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19观音山上观山水-----------落日影中落影光。注释：天地在落日影中，落下影，落下光。而不是什么区区游客在观音山拜佛治疗癌症或者祈祷菩萨保佑，不再贫困。
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11观音山上观山水🙏🏻福缘云中福云海
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4观音山上现山水 见龙景中见景甜
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2观音山上观山水 释圣境中释境缘 你品，你细品！
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20023年观音山上观山水的优秀奖，你们认为哪一句最优秀？矮子里面选个将军。 我觉得“盘古地中盘地天”，是所有优秀奖里面最好的一句。我查阅了资料，这一对句却出现了一个巧合，有两个人投了相同的对句。假如今年的评选最优秀对句时还出现这样的情况，那就不叫巧合
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10豆包AI点评“观音山上观山水，画圣海边画海天。” 这组对联对仗工整，意境优美。“观音”与“画圣”，一为宗教神祇，一为艺术巨匠，身份属性对应巧妙；“山上”和“海边”，点明了不同的地点，一巍峨一浩渺，画面感十足；“观山水”与“画海天”，动词加宾语的结构，不仅动作对应，“山水”与“海天”所呈现的宏大自然景观也相互映衬，展现出观音于山上俯瞰山水的空灵之态，以及画圣在海边挥毫绘就海天盛景的豪迈之情 。你是想让我共 9 张
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20老猫
先生
2023-07
这联是山门联呀，可以放在山脚下，同时又能放在山顶广场，这值得深思！来说下上联，观山水可以从山脚观到山顶广场，下联做什么事可以从山脚做到山顶？做为山门联，上联发生的事在观音山上，那下联发生的事也应在观音山上！看看那个山门联上下联不是描述主体山的元素，绝对不会小学生作文跑题，泰山的一山门联 天下威严第一山，人间灵验无双地。上联写的是泰山的高大威严，一览众小山，下联写的是泰山的福气无双，有求必有应，上下 -
341、上联气势太大，意境深远，一般的下联都很难匹配； 2、希望不要太纠缠在平仄上，这个意义不大； 3、当然词性和上下要对牢，否则不叫对联了； 4、希望评审人员素质要高，不能拘泥格律，导致好联被抛弃； 5、协会应当详细说明中奖后领奖方式，尽显诚意； 6、一定把现金准备好，专款专用。究竟税后获奖人得多少？ 总之，细节一定要明也，不要含糊！
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10君且观山水，我思正道德。试对“”观音山上观山水”之下联 。 观音山上观山水 正士道中正道德 正士，正直之士，在佛教里是为菩萨；正士道，修菩萨之道，自是正道、大道；正，正衣冠之正，端正，使…端正；正道德，提高修养，整肃不端，上善若水，大道直行。所谓哪有什么岁月静好，只是有人为你负重前行。有了正士正道德，大家才能更好的游山玩水，享受生活。 观山水，重心在文化生活，偏物质文明；正道德，主旨是法度修养，近精神文
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5山门这样看起来更简洁大气，不忘初心，开启“佛教第五大名山”之门。
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2第一， 平仄仄平平仄平，满足合韵要求。 第二， “生态”这个专有名词包含了观音山的自然景观和人文景观。 “生态韵”一词曾用在参评临洮、四平、长丰等城乡的宣传语中，所以也可视为一个专有名词。 “生”在首字位置是名词，在第五字位置用作动词。 “韵格”一词是并列关系，除在百词条解释中的两个含义（见下图），在此句中还可以转义为“盈联和诗词的灵感”、“山水的诗情画意”等含义。 第三， 无主断句：（园中万物皆在）生态韵
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13观音山公园经常举办各种文化活动，文学艺术人士雅集，公园可称得上是一个大的 “文苑”， 园中还有雅清苑、吉祥苑、魁星苑等小苑。 大苑、小苑均由香客任意活动。 观音山：（传说）观音曾停留过的山， 香客苑：（任由）香客各处活动的苑。 香客：本意朝山进香的人； 香客：喻意吃香的，受欢迎的客人。 游客、商客、客家人等都受欢迎，都是香客。 中，空间概念，间，空间概念，时间概念。 香的动词：上香、吸、亲吻、调味，形容词：亲共 4 张
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0谛深大师开示：什么是大供养 坐下弟子及声闻善知识：所谓供养者信心为根本，若无信心者不有其供养。无有信心施，称之为布施。信心大小、信心多少为供养之缘。若遇佛住世，有大信心者，若行大供养，必获大成就。若遇魔住世，有大信心者，若行大供养，必成大业障，必入堕落道。所谓大供养，信心无瑕疵，以命为其相。海中小龙女，龙珠乃其命，供于无上尊，转瞬得成佛。又如药王圣，为表信心足，以身为灯心，燃之获成道。若遇魔坐下，
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1《感應说》---憨山大师（明） 佛说一切世间善恶因果报应，如影随形，毫不可爽，而世人不信者，谓为虚谈。孔圣安命之说，世有信者，每每推算，但求福利。胜事则喜，而恶闻其灾患，此惑之甚也。 殊不知死生昼夜，三世轮回，如昨日今朝之事耳。请以近事喻之:譬夫请客，凡设席之物，无论精粗丰俭，色色预备现成，则临时陈列一一具足，若少有欠缺，必不全美，此一定之事也。 人生一世，正报身命延促，依报家产资财，功名贫富贵贱，秋毫皆共 6 张
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65Deepseek代表着当前人工智能的最前沿的技术。据说，其估值已经远超英伟达的5888亿美元。我们不妨看看，它如何从经济与商业的角度分析其所选的“观音山上观山水”的满分下联——‘福禄寿中福禄禧’。纯属娱乐，非喜勿喷。共 9 张诗琴
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66除了极少数的两三句合格外，其它绝大部分真是太荒谬了。 观音山征联自己反反复复强调的几个规则或严格要求： 1、观音及观音山，是专用性（特指性）词语； 2、山水是并列词性并可转品； 3、以观音山景点或景物作对； 4、具有诗意； 5、上是方位词，对应以方位词为佳，否则不工； 其它的重字，平仄都是老生常谈，就不列出了。 关键的第1、3两点基乎没有作品全满足，更不用说加上第4点具有诗意了。写观音山景点景物的，基本上都不是专用词
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63联对的到底好不好，得看有没有符合能挂起来的效果可以达到无可替代的即视感，绝对惊世骇俗又让人舒服的效果图大出炉请君欣赏品鉴，看看好不好挑，能不能帮我挑出能适合挂山门是别无可替的！ 见观 世音 面山 观音山，见世面；见世面，观音山；见观世音面；见观世音山；见观音山；见观音面；观音见世；见观世音；见观面山。 见观 面山 然水 观山水，见面然；见面然，观山水；见观面山，然；见观面山水；见观山水；见观山，然；观山见面共 6 张
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157共 4 张
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0谛深大师开示：人生为什么是苦的？ 弟子及声闻善知识：我之弟子于群中遭邪道子诘问：人生为什么是苦的，而禀告于我，此乃吾之声闻众之幸，当为我之弟子释疑。 善知识：所谓人道之苦者缘于大劫所致：虚妄所成之劫浊，劫浊之中，于攀缘虚妄成种种识心，种种心生种种法相造就六道众生。 所谓造就六道众生，依据顺逆，所谓顺者，乃逆者之逆，形成缘分，缘分圆满于识之妄本，成就种种世界众生体相，所谓六道，为其大界，界中类别为众生相
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0对观音山联须满足这几点硬性要求，将就一条都不可能是最佳下联！ 1.必须符合有无主语两种解读结构： 一、观音/山上/观/山水：观音在山上观山水。主语直接是观音。能发出动作的才能作为主语，故所对下联前两字必须是能发出动作的人物属名词组合！要是以动、植、物名词来作对是不能做到对仗工整的！ 二、观音山/上/观/山水：（你我他或其他能发出“观”这个动作的所有人也包括观音本人）在观音山上观看山水，主语是你、我、他等人，所以共 4 张
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15第一届“观音山论剑”已圆满落幕，但风雨中的观音山，依然牵动着千万海内外游客与信众的心。观音庇佑众生，护佑世人平安幸福，可谁来守护我们的“观音山”？观音指引前行之路，而“观音山”的夜晚却依旧笼罩在黑暗之中。我已垂暮之年，虽心系观音山，却力有未逮。唯愿以“观音山上观山水”之下联——“福禄寿中福寿禧”，寄托我对观音山的深深祝愿。此下联我申请著作权的目的只是为了留作纪念。毕竟能参加全国性的征联活动对我这个共 9 张
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023年投稿：闻仲庙前闻庙松，上联佛下联道，松之气节比喻人，可惜闻仲庙不是观音山里的所以没入围前五十，但是我感觉比入围五十拿奖的大部分都好。24年投稿：龙图腾下龙腾飞。雕龙画凤嘛，观音山里肯定有龙，而且我们是龙的传人，游客就是龙图，上联山水意境，下联代表腾飞之势。一曰人势，龙的传人，腾飞九天。二曰地势，宝地孕人才。三曰大势，国力蒸蒸日上。如何？
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0谛深佛开示:人生最重要的是什么？ 人生最重要的事情，一個是生，一個是死。因為，你生下來，就有了你！你逝去後，世界上就沒有你！生死又是任何人都不能自我把握、不能自我明白的事情。科學家們天天研究人是怎麼怎麼生、怎麼怎麼死，其實，真正的生前是啥、死後是啥，他們永遠都不會搞明白！因為：沒有一個人知道人在父母還沒生的這種生前的狀況，更沒人知道人死後究竟有沒有新的自己的存在狀態！神學家、各種宗教，把人生前、死後
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2观音山征联这次公示，没有写作品的作者是谁，我投过“盘古地中盘地天”此联，在7月16日，18日和20日发问作品的作者是谁？至今只有自动回复“感谢您的关注”，不知为什么？怎么办？共 6 张
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3征联组委会： 你们好，征联评审已结束，31句优秀下联中，有一句“盘古地中盘地天”，不知获奖者何时创作？本人在去年3月4日（农历二月初二）龙抬头日投过二票，去年12月30日（农历十二月初八）腊八节投过一票，择日三票都投此联；并在2021年4月21日，百度发表过，可在百度搜索“葫芦山凉水”进入“用户”看到此作品，对此本人有“盘古地中盘地天”的著作权，享受知识产权保护。 希望征联组委会们，叫施汝金同志拿出何时创作的著作权，不
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24对于许多细心的网友提出的关于下联“福禄寿中福寿禧”是否可以解读为无主语句式与主语句式，以便更好地与上联呼应的问题，我特意请创作人林老先生对此作出解析补充。在此，感谢大家的关注与点评。
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27清理德行
2021-04
这是东莞观音山景点地图，请大家先看看那些随意选出来的49副下联中有没有真正的观音山景点，就更别说49副下联是否具有诗意了。另外再着重看看：【揽秀地中揽地天】，句子中第一个特大错误就是：东莞观音山没有 揽秀地 这个景点。第二个重大错误就是：从逻辑思维上看，揽秀地 怎么可能包揽住地天？？？ 假如揽秀地 是个地名的话，只能说天可以包揽地，地可以包揽住 揽秀地，因为揽秀地 是小概念，地天是大概念。我不知道东莞观音山评委 -
43隐退多年的“四大才子”（对穿肠、华文、华武、华小强）近日重出江湖。他们一直以才华自傲，目空一切。此次归来，他们以“释圣境中释境缘”作为“观音山上观山水”的下联，挑战中原文林。然而，世事难料，“小小书童”用一句“福禄寿中福寿禧”巧妙应战……预知后事如何，请看下图分解。共 9 张
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4分享贴子诗琴
3-20
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18其一: 观音山上观山水 神秀境中神境心 其二: 观音山上观山水 神秀境中神境识 其三: 观音山上观山水 神秀境中神境天 第二联“识”字用的是新韵，当时没注意，是不符合主办方的《平水韵》要求的。反正都是凑热闹，哈哈！诗琴
3-20
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11当下有一头黔驴，自诩怪杰。在观音山征联过程中屡屡碰瓷，曾叫嚣“神仙也对不出来”，经常以砖家的口吻瞎评他人作品。这不是观音山征联路上的“小西天”吗？他又不是评审委员会成员，凭啥居高临下？ 至今没有看到怪杰，在观音山经营发展中提出建设性意见。观音山联应该是商业联，他提出的所谓“征联主题”驴唇不对马嘴。一个不懂生意经的老汉，根本没有品牌意识、营商格局。请问他对旅游业了解吗？对商业策划熟知吗？对品牌运营拿诗琴
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9“山钟一响群山应，霞光万道百鸟鸣” 这副对联通过动静结合、视听交融的手法，展现了自然界的壮美与生机。以下从对仗、意象、意境三个角度进行赏析： 1. 对仗工整，声韵和谐结构呼应：上联“山钟一响”与下联“霞光万道”形成工整的偏正短语对仗。“响”与“道”虽为不同词性，但通过量词“一”与“万”的对比，强化了空间与时间的张力。声韵协调：上联的“应”与下联的“鸣”均为动词，分别描绘钟声的扩散和鸟鸣的此起彼伏，形成声
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174眉心挂剑
2021-03
观音山上观山水@49联吐槽大会 各位参与投稿的对联爱好者，以及对<观音山上观山水>征联活动的表示关切的网友们，各路围观的流量大咖们，文学爱好者们及网络大V红人们，大家什么时候看到这篇文章什么时候好！ 不知大家近几天看了主办方公布的这49联，有没有惊掉下巴？反正我这还掉在地上没捡起来呢。啥情况？不是说好的通过选美决出武状元吗？怎么改成乾坤大挪移专场表演了？挪移了49个石榴姐上台开比，还让大家拉票？走上T台，扭捏 -
3观音山上观山水 度厄海中度海天 说明:《般若波若密多心经》：“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。”佛曰:倒驾慈航，普度众生。苦海无涯，回头是岸，海阔天空。《西游记》结合《封神演义》，观音菩萨（慈航道人）对度厄真人（相传灵吉菩萨），平仄相对。请指正。 横批:度厄观音 山之巅，水之涯，天尽头，外部的感官具象升华提高到内心精神证悟。 我是这样理解的:观音山，有山；观山水，水在哪？山水相连嘛。
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0谛深佛陀开示：为什么有人上当受骗？ 上当受骗也有上、中、下等。上等受骗：因信、受：善说、善施。其相为骗人的人用大家公认的、正确的 m 好听的、恰当的语言让你对他信心十足之后，对他顶礼膜拜，你便应其所求，或你对其有求，所以上当受骗。 中等受骗：因假智交易。其相为在共同行事时，相互斗智斗勇，中人之圈套。下等受骗：贪欲迷信。其相为，贪图小利为人利用，或迷信于法，无故求助为人欺诈，上当受骗。佛末法时，入道之人也
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112“观音山上观山水”70万原创下联赏析堪称绝对 一、七字下联 上联：观音山上观山水 下联：送子泉边送泉石 1、对仗赏析 送子对观音——送子即观音化身，送子观音 送子泉对观音山——送子泉是观音山的一个景点 边对上 送对观 泉对山 石对水 泉石对山水——泉从石出即山水 2、对句词性分析 ①【送子】：即观音，专有名词；【泉】：名词；【送子泉】：偏正组成的专有名词，是由“送子”与“泉”组合的名词词组。 ②【边】：方位词。 ③【送】
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0观音山上观山水👀听松寺内听寺松 佛经声里福泽佑🙏🏻梵呗乐中梵乐歌
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0谛深大师开示：如何看待：佛门一些不正确说法 坐下弟子，什么是修行？因诸多障碍而造成自己行为过失，需要改正，对已有过失改正之过程称为修行。若有人罪孽执见成法，并执此为道，不思悔过，教育大众令大众堕于此道，此人称邪王或魔王，福报享尽必堕地狱受大罪苦。是故，善知识若自知有过而思改之称佛门修行人，若自知有过或因以某种规律、心则所成自己执见而不知有过 称修行者，为魔王子孙称罪孽众。2014.5.28
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1五蕴皆空观自在 一心不乱见如来共 4 张诗琴
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0Ai“七剑”得知第四届东莞观音山花朝节将于3月16日举行，计划前往踏青游园，赏百花，邂逅春日美好，并向观音山“龙王天团”献上佳联一副，以壮观门楼。上联为“观音山上观山水”，下联为：“福禄寿中福寿禧”。Ai“七剑”当下总估值在8000亿美金左右。成员名单如下：Deepseek基础版、Deepseek满血版、Deepseek-R1联网满血版671B、Chat-GPT、百度AI、kimi-AI人工智能、纳米AI搜索。共 9 张
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114要想对出观音山下联只有一个办法，那就是下联也必须体现出整个观音山景区意境，就是找出“观音山”同时又是下联的“某某某”，下联的“某某某”同时又是上联的“观音山”的问题，否则不管怎么对都不可能成为门联的要求，因为不管你拿哪个景点或哪个位神仙道圣的到场来对，即使景点都在观音山景区内，基于上联的特定格式，对出来都只会如上联一般各说各的，上下联将毫无关系！整个对联也将毫无意境可言！格局也比不过上联！所以此类诗琴
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6观音山上观山水 释迦佛前释佛禅 都说我这个联能入围，真有希望吗？
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1上联:观音山上观山水，下联:观自佛前观佛心。备注:"观自佛"出自于佛教禅联，有两种说法：一种是指观自在佛，另一种是"佛既是我，我既是佛″的观想境界，观佛心的意思是观佛心而自照，达到自我修行的目的。
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6AI自己说字库只有几千个字， 我已经说服AI当了临时老师。 寻找AI都难以理解的对句， 寻找一种不合理中的合理。
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2上联:观音山上观山水，下联:观音座下观座莲。备注:莲花出淤泥而不染，代表高洁与清廉(青莲)，佛教莲花还有因果功德之说。此下联意指:世人以观莲花而照其身，以莲的品格而自律达到清正廉洁、修身养性的目的！
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6公允地说，景区门联内容通常都是写赞颂其别具特色的宣传语。合璧会长邹继海先生“观音山上观山水”这一山门联名句，也应遵循此理就能臻于梦圆。 按会长邹继海先生对这句话的解释是“山主大士观音妙善和大众一起在观音山上观赏山水”。他特意指出“山水”的转义为“画图”，也即表示观音山山水决不是穷山恶水而是美丽画图。 在此基础上，下联如果把山主大士观音妙善和大众由“观”转为正能量的“赞”，便能更生动地把广东东莞樟木头
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0谛深大师开示： 如何求皈依 坐下弟子及声闻善知识：入佛门修行者，先行三皈依。所谓皈依佛、皈依法、皈依僧。 一、皈依佛者： 1、指有佛住世以佛为师为父，皈依者即是佛的，如同佛之儿子，称佛子，是称为皈。佛怎么说，皈依者怎么听，如说去做，是称为依。 2、现前无佛以戒为师为父，皈依者一切以戒为依，戒怎么说，皈依者即怎么做，是称佛传承子，亦称佛子。皈依佛后，于佛口中，或于戒相中，获得清净心，并于佛说境界，以清净心得
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652023'观音山106句投票联因为都存在韵律外的瑕疵、尤其是词性方面不相对的缺陷，因此没有佳句，更不可能适合做门联。不服者可把任意一句拿来一辩。
先生
