败笔啊....居然没有带相关资料.......

茶，在中华文明中向来享有很好的声誉。不论文人雅士的茗品，抑或普通人家的“开门七件事——柴米油盐酱醋茶”。茶，总与文化纠葛在一起，不分高雅和世俗。 “山中丞相”陶弘景在《杂录》重说：“茗荼轻身换骨,昔丹丘子黄君服之。”茶之所以能轻身换骨，最大的原因大概就是因为苦。茶的苦，宁静而性空，与世界另一大流行“苦饮”咖啡比起来，更多了一份深邃、悠远，苦后香而馨，回味又似甜。何其贴近中国传统的人生观：人，生而苦

啊拉 啊拉.........夏天果然还是应该观星呐........

道术 http://tieba.baidu.com/f?ct=&tn=&rn=&pn=&lm=&cm=0&kw=%B5%C0%CA%F 道教1 http://tieba.baidu.com/f?kw=%B5%C0%BD%CC1 驱魔道长 http://tieba.baidu.com/f?kw=%C7%FD%C4%A7%B5%C0%B3%A4&fr=ps0res 修神 http://tieba.baidu.com/f?kw=%D0%DE%C9%F1&fr=ala0

常无尘 常有尘 常把有尘作无尘 无尘不是心来定 自有乾坤见上行 风也来 雨也去 也有风雨也有晴

何出仙山 http://space.tv.cctv.com/act/video.jsp?videoId=VIDE1232862600570

上善若水 http://space.tv.cctv.com/act/video.jsp?videoId=VIDE1232942570155

百度是何等的失态啊......

——....話說今天是7.1啊.....似乎完全被忽略了.......

世人都曉神仙好，惟有功名忘不了！ 古今將相在何方？荒冢一堆草沒了！ 世人都曉神仙好，只有金銀忘不了！ 終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。 世人都曉神仙好，只有&#233

人生如梦亦如幻 几片江山可揽月？ 波心才识舳舻定 造化钟秀在人间

——....语文的命题作文.....意图太明显了............

道教与茶结缘由来已久。早在道教创立的初期道教经典著作里已有记载。第一部全面论述道教宗旨、哲理、仪式、方法的著作是《抱朴子》内篇，东晋句容(今江苏)士大夫道士葛洪(283—363)所撰。据《临海县志》引《抱朴子·园茗》说：“盖竹山，有仙翁茶园，旧传葛元植茗于此。”葛元(玄)是葛洪的从祖，汉代炼丹士。相传他从师左慈，得《太清丹经》、《九鼎丹经》等书，在浙江临海盖竹山苦炼金丹术，从事养生之道。辟山植茗乃是为养生之用。南

日本人之称我中国也，一则曰老大帝国，再则曰老大帝国。是语也，盖袭译欧西人之言也。呜呼！我中国其果老大矣乎？梁启超曰：恶，是何言！是何言！吾心目中有一少年中国在！ 欲言国之老少，请先言人之老少。老年人常思既往，少年人常思将来。惟思既往也，故生留恋心；惟思将来也，故生希望心。惟留恋也，故保守；惟希望也，故进取。惟保守也，故永旧；惟进取也，故日新。惟思既往也，事事皆其所已经者，故惟知照例；惟思将来也，

http://baike.baidu.com/view/78855.htm 梁启超曰：造成今日之老大中国者，则中国老朽之冤业也；制出将来之少年中国者，则中国少年之责任也。彼老朽者何足道？彼与此世界作别之日不远矣，而我少年乃新来而与世界为缘。如僦屋者然，彼明日将迁居他方，而我今日始入此室处。将迁居者，不爱护其窗栊，不洁治其庭庑，俗人恒情，亦何足怪。若我少年者，前程浩浩，后顾茫茫，中国而为牛为马为奴为隶，则烹脔鞭棰之惨酷，惟我少年当之；中国如称霸宇

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。悲守穷庐，将复何及！

http://baike.baidu.com/view/78855.htm

流溪环佩鸣， 空为青山音。 天涯花更好， 久作读书人。

鉴于筱道吧遭清洗准备搬些东西过来........

刀光剑影不是我门派 天空海阔自有我风采 双手一推非黑也非白 不好也不坏 没有胜又何来败 没有去哪有来 手中无剑心中无尘 才是我胸怀 随缘而去乘风而来 才是我胸怀 唇枪舌剑不合我姿态 天空海阔才是我风采 双手一推非虚也非实 不慢也不快 没有胜又何来败 没有动哪有静 手中无剑心中无尘 才是我胸怀 随缘而去乘风而来 才是我胸怀

前几日刚抄了 葬 建议多放东西让我偷...

心在哪里 力量就在哪里