歌曲出自于先秦的可能性也非常大。根据诗经与竹书纪年的记载，《上邪》中诗人许愿的场景，
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6汉江，古名沔水、汉水，初名漾水，亦名漾川，《尚书·禹贡》篇："番冢导漾，东流为汉。" 沔字本意：水流盛貌。
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13丰镐遗址，位于西安市长安区马王镇、斗门镇一带的沣河两岸。为西周都城遗址。丰镐是西周文王所建丰京和武王所建镐京的合称，丰在河西，镐在河东。面积
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11濮阳旧称澶州，位于河南省的东北部，冀、鲁、豫三省交界之处。濮阳之名始于战国时期，因位于濮水（黄河与济水的支流，后因黄河泛滥淤没）之阳而得名，
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2“七月流火”的概念，目前有两种争论。多数人从字面理解认为“流火”是指天气最炎热的时候。部分汉语学者则认为“流火”是最炎热的天气已经过去。孰是
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5古老的颍水，发源于中岳嵩山，迤逦东下，流经河南登封、禹州、许昌、临颍、周口、颍上、阜阳汇入淮河，为淮河第一大支流。 诗《小雅·鼓钟》中的淮水
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8云书中《陟岵》为伯士军中从征年少战士之作。 《何草不黄》记载了秋后军行草地情景。
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12诗经中的邶风，被后人简单的认为来自于纣王之子武庚所封之国。但就邶风所涵盖的丰富内容来讲，邶国所在的区域未免过于狭窄，即使是说邶风诸诗流传于此
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7房陵为尹吉甫故里，也是其最后终老之地。 尹伯奇因为被黜驱逐之故，不能在父亲的最后岁月奉养天年，只能在房陵附近区域活动，听候消息。谷城为其中之
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13古宁邑之名，今有获嘉、修武两地之混。其实两地相距不远，古时归于一地也很有可能。 摘录相关资料如下： 获嘉说。 一，民国24年《获嘉县志》载：“获嘉县其地在上古为宁邑，属冀州”。《一统志》载：“今获嘉县治，即古修武，亦即宁也”。民国24年《获嘉县志》 “获嘉县沿革表”中有，（获嘉）“上古，冀州宁邑”；“夏，冀州宁邑”；“商，冀州宁邑”；“西周，武王伐纣，勒兵于宁，改曰修武”。也就是说：今河南获嘉地在西周王朝建
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4关于火锅的起源，有两种说法：一种说是在中国三国时期或隋炀帝时代，那时的“铜鼎”，就是火锅的前身；另一种说是火锅始于东汉，出土文物中的“斗”就是指火锅。可见火锅在中国已有1900多年的历史了。 火锅，古称“古董羹”，因投料入沸水时发出的“咕咚”声而得名。它是中国独创的美食，历史悠久。据考证，解放后出土的东汉文物“镬斗”，即为火锅。唐朝白居易的《问刘十九》诗：“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无
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1《吕氏春秋》、《淮南子》都称天下九塞，句注其一。可见句注早以险要著名。古句注就是雁门．雁门关位 于此。“雁门”名称的由来，据明《永乐大典·太原志》称；“代山（即雁门山）高峻，鸟飞不越，中有一缺，其形如门，鸿雁往来……因以名焉。”
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9书中称襄阳之名来自襄水，襄水之名来自襄公。 相关诗篇有尹伯奇的《四月》《园有桃》等；尹寒莪的《采葛》《菁菁者莪》；南宫柳的《木瓜》《采薇（部分章节）》《关雎》《汉广》。
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0以后本人在吧里主要是搜集摘录各种创作的素材和图片。
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1桃之夭夭，灼灼其华。之子于归， 宜其室家。 桃之夭夭， 有蕡其实。 之子于归， 宜其家室。 桃之夭夭， 其叶蓁蓁。 之子于归， 宜其家人。
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1维鹊有巢，维鸠居之；之子于归。百两御之。 维鹊有巢，维鸠方之；之子于归，百两将之。 维鹊有巢，维鸠盈之；之子于归，百两成之。
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4氓之蚩蚩，抱布贸丝（1）。匪来贸丝，来即我谋（2）。送子涉淇，至于顿丘（3）。匪我愆期，子无良媒（4）。将子无怒，秋以为期（5）。乘彼垝垣，以望
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2投我以木瓜，报之以琼琚，匪报也，永以为好也。 投我以木桃，报之以琼瑶，匪报也，永以为好也。 投我以木李，报之以琼玖，匪报也，永以为好也。
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3虽然往事相隔千年，诗经中的人事大多已不可考，但是申女之名仍然透过重重历史尘埃流传至今，成为诗经中少有的能够确指其名的女诗人之一。这个申女到底
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2皎皎白驹,食我场苗.絷之维之，以永今朝。所谓伊人，于焉逍遥。 皎皎白驹，食我场藿。絷之维之，以永今夕。所谓伊人，于焉嘉客。 皎皎白驹，贲然来思。尔公尔侯，逸豫无期。慎尔优游，勉尔遁思。 皎皎白驹，在彼空谷。生刍一束，其人如玉。毋金玉尔音，而有遐心。
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2十月之交，朔月辛卯。日有食之，亦孔之丑。彼月而微，此日而微；今此下民，亦孔之哀。日月告凶，不用其行。四国无政，不用其良。彼月而食，则维其常；此日而食，于何不臧。烨烨震电，不宁不令。百川沸腾，山冢崒崩。高岸为谷，深谷为陵。哀今之人，胡憯莫惩？ 皇父卿士，番维司徒。家伯维宰，仲允膳夫。棸子内史，蹶维趣马。楀维师氏，醘妻煽方处。抑此皇父，岂曰不时？ 胡为我作，不即我谋？彻我墙屋，田卒污莱。曰予不戕，礼则然
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1君子偕老，副笄六珈。委委佗佗，如山如河，象服是宜。子之不淑，云如之何？ 玼兮玼兮，其之翟也。鬒发如云，不屑髢也；玉之瑱也，象之挮也，扬且之皙
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2鸱枭鸱枭，既取我子，无毁我室。恩斯勤斯，鬻子之闵斯！ 迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。今此下民，或敢侮予？ 予手拮据，予所捋荼，予所畜租，予
