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睡虎地秦简-诘篇

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1楼2011-05-01 18:17回复
    诘咎,鬼害民罔行,为民不羊(祥),告如诘之,召,道令民毋丽凶央。鬼之所恶,必屈卧箕坐。连行奇立。
    人毋故鬼攻之不已,是是刺鬼。以桃为弓,牡棘为矢,羽之鸡羽,见而射之,则已矣。
    人毋故鬼昔其宫,是是丘鬼。取故丘之土,以为伪人犬,置墙上,五步一人一犬,环其宫,鬼来阳灰击箕以喿之,则止。
    人毋故而鬼惑之,是[攸羊]鬼,善戏人。以桑心伪杖,鬼来而击之,畏死矣。
    人毋故鬼取为胶,是是哀鬼,毋家,与人为徒,令人色柏然毋气,喜契清,不饮食。以棘椎桃秉以敲其心,则不来。
    一宅中,毋故而室人皆疫,或死或病,是是棘鬼在焉,正立而埋,其上旱则淳,水则干。屈而去之,则止矣。
    一宅之中毋故而室人皆疫,多梦米死,是是[勹子]鬼埋焉,其上毋草,如席处。屈而去之,则止矣。
    人毋故一室人皆疫,或死或病,丈夫女子隋须羸发黄目,是宲宲人生为鬼。以沙人一升
    [扌室]其舂臼,以黍肉食宲人,则止之。
    犬恒夜入人室,执丈夫,戏女子,不可得也,是神狗伪为鬼。以桑皮为XX之,烰而食之,则止矣。
    夏大暑,室毋故而寒,幼蠪处之,取牡棘烰室中,蠪去矣。
    野兽若六畜逢人而言,是票风之气。击以桃丈,释履而投之,则已矣。
    灶毋故不可熟食,阳鬼取其气。燔豕矢室中,则止矣。
    人之六畜毋故而皆死,[今欠]之气入焉。乃疾䊳瓦以还XXXXX已矣。
    寒风入人室,独也,它人莫为。撒以沙,则已矣。
    X鸟兽能言,是夭也,不过三言。言过三,多益其旁人,则止矣。
    毋气之徒而动,终日,大事也。不终日,小事也。
    杀虫豸,断而能(连接)者,渍以灰,则不(连接)矣。
    人有思哀也弗忘。取丘下之莠,完掇其叶二七,东北乡如之乃卧,则止矣。
    人妻妾若朋友死,其鬼归之者。以沙芾、牡棘枋,热以寺之,则不来矣。
    人毋故而心悲也。以桂长尺有尊而中折,以望之日曰出而食之,已乃哺,则止矣。
    故丘鬼恒畏人,畏人所。为刍矢以鸢之,则不畏人矣。
    鬼恒召人曰:尔必以某月日死,是[衤寺]鬼伪为鼠。入人醋、酱、滫、将中,求而去之,则已矣。
    大神,其所不可过也,善害人。以犬矢为完,操而过之,见其神以投之,不害人矣。
    


    2楼2011-05-01 18:18
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      鬼恒夜鼓人门,以歌若哭,人见之,是凶鬼。鸢以刍矢,则不来矣。
      人若鸟兽及六畜恒行人宫,是上神相,好下乐入。男女未入宫者击鼓奋铎喿之,则不来矣。
      鬼恒从男女,见人而去,是神虫伪为人。以良剑刺其颈,则不来矣。
      一室人皆毋气以息,不能童作,是状神在其室。屈还泉,有赤豕,马尾犬首,享而食之,美气。
      一室人皆夙筋,是会虫居其室西臂。取西南隅,去地五尺,以铁椎段之,必中虫首,屈而去之。弗去,不出三年,一室皆夙筋。
      鬼恒责人,不可辞,是暴鬼。以牡棘之剑之,则不来矣。
      鬼恒为人噩梦,觉而弗占,是图夫。为桑丈奇户内,复鬴户外,不来矣。
      鬼恒从人游,不可以辞。取女笔以拓之,则不来矣。
      女子不狂痴,歌以生商,是阳鬼乐从之。以北乡X之辨二七,燔,以灰X食食之,鬼去。
      人毋故而鬼祠其宫,不可去。是祖X游,以犬矢投之,不来矣。
      鬼恒羸入人宫,是幼殇死不葬。以灰渍之,则不来矣。
      鬼恒逆人,入人宫,是游鬼。以广灌为鸢以燔之,则不来矣。
      人生子未能行而死,恒然,是不辜鬼处之。以庚日日始出时,渍门以灰,卒,有祭,十日收祭,裹以白茅,埋野,则毋央矣。
      人毋故而忧也。为桃更而敃之,以癸日日入投之道,遽曰:“某。”免于忧矣。
      人毋故而弩也。戊日日中而食黍于道,遽则止矣。
      人毋故室皆伤,是粲迓之鬼处之。取白茅及黄土而西之,周其室,则去矣。
      归入人宫室,勿见而亡,亡已。以潃康,寺其来也,沃之,则止矣。
      人毋故而发挢若虫及须眉,是是恙气处之。乃煮赍屦以纸,即止矣。
      凡鬼恒执匴以入人室,曰“气我食”云,是是饿鬼。以屦投之,则止矣。
      凡有大票风害人,释以投之,则止矣。
      人恒亡赤子,是水亡伤取之。乃为灰室而牢之,县以茜,则得矣;刊之以茜,则死矣;享而食之,无害矣。
      凡邦中之立丛,其鬼恒夜呼焉,是遽鬼执人以自伐也。乃解衣弗袵,入而傅者之,可得也乃。
      一室中卧者眯也,不可以居,是X鬼居之。取桃棓段四隅中央,以牡棘到刊其宫墙,呼之曰:“复疾,趣出。今日不出,以牡刀皮而衣。”则毋央矣。
      


      3楼2011-05-01 18:18
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        大袜恒入人室,不可止。以桃更击之,则止矣。
        鬼恒召人出宫,是是遽鬼毋所居。罔呼其召,以白石投之,则止矣。
        鬼婴儿恒为人号曰:“鼠我食。”是哀乳之鬼。其骨有在外者,以黄图渍之,则已矣。
        一室中,卧者容席以陷,是地蠥居之。注白汤,以黄土窒,不害矣。
        人毋故而鬼有鼠,是夭鬼。以水沃之,则已矣。
        狼恒呼人门曰:“启吾。”非鬼也。杀而享食之,有美味。
        一室中有鼓音,不见其鼓,是鬼鼓。以人鼓应之,则已矣。
        有众虫袭入人室,是野火伪为虫。以人火应之,则已矣。
        鬼恒宋伤人,是不辜鬼。以牡棘之剑刺之,则止矣。
        鬼恒从人女,与居,曰:“上帝子下游。”欲去,是上神下取妻,系以苇,则死矣。弗御,五来,女子死矣。
        天火燔人宫,不可御。以白沙救之,则止矣。
        到雷焚人,不可止。以人火乡之,则已矣。
        雷攻人。以其木击之,则已矣。
        云气袭人之宫,以人火乡之,则已矣。
        人过于丘虚,女鼠抱子逐人。张伞以乡之,则已矣。
        人行而鬼当道以立。解发奋以过之,则已矣。
        鸟兽恒鸣人之室,燔蠢及六畜毛邋其止所,则止矣。
        人卧而鬼夜屈其头。以若便击之,则已矣。
        鸟兽虫豸甚众,独入一人室。以若便击之,则止矣。
        人毋故一室人皆垂延,爰母处其室,大如杵,赤白,其居所水则干,旱则淳。屈其室中三尺,燔豕矢焉,则止矣。
        一室人皆养体,鬼居之。燔生桐其室中,则已矣。
        一室井血而星臭,地虫斗于下,血上屚。以沙垫之,更为井,食之以喷,饮以爽路,三日乃得人矣。若不,三月食之若傅之,而非人也,比枯骨也。旦而最之,苞以白茅,果以赍而远去之,则止矣。
        票风入人宫而有取焉。乃投之以屦,得其所,取盆之中道;弗得,乃弃其屦于中道,则亡恙矣‘不出一岁,家必有恙。
        


        4楼2011-05-01 18:18
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          此贴是天机吗??


          IP属地:山东5楼2012-03-12 21:20
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