一弯又一弯的羊肠河道蜿蜒在大块斑驳的光斑中，有些河段已经干涸，但仍然难以掩盖其自然之美，九曲十八弯，很有些不屈不挠，徘徊曲折，又千奇百怪，形如闪电，又似飞天，百媚千娇，散落在旁已经无主的牛羊，如点点珍珠，看起来非常让人舒服。
     间杂着矮矮的稀树，一直到山坡上菜变得集簇起来。
     城外是一个长勺形，高原最常见的被称作海子的咸湖，灰白色的盐沢和寸草不生的近岸，在太阳的照耀下白花花的耀眼。
     现在显然是高原风光，最为适宜优美的季节、气候宜人、山川行胜、甲于紫赛。
     我策马轻骑来到水边立下营帐，亲兵们甚至找来了捕捞的工具，直接撑船划近水中，像模像样的撒下网去，没多久就带起十几条泛白的冷水细鳞鱼，跳几条剁掉头尾穿起来烤，几条放到盾牌上用奶汁煎，再几条切块用白水煮成馥郁的浓汤。
     吃喝的我赞不绝口，如果我身边不是一群三五大粗顶盔冠甲武装到牙齿，充满杀气和警惕的卫士，而是一群穿着清凉的妹子的话，这就是一次完美的远足郊游了。
     可惜的是，少了几个面孔，新来的观军容使鱼朝恩，和少年雍王一起，都在后队里调养，如果还没被高原反应干掉的话，我倒是不介意分他一分功劳，不过就他这个样子，就算有什么别样的心思，也无从做起了。
     至于少年雍王。
     “你可是自高祖太宗以来，第一个踏上青唐西海的大唐宗王啊。。”
     我不过对他说了这么一句，结果他居然兴奋过度，被高原反应直接放倒了，这个倒霉孩子。
     心中腹诽这，我突然眼睛撇到，远处灌丛后走出一个畏畏缩缩的女子站在水边，犹豫不决的抱着手中的包裹，举步蹉跎，最后还是下定决心高举起来，像是要吧什么东西砸下去。
     有卫士策马冲过去驱赶，女人吓了一大跳，赶忙把趴伏在地上，连包裹滚在地上
     包裹散落开一角，路出类似婴孩撕心裂肺的啼哭声，
     “这是怎么回事。。”
     我皱起眉头，挥手让人带过来。。
     “。。”
     她呜咽着，声音嘶哑的却听不清楚在说什么
     “她说这是她刚生的孩子。。”
     熟悉蕃语的慕容部通译回答道，我愈加皱眉，什么理由让她们把自己刚生下的孩子溺死，
     “是吐蕃人的孽种。。”
     慕容部通译解释道
     “看到只会想起那些吐蕃人做的事情。。”
     原来城中百姓主要是羌种，也有唐人，知道吐蕃大势已去，一些应激的手段而已。吐蕃人所过之处当然不可能秋毫无犯，一大批女人因此有了身孕，要是吐蕃人赢了，他们或许可以吧这些孩子交给吐蕃人，作为格西嘉尼的补充。
     但是既然唐人大举而来，反攻倒算之下，有些绝望的反应，就不稀奇了。这些妇女多是吐蕃自各地掳来的，有些还是这两年的事情。她跑出来，就是想把这个噩梦一样的日子做个了结。
     看着哭的稀里哗啦的女人，再看看包裹里不明里就哭的撕心裂肺，涨的通红的小脸，我突然想起长安府邸还在襁褓的另一个孩子，心中有块柔软的地方被捏了一把。


     “告诉她，我们可以安排她们回到自己的家乡，如果不想要这个孩子，就送给军中好了。。”
     我深吸了口气，这样的事情恐怕不是偶然，在河西还会有更多。这都是吐蕃人的罪孽，但是我见了，就无法置之不理，就算是滥发善心也好，为我刚出世的孩子做善事的好了。
     “传令各地，如果是蕃虏所犯情形，可送官府一体收容。。以女营代养之”
     “这个，怕有不妥啊，本来就不是军中的司职。。”
     司马岑参还是忍不住提出异议。
     “那就以我私人的名义掏这个腰包好了。。”
     我想了想道。
     “让吐蕃人的子嗣，去杀吐蕃人，不是一件很美妙的事情。。”
     所谓生恩不如养恩，我才不信，经过从小到大十数年的养育和洗脑之后，突然跑出一个人来说，你其实被仇敌养大的要复仇云云，就能让他们反戈或者动摇，那是三流言情剧的情节。
     “宽容从来都是胜利者的专利。。”
     我对身边的有些心情激荡涨红脸想说点什么的少年参军李益道
     “失败者，才会用狭隘的强硬，掩饰心中的弱势。。”
     像大宋那样屡战屡败，保护不了自己的百姓子民，最后却要靠逼死妇女来制造节妇烈女，以保存士大夫为首的男人们，最后一点心理和道德上洁癖的盛世，还是越少越好。
     揭过了这个小插曲，
     奉命被召集起来前来拜揭的当地土著藩人头领，也来到了岸边，他们是来献红册和黄册、灰册，即吐蕃人编制的户口统计，红册为计桂和将士之数，黄册为计王臣百姓庸户之数，灰册为计附庸吐蕃的各部牛羊财赋人口之数。
     而奴隶什么的，则属于会说话的牲畜和两足行走的财产，是算在畜产之中的。
     这些人主要是西羌诸部头目，还有部分奇装异服的人，当然这些人多数营养不良，面黄肌瘦的，显然日子也不见得好过多少。比较亲近吐蕃，或是害怕报复的，估计都跑的七七八八，剩下这些都是没人要的，不上台面的货色。
     所谓吐蕃国内的情形，这些日子也了解了一些，由于这场战争负担远远超过实有的力量。民众困于兵役，又遭灾荒，所谓“差征无时，凶荒累年”，而这些靠近前线的下种部众更惨。
     “这些事高帽部，属于吐谷浑种的一只。。据说他们是为慕容氏征服的乙弗鲜卑后裔。。”
     为我讲解的，就是苏毗大将陵伦钦，介绍到最后，他的表情有些奇怪指着一些衣裳褴褛的人道。
     “他们是格西嘎尼。。吐蕃的杂碎，刺面奴的后代”
     城中还有不少被俘虏或是虏来的各族后裔，按照吐蕃的做法，无专长的俘奴，面上刻黑字（黥面），分配到各地充奴役，有专长的俘奴，右臂上刻黑字，等候赞普亲自发落，也就是所谓“赞普臣奴”。
     这次吐蕃推走的仓卒之极，大量庸奴被丢弃在当地。
     这些人上来，无非是结结巴巴的汉话，说一些“吐蕃残横惩暴，番汉百姓不堪其苦，日夜盼王师前来解救于水火”的套话，然后还有一大批人很凑趣的做出一副悲切泪泣，感激涕林，或是抱上大腿的激动表情。


     “既然心向大唐，就给他们为大唐出力效忠的机会。。”
     “按照灰册的记载，让他们出青壮男子。。”
     “吧缴获的那些吐蕃兵器发给他们，把他们武装起来。。由交由苏毗部统带”
     我想了想又到
     “赐名吐蕃皇协军。。”
     “苏毗部请愿为大军前驱，将士忧心国内族人，恨不得插翅打回孙波茹（青海玉树地区）去。。”
     陵伦钦看着我的脸色，又小心道
     “可以让他们去，但是不是全部去。。”
     我不暇思索的道
     “让苏毗六色部众各分出一半去，其余继续有你统带，随我经略青海好了。。”
     “让他们就地组织协军部众，驱赶青海各部的事情做的怎么样。。”
     “烧掉沿途所见到的帐房，抢光他们牛羊，告诉那些西羌部众，想吃饱肚子，就向西进发，只有往西南走才有活路。。”
     “告诉他们，现在伍茹、叶茹、茹拉之地各家王臣领地上，已经没有多少青壮男子了，留守的全是老弱妇孺。。满地牛羊财货无人看守，任由他们自取自得。。”
     炮灰流，我也会玩。
     。。。。。。。。。。。。。。。
     祁连山脉西麓的大雪山下，两只衣裳褴褛疲惫不勘的军队，几乎是迎面撞在一起，爆发了惨烈的拼杀。吐蕃战剑和唐制横刀飞舞在空气中，重重的交错砍穿劈破伤痕累累的甲衣，割裂柔软的人体，折断的吐蕃细矛和步槊，趋势不减的继续插入人类的身体。
     漆成黑色的角盔和红色樱子的銮兜顶在一起，吐出剧烈运动的白气和怒吼的叫骂声。
     尚息东赞脸色铁青的看着面前的对手阵营的血红战旗，嘶哑着嗓门让亲军重整队伍再战，居然是安西军，居然会在这青海以北靠近黎域的祁连山下，遇上唐人的安西军。
     作为他的对手，安西兵马使兼交河长史李元忠也很郁闷，他这只队伍是安西军凑出来的最后一点家底，军中多是当年随“山地之王”高仙芝征战葱岭的旧部，也曾经随李嗣业奇袭大山环抱中小勃律国的山地奇兵。
     以客军援安西，以安西军略吐蕃后路的这个异想天开的策略，让他们自交州跋涉数百里南下瓜州，最后一次大规模补给和修整后，再自青海通西域的祁连古道，进入人迹罕至的大雪山和祁连山脉，跋涉数月，损失了大部分辎重，击破吐蕃藩属若干，以战养战，好容易走出群山，居然运气不好迎头撞上了最大的变数。
     一群同样狼狈而疲惫的吐蕃人。
     。。。。。。。。。。。
     长安东市，庆明里的京华总社外，专门用来张贴前方战况的塘报和人事升迁赏掉的文告的木榜长廊，一天到晚都是簇拥的人头。
     期间还夹杂着一些大宗战利品的处置和竞投拍卖的公告。
     在外围，还有一个临时的集市，都是由一些军从商背景的伙计，高举着牌子，叫喊着，都是诸如“X月XX日X时XXX处，拍卖吐蕃健壮生奴五百口”“X月XX日X时XXX处，长毛牛若干，驮马若干，大角羊若干。。需者速洽。。”“采买藿香、附子、血藤等生药五百斤。。”“处置军中剩余物资，残损铁料，布帛，大车。。”“应募酒水供应，三十万斤。。”


     大声说话的声音，早吸引了一圈听众，当然这其中也不乏一些特异被拍出来夸大其词的托儿，大声的起哄道。
     这就是市井舆论造势的效果，很多人被坑蒙拐骗的手段，踏上西去的马车。当然等他们到了那些地方，发现现实和理想的差距，却已经来不及，没法回头了。
     有些是在战乱中失土离乡，战后却发现没有立足的农民，有些事在大工场的规模产业下，这些纷纷破产的小商户、手工匠户。背井离乡的来到长安讨生活，却发现长安的生活成本已经昂贵的惊人，还要受到当地人的排挤而举步维艰，不得不变卖到最后一点值钱的东西，另寻出路。
     只有很少一部分人，才能凭借一手技艺投奔军队，享受内部军眷待遇的平价供应，
     。。。。。。
     “老子终于是个官身了。。”
     半躺在晃动大车上的老尕，看着怀里小半堆赏赐的绢彩，傻傻笑的直流口水。
     最上面是一张盖着朱印陪戎副尉的告身，虽然只是个虚衔但也是流内的官身了，哪怕是九品最末流的，等回到长安递解兵部制堞入册，遇上县令、县丞、县尉之类的地方头面，也可以挺直腰杆面对面的说话了。
     。。。。。。
     长安城中，青龙大寺，一场热闹非凡的法会也在举行，却是佛理学院的开张典。
     自从简括寺观名下的，朝廷新得各色田土七万三千多倾，荫庇户口十一万还多，其他茶、盐、酒等兼产，预期年增的税课，就达十多万多缗。
     当然，作为穷索开源到这些寺观上的补偿措施，长安这所佛学院，算是新事物，由高僧大德定期辩经说理，然后编著成籍，在这里授师讲传，主课还是官定六学两馆，辅学就是佛门义理。
     明面上来说，对于佛门来说，这是扩大影响的大好事，育人子弟还能兼顾传教，一但这些受过教育的士人进入官场，就是佛门潜在的助力，但对朝廷来说，着也无意加强了对教门的控制和监察。因为但凡日后僧官推举升迁，都要通过这里考校实事辩判。
     兵部侍郎韦应物和新拜右补谏、兼国子监广文馆学士、畿内督学正的王维，正坐在青龙寺内堂煮茶说事。
     王维既然被称作诗佛，自小就与佛门渊源很深，因此他不但要督导官定的国子学、太学、四门学、律学、书学和算学六门馆学，还要监制佛学院。
     “内枢密大人这把破吐蕃功劳的大头都给独吞了，无怪朝中那些大臣们要沸言纷纷，”
     “要知道他这次出兵，既没有中使随军观察，也没有行御史经略，更没有重臣随行，只是弄了个雍王，就把大家的嘴给堵上了，雍王是谁啊，人家看重的是这分随军的资历，功劳对他有意义么。”
     “不和体制只是个由头而已，虽然是权急，要是日后大家都学这么做，那些文臣们还有多少好处么。”
     “什么反对穷兵黩武，什么劳民伤财，文臣们历来反对和痛恨的并非战争本身，他们痛恨的是国库的钱流水的花出去，只能让那些武人获取军功，他们却只拿小头，却同样要当上干系。”
     。。。。。。