看老版林妹妹这个坐在凳子上的姿势，那么柔软，那么娇美，身段如流水般缠绵婉转，一个字，绝！这是要功底的，是要古典文化底蕴的，3年严格的琴棋书画诗书礼仪的培训，文化民俗大师手把手的教引指导，在这样的浓郁的古典文化、传统风俗的熏染下，才能于不经意间把一个简单的姿势做得这样好，这样令人叫绝! 类似的令人叫绝的动作姿势数不胜数，足以说明经典所在~
注：中间掩面做害羞状的就是林妹妹~



林妹妹姿势之美不输给这张仕女画~

什么是美女，中国古典美女：
回眸一笑百媚生，身如巧燕娇生嫣。清风轻摇拂玉袖，湘裙斜曳显金莲。眉如翠羽，肌似羊脂。脸衬桃花瓣，鬟堆金凤丝。秋波湛湛妖娆姿。春笋纤纤娇媚态。斜軃红绡飘彩艳，高簪珠翠显光辉。
此文配此人正好~



娇娇倾国色,缓缓步移莲。貌若王嫱,颜如楚女。如花解语,似玉生香；国色清清,兰味馨馨。一髻弯，真是锦江滑腻蛾眉秀,赛过文君与薛涛。



佼佼乌丝，玉带珠花。   
兰性喜如春，娇面红霞衬，朱唇绛脂匀。   
巧眉杏眼，袅娜如花轻体，窈窕嫣姌美仙家！

花生丹脸，水剪双眸。德性温存。德容兼备。仪容绝世。德容两全。双蛾颦蹙。脸际芙蓉掩映，眉间杨柳停匀。绝世芳姿。眉如春柳，眼似秋波。丰姿美艳，体态轻盈。莲脸生春，秋波送媚。丰姿迨丽，天然绰约。眉弯杨柳，脸绽芙蓉。



古人不仅重视女性的容貌外，也特别注重内在美即所谓妇容妇徳的统一，秀外惠中，芳容才德，才貌端妍。
莺儿的笑也很端庄，体现女子的才德。



有人说现在欣赏老版的人审美落伍了，可我不这样认为，现在大家理智地说，看到上面这几张图片，你首先想到的是什么，我想绝对不会是性感、惹火之类的词，一个中国人，骨子里欣赏的还是这样符合古典美的美人，她不会勾起邪念，只会让你赞叹，赞叹大自然的鬼斧神工、钟灵毓秀，竟生出这等俊俏模样的美人坯子。


关于笑，关于笑的最基本规范是笑不露齿，对，一颗都不要露，可现在的古装剧统一实行现代国际商务礼仪，任何时候笑都是华丽丽的6颗小白牙，话说某版第一集，大家欢迎林妹妹，那一屋子的莺莺燕燕，一齐露出6颗牙。。。去做迎宾绝对够格~
看看老版的笑吧：
笑不露齿，嘴角微翘，已经堆砌了美美的笑意，笑，不光是肌肉运动，眼睛也要会笑，看宝姐姐眼里的笑~



关于露足的问题，在古时候，女子，尤其是未婚的闺秀，是轻易不能在外人面前，更不能在陌生男子面前露足，穿鞋的时候不能露，光着脚被看到了，那更是很耻辱的事，我就听老人家说过，在解放后50年代的时候，女孩子在河边洗脚被男子看到了，最后事情闹得很大，可见这个问题不是小事，老版红楼很重视这一点，女孩子裙子都特别长。
这一张，看看三春裙子的长度，保证不会露脚，更不会露出光腿（在某版，你懂的~）



清虚观打醮，左手抱右手，吉拜。

忠顺府来要人，宝玉对长史官作揖，左手抱右手，吉拜。



关于上厕所的避讳古人对这事向来忌讳直说，说出恭都觉得不好意思，这个出恭是有来历的，据说在古代科举考试时，考生要出去上厕所，就要领一块“出恭”的牌子，再进考场就要领一张“入敬”的牌子，防止考生擅离。中国毕竟是文明古国，厕所的地位虽然低之又低，但如厕的说法却是不少，如便旋、行清、更衣、出恭等，饱含浓厚的文化底蕴。和现在说的去一下洗手间，补一下妆是一个道理。
老版里面就是很注意这点的，从来没有把这个事说得太直白，特别是对一个姑娘家，更是要含蓄婉转，体现修养。
这张，袭人说“出去走走就来”其实就是说去上厕所。

这张，麝月也是这个意思。据说某版说过“尿急”。。。



关于尊卑有序这个在87版太明显了，中国自古就是礼仪之邦，尊卑长幼有序那是必须的，是天经地义的，但某版就很有呡主思维，君不君臣不臣，主子没主子样，下人没下人像，这个例子太多太多，仅列一二。
这张，小丫头看到周瑞家的就得停住脚步，低头致意。

这张，丫头们毕恭毕敬垂手而立，恭候主子。其实这一张前3秒，这一群小丫头还是伏在栏杆上看风景的，不过看到主子来了，就得恭恭敬敬，这才是大户人家的规矩。



这张，平儿接待刘姥姥，因为对方是客，所以为了表示敬意，不能坐满了，看得出平儿是半坐的，还用脚在支撑身体，而刘姥姥自知身份低微，所以坐的更浅，只坐了一小半，这一个小小的动作，体现的是中华礼仪，体现的是人的修养，某版就不说了，据说主子下人一起在地上打滚。。。



端午节熏蓬蒿
这张很有感觉，端午节熏蓬蒿是端午的节俗之一，古人认为端午是毒气开始弥散的日子，此时五毒（蝎子、蜈蚣之类）俱出，因此端午风俗各地都有驱邪避毒的做法，如在门上悬挂菖蒲、蓬蒿、艾叶等，还要满屋子熏，每逢端午节到来之时，家家户户会收集一束束艾叶、蓬蒿一类的枝条点燃以后从房前屋后去熏上一遍。这种艾叶熏烟之时并未像点燃柴火产生的烟味那样呛人，而是有着一股清香味，给人以一种神清气爽的感觉，而蚊蝇一类飞虫闻之艾烟即逃之夭夭。我小时候在老家就是这样的场景，现在却很少见到了，传统都丢了。。。