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【2011.7.27】每个人心中都有一座《围城》

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1楼2011-07-27 10:35回复
    屠安妮
    《围城》我是先看电视剧,后来有断断续续读丁些片段(这本书情节连续性不强,确实可以跳着读),最近才—口气从头到尾将整本书读完。读完以后,对这本书又有了些新的认识。
    有的报道说,方鸿渐就是作者的化身,甚至有的人还怀疑作者的博士单位是否也是虚构的。但无论如何,方鸿渐是个典型的知识分子形象这句话是无容置疑的。但正因为他是知识分子,而且是那种带着玩世的态度处世又有点良心的知识分子,才构成了他一生的第一圈“围城”。他希望做个大人物,这样的性格,似乎就决定了他的一生。
    方鸿渐的第二圈“围”就是给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐到底是个知识分子,在买假文凭之前,他也问问良心,他为自己起了最好的籍口:“父亲是科举中人,要看‘报条’,丈人是商人,要看契据。”以他自己的口气,就是“说了谎话,还要讲良心。”说谎就说谎嘛,讲了良心这谎话就变得不伦不类了。既然讲良心,就干脆别买学位了。既然都不讲良心了,就干脆把学位发扬光大吧?害得自己当个副教授忍气吞声的,两头不着岸。
    方鸿渐一生的第三圈“围城”,我想没有人会反对,是他在处理感情问题时候的玩世态度。也许从第—,圈“围城”建立时,就决定了会有第二圈围城,就决定了会有第三圈围城了。在那个到处是“小人物”的时代,做个大人物并不是每个人都有能耐的。可是他还是希望做个大人物,买文凭时,希望自己能够使家翁感觉光耀门楣;买了文凭,又觉得有损道德。要知道,社会上只有两种人能够混得好。
    —种是真正大写的入,他们有他们独特的才能,他们有他们高尚的情操。他们是因为他们近乎模范的举止,才赢得别人的尊重。而另—种,则是完全相反的。他们用旁门左道,说谎时,能够令自己都骗过来。他们深有城俯,他们的行为举止有时真是没有良心可言。而社会上更多的,是后者,从古到今都是如此。袁世凯用了多少手段才当上大总统?乾隆是如何登上皇位的?就连现在的企业在商场上竞争,也用尽手段,不是你死就是我亡。
    可是,并不是所有人面对这些时都能够狠下—条心的。多数的人都像方鸿渐—样,有那么一点的良心,有那么—点的虚荣。他们处处做小人,又不得处处提防小人。他们也知道世道的艰险,可是并没有好好地去接纳它。他们尝试去改变,就好像方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪,以此找回自己的公道一样。熟不知道,人家早就设定了陷阱等他踩进去。
    或许《围城》的文学价值也正在此。它写出了人们不愿意正视的,真实的社会环境。
    世道的艰险,可是并没有好好地去接纳它。他们尝试去改变,就好像方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪,以此找回自己的公道一样。熟不知道,人家早就设定了陷阱等他踩进去。
    或许《围城》的文学价值也正在此。它写出了人们不愿意正视的,真实的社会环境。
    


    3楼2011-07-27 10:38
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      萧风
      这一段时间一直在看围城,觉得自己跟方鸿渐有很多相似之处.
      对人生,对爱情,等等.
      笑,笑的眼里都是泪,笑不出来.
      是中国文人的通病吗?不知道.
      尴尬的中立,玩世的态度.
      可是,没有人可以告诉你怎么做,即使告诉了,你还是会自己想想的.
      只有,也只能忠于自己的灵魂.倾听自己内心的声音.
      完美,什么完美?
      总有残缺,我还是觉得完美.
      我承认自己作为人的卑贱,说穿了,人到底是有点贱.
      原来,还想把自己当圣人看,做完美道德者.原来,只想让自己成为清澈透明的水,哪怕水至清则无鱼.
      现在,宁愿曳尾于涂中.
      做真实的自己,生如夏花,像自然一样生活.
      


      5楼2011-07-27 10:45
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