诘咎,鬼害民罔行,为民不羊(祥),告如诘之,召,道令民毋丽凶央。鬼之所恶,必屈卧箕坐。连行奇立。
人毋故鬼攻之不已,是是刺鬼。以桃为弓,牡棘为矢,羽之鸡羽,见而射之,则已矣。
人毋故鬼昔其宫,是是丘鬼。取故丘之土,以为伪人犬,置墙上,五步一人一犬,环其宫,鬼来阳灰击箕以喿之,则止。
人毋故而鬼惑之,是[攸羊]鬼,善戏人。以桑心伪杖,鬼来而击之,畏死矣。
人毋故鬼取为胶,是是哀鬼,毋家,与人为徒,令人色柏然毋气,喜契清,不饮食。以棘椎桃秉以敲其心,则不来。
一宅中,毋故而室人皆疫,或死或病,是是棘鬼在焉,正立而埋,其上旱则淳,水则干。屈而去之,则止矣。
一宅之中毋故而室人皆疫,多梦米死,是是[勹子]鬼埋焉,其上毋草,如席处。屈而去之,则止矣。
人毋故一室人皆疫,或死或病,丈夫女子隋须羸发黄目,是宲宲人生为鬼。以沙人一升
[扌室]其舂臼,以黍肉食宲人,则止之。
犬恒夜入人室,执丈夫,戏女子,不可得也,是神狗伪为鬼。以桑皮为XX之,烰而食之,则止矣。
夏大暑,室毋故而寒,幼蠪处之,取牡棘烰室中,蠪去矣。
野兽若六畜逢人而言,是票风之气。击以桃丈,释履而投之,则已矣。
灶毋故不可熟食,阳鬼取其气。燔豕矢室中,则止矣。
人之六畜毋故而皆死,[今欠]之气入焉。乃疾䊳瓦以还XXXXX已矣。
寒风入人室,独也,它人莫为。撒以沙,则已矣。
X鸟兽能言,是夭也,不过三言。言过三,多益其旁人,则止矣。
毋气之徒而动,终日,大事也。不终日,小事也。
杀虫豸,断而能(连接)者,渍以灰,则不(连接)矣。
人有思哀也弗忘。取丘下之莠,完掇其叶二七,东北乡如之乃卧,则止矣。
人妻妾若朋友死,其鬼归之者。以沙芾、牡棘枋,热以寺之,则不来矣。
人毋故而心悲也。以桂长尺有尊而中折,以望之日曰出而食之,已乃哺,则止矣。
故丘鬼恒畏人,畏人所。为刍矢以鸢之,则不畏人矣。
鬼恒召人曰:尔必以某月日死,是[衤寺]鬼伪为鼠。入人醋、酱、滫、将中,求而去之,则已矣。
大神,其所不可过也,善害人。以犬矢为完,操而过之,见其神以投之,不害人矣。
人毋故鬼攻之不已,是是刺鬼。以桃为弓,牡棘为矢,羽之鸡羽,见而射之,则已矣。
人毋故鬼昔其宫,是是丘鬼。取故丘之土,以为伪人犬,置墙上,五步一人一犬,环其宫,鬼来阳灰击箕以喿之,则止。
人毋故而鬼惑之,是[攸羊]鬼,善戏人。以桑心伪杖,鬼来而击之,畏死矣。
人毋故鬼取为胶,是是哀鬼,毋家,与人为徒,令人色柏然毋气,喜契清,不饮食。以棘椎桃秉以敲其心,则不来。
一宅中,毋故而室人皆疫,或死或病,是是棘鬼在焉,正立而埋,其上旱则淳,水则干。屈而去之,则止矣。
一宅之中毋故而室人皆疫,多梦米死,是是[勹子]鬼埋焉,其上毋草,如席处。屈而去之,则止矣。
人毋故一室人皆疫,或死或病,丈夫女子隋须羸发黄目,是宲宲人生为鬼。以沙人一升
[扌室]其舂臼,以黍肉食宲人,则止之。
犬恒夜入人室,执丈夫,戏女子,不可得也,是神狗伪为鬼。以桑皮为XX之,烰而食之,则止矣。
夏大暑,室毋故而寒,幼蠪处之,取牡棘烰室中,蠪去矣。
野兽若六畜逢人而言,是票风之气。击以桃丈,释履而投之,则已矣。
灶毋故不可熟食,阳鬼取其气。燔豕矢室中,则止矣。
人之六畜毋故而皆死,[今欠]之气入焉。乃疾䊳瓦以还XXXXX已矣。
寒风入人室,独也,它人莫为。撒以沙,则已矣。
X鸟兽能言,是夭也,不过三言。言过三,多益其旁人,则止矣。
毋气之徒而动,终日,大事也。不终日,小事也。
杀虫豸,断而能(连接)者,渍以灰,则不(连接)矣。
人有思哀也弗忘。取丘下之莠,完掇其叶二七,东北乡如之乃卧,则止矣。
人妻妾若朋友死,其鬼归之者。以沙芾、牡棘枋,热以寺之,则不来矣。
人毋故而心悲也。以桂长尺有尊而中折,以望之日曰出而食之,已乃哺,则止矣。
故丘鬼恒畏人,畏人所。为刍矢以鸢之,则不畏人矣。
鬼恒召人曰:尔必以某月日死,是[衤寺]鬼伪为鼠。入人醋、酱、滫、将中,求而去之,则已矣。
大神,其所不可过也,善害人。以犬矢为完,操而过之,见其神以投之,不害人矣。