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佛经启示录

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人之所以痛苦,在于追求错误的东西。  
与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。  
如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。 
好好的管教你自己,不要管别人。  
不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。  
别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?  
修行是点滴的工夫。 

 
 你永远要感谢给你逆境的众生。
你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。  这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。 
当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。 。 
你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。
不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。 
你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。
每一种创伤,都是一种成熟。 
当你知道迷惑时,并不可怜, 当你不知道迷惑时,才是最可怜的。 
你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。 


  承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。 
一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。 
心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。 
毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。 
不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。 

根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗? 
忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。 
永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。 
创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。 
多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。 
得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。 

这个世间只有圆滑,没有圆满的。 
活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。 
憎恨别人对自己是一种很大的损失。 
每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。 
自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。



1楼2006-05-15 14:15回复
    龙魁也喜欢《大悲咒》吗


    5楼2006-05-17 18:57
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      • 222.208.231.*
      人之所以痛苦,在于追求错误的东西。  
      与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。  
      如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。 
      好好的管教你自己,不要管别人。 

       想想真的就是这样,我记住了


      8楼2006-05-17 21:17
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        佛对我说:你的心上有尘。我用力地擦拭。 
        佛说:你错了,尘是擦不掉的。我于是将心剥了下来. 
        佛又说:你又错了,尘本非尘,何来有尘 
        我领悟不透,是什么意思? 
        我想这是从神秀和慧能那两个偈子引申出来。 
        神秀说:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。” 
        慧能说:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。” 
        的确,要能够参透这两个偈子的确很难,就是正确的理解也不易。 
        参悟不透... 
        身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃 
        众生的身体就是一棵觉悟的智慧树, 
        众生的心灵就象一座明亮的台镜。 
        要时时不断地将它掸拂擦试, 
        不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性。 
        菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃 
        菩提原本就没有树, 
        明亮的镜子也并不是台。 
        本来就是虚无没有一物, 
        那里会染上什么尘埃? 
        现在只能从字面上去理解它,惨悟不透! 
        心本无尘,尘即是心。无心无尘,人便死。 
        我曾经思考过一个问题: 
        人觉得一个东西好吃,事实上嗅觉比味觉占更大的比重 
        所以象狗这样嗅觉灵敏的生物,在饮食上远比我们快乐 
        这样的想法到底对不对?..如果错了..错在哪里? 
        其实尘在外,心在内,常拂之,心净无尘; 
        尘在内,心在外,常剥之,无尘无心; 
        心中有尘,尘本是心, 
        何畏心中尘,无尘亦无心??正如慧能所说的 仁者心动 
        又如道家所说的 道可道非常道 
        它们的道理是一样的 
        佛家讲究万物在心 追求修世 
        道家讲究无牵无挂 追求避世 
        佛家想超脱今世 道家则是修行今世 而追究其原理来说都是一种修行 
        而最楼上的说的是一种超脱 
        却不是刻意的寻求 
        主旨在心 
        世间人,法无定法,然后知非法法也; 
        天下事,了犹未了,何妨以不了了之。


        10楼2006-05-29 14:18
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          太深奥了~!


          13楼2006-05-30 09:41
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            认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。按佛学怎么来形容???
            请教了。。。。


            14楼2011-05-20 11:42
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              来自Android客户端15楼2014-04-05 21:58
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                来自Android客户端16楼2015-01-30 13:15
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