晋陵在古代属于常州，现在该地界焦溪也属于常州，怎么变成无锡了？

弟子顾恺之，字长康，小字虎头，晋陵无锡人。博学有才，所著有《魏晋名流画赞》及《论画》，所画种类极多，自佛像、帝王、将相、列女以至龙虎、神兽、鹅鹄等，无不俱备。每画人成，或数年不点睛。人问其故，答曰:“四体妍蛋，本无关于妙处，传神写照，正在阿堵中。”兴宁中，瓦官寺初置，僧众设会，请朝贤鸣刹注疏。其时士大夫莫有过十万者，既至长康，直打刹注百万。长康素贫，众以为大言。后寺众请勾疏，长康曰:“宜备一壁。”遂

长康老师，您是同圣主一样的如玉似莲的谦谦君子，您也是我一生崇拜的偶像，衷心祝福您在天道佛国快乐生活每一天..... 我爱长康 童心痴痴小恺之， 慈母针线如发丝。 传神写照洛神赋， 月圆情深便成诗。

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在学美术史的时候看到在介绍顾恺之在中国绘画史上的地位的时候，对他的线描作品形容为春蚕吐丝般的线描风格，到底是夸张了还是什么意思，形容成春蚕吐丝到底是画成什么样子了？不太懂。。。有可以解一下的吗？

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黑 【傲然灭世】 恨。。 一份出世的淡泊、一份恨世的不甘、一份入世的不堪。笑尽世间百态后,我看不到一处值得留恋,不若一份出世的傲然! 恨.恨这个世间的虚伪!!恨.恨人类的麻木不仁!!芸芸众生!!睥睨众生我充满了恨!!但是我仍然有一份傲然! 仍然对这个世界有着本质的认识!仍然保留着一份诚实的自我!我普度不了众生我就毁灭了众生! 有思想的来本吧:傲然于世http://tieba.baidu.com/f?ct=&tn=&rn=&pn=&lm=&sc=&kw=%B0%C1%C8%BB%D3%DA%CA%C0&rs2=0&myselectvalue=1&word=%B

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晋书 渐入佳境

这个才应该置顶！ 　　顾恺之，字长康，晋陵无锡人也。父悦之，尚书左丞。恺之博学有才气，尝为《筝赋》成，谓人曰：“吾赋之比嵇康琴，不赏者必以后出相遗，深识者亦当以高奇见贵。”桓温引为大司马参军，甚见亲昵。温薨后，恺之拜温墓，赋诗云：“山崩溟海竭，鱼鸟将何依！”或问之曰：“卿凭重桓公乃尔，哭状其可见乎？”答曰：“声如震雷破山，泪如倾河注海。”恺之好谐谑，人多爱狎之。后为殷仲堪参军，亦深被眷接。仲堪在荆

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画祖——顾恺之 顾恺之 《洛神赋图》 在中国绘画史上，魏晋南北朝(公元420——公元581年)是一个非常重要的历史时期。长期南北战乱，朝代频繁更替，使当时的文化思想格外活跃，促进了艺术的发展。这一时期的石窟壁画、墓室壁画、石刻、砖刻以及漆画等都已达到相当高的水平，出现了开宗立派的专业画家、书法家，作为奠基中国绘画理论基础的“六法论”也在这一时期提出。在绘画上，被尊为画祖的顾恺之和他的卷轴画最具有代表性。

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顾恺之在瓦官寺所作壁画《维摩诘》据传至唐代仍然存在,曾被移到镇江的甘露寺，晚唐时又被移到长安的皇宫中,得见此画的价值之大,理应有后世摹本流传,但现下能搜索得到的只有吴道子的《维摩诘大士》.望高人帮忙,指点指点,最好能找到后世摹本的图片,感谢!

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顾虎头

我很欣赏古代的文学艺术，虽然学的是工科，但是仍是感兴趣，昨天看了一本苏州水墨，觉得讲的就挺好

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