有些人
身披袈裟 满口的 南无
却 满心的 贪 嗔 痴 慢 疑 。
却 满口的 妄言 妄语
整日 读经 颂经 不明佛理 读亿万遍又有何用。
佛理不通 佛性未明 却 妄自 教化别人 。              己尚未渡 何以度人？？？？
说世俗 说出家 说居士
如来 始修七日 方了悟 吾等愚钝 口宣 佛号可自度？？？？？
枯木依寒蝉 三冬无暖气 。
学佛 学什么 参禅 参什么 念佛 念什么？？？？
学的 是佛理 领会的是精神 念的信念
了悟 了悟 不了何来悟？？？？
学万法 破万法 参品 苦乐 方知 苦即乐 乐即苦 本无苦乐。
说点化 道点化 文殊菩萨点化 勿学气功 岂非笑话？？？？？ 恐怕是 心魔作怪 却作真。
说圣空 道圣空 即非圣 也未空 。


气功可以治病阿

远里你老妈去吧你这该死的东西出来害人我草

请问楼主，一个痴迷佛教的人和一具行屁走肉有何区别？？不劳动不创造人人都吃斋念佛人类很快就灭亡，我不反对佛向善的一面，但不近女色就算了，阴阳不交万物不生，佛似乎违背常理。

释迦也有儿子.............
佛说有三千大道,假若你说的那个曾受文殊菩萨点化过的圣空法师得智慧法门,而否定其他法门,这是智慧的表现?
向人学佛不要学傻了,只会听不会想那是录音机,永远不会理解真谛,就算做个读经僧也不可能,现在僧人学历要求太高..........

元音老人师承藏密的心中心法什么的算不算气功？他老人家站立往生，圆寂后出上万颗舍利且当时普陀山出现罕见天相。老人生前开示舍利子也很有意思：只要能做到十六年闭精便有舍利，但并不能据此证明已了生死。单打佛七第七日要坐到十八小时，分三次一次六小时！这可比一般的功法不知要多受多少苦呀！

这位师兄我觉得你的言语有些过激了，并非佛教徒就不配气功，如果气功是无用了那么少林寺的存在有何意义？如果气功是无用的那么敢问达摩祖师为何能面壁九年而滴水未进？
诚如2楼师兄所说，世界上原本就没有说哪些东西一定是正，哪些东西一定是邪，只是取决于使用的方向和使用者的心态。
也许某位大师是会在某些场面说一些确实在某些方面是错误，但是在某些方面是正确的话，就像包拯先生在审理乌盆案的时候，他告诉身边的人，世界上是没有鬼神的，那个乌盆不过是断案的一个线索而已，但实际上他从小便能见到常人所不能见到之事物，只是为了不扰乱人们的生活而已。我们对于一些前辈、大师父讲的话我们得听，但是我觉得听了之后我们还得去思考。
以上仅代表我个人看法。

楼主的意识是
气功与佛教的气场不同
会互相排斥 。
这个是真是假我不知道，但我知道佛教中皈依中写着入了佛门不可再入其他法门。
我就是一个不称职的弟子 。
但我觉得，念佛是渡来世的我 修道练气是渡今生的我
如果两样都做岂不美好 ？
我同意2楼的观点 但不可过激 ，这种话题尽量婉转表达。
至于4楼，你在诋毁楼主的同时也在诋毁佛教 我相信道教也容不下你这样的弟子 。你很可怜。
回复5楼 正邪总在一念之差 看待事情不能搀杂个人感情 心魔未除 气功也难成
回复6楼 首先这个佛教是什么概念你没懂 其实真正的道你也没懂 ， 既然你不懂 我且给你讲 佛教念经是为了成就来势，因为背负着业力和阴债是必须要在六道里无休止的还债的，佛教念经是化解自身业力，吃斋和五戒是为了让自己在俗世中受更多的苦，尽快将所欠下的债还完，这是佛教。道教呢 这个道 有的人比喻为上善若水 其实我觉得不贴切， 道是常规 是逻辑 ，而你说阴阳不交 万物不生 这就违反了大道 ，为何 ， 道！一切都是平衡的，有多少佛就有多少魔 不存在世界上的人都去皈依佛门 除了魔还有其他法门，道 天主 等等很多很多 万法归一，所有的法都是为了成就自己，目的都是一样的。 禁女色只是修炼中的过程 因为佛早已参透 不可能世界上的人都皈依我佛 ，那样才是世界大灾难 ，而道教的修炼则是炼丹与禁女色相似，都是为了成就自己，只是修炼方式不同。

有些圣人说的话是没错的
最主要的是听到法的人 怎么理解 有的人带着心魔去看事情当然偏激。。
最可怕的是有的人将自己的见解一传十 十传百 添枝加叶 把佛经说到最后成了魔教典故

谢谢 批评 有点过激。不过如此理论岂非害人。

地藏刀 地藏刀 你真的是佛弟子？？？？？？ （我就是一个不称职的弟子 。）
怕是真的，修的任意禅？？？？？ 玩的不错  

阿弥陀佛，请勿玷污三宝。

佛性既是如此
悟不到不能说是佛理害人