关于座山盘，立向盘是传统奇门的两种起盘方法，一个是动一个主静，有如车的两轮，缺一不可。现在你们用的起局方法就是座山盘，时家，转盘。因为后来的术士以此为业给别人预测的较多，所以导致立向盘无人问津了。我所说的立向座山，不是现在的山向〔风水〕奇门。

转盘和飞盘那个准，那个是正宗

谢谢老师

谢谢老师

“道”是悟出来的，“理”是书本上的。你解释的理论不错，顶一下。没有卖嘴！易友可以看看，以便悟理！

请问；怎么知道奇门遁甲中的空亡具体表现在哪个宫位呢？还有奇门遁甲的书籍除了张志春的神奇之门和开悟之门，还有什么比较适合已经认识了十干应克、常用吉凶格局的我呢?

回24楼“501308061 ”关于空亡的查法，术数都是通用的〔甲子旬戌亥空……〕时家奇门一般是取时辰空亡的，〔也有取日干支空亡的〕这里我只说一点，例如甲寅旬子丑空，这时我们以坎宫和艮宫两个宫空亡，但实际艮宫有丑，寅两支，丑虽然空了但寅并没有空，所以落入艮宫的符号得细分，一般以阴阳分，阴对阴，阳对阳，对应丑属阴的符号论空亡，对应寅属阳的符号不论空亡。张志春的书有条理些，最初我看他的书是把81个奇仪格局，64个八门克应，以及72个门干格局全部背下来的。但是在实际预测或策划中，你没有易学的象法断，不知变通，那些断语很难发挥的，甚至分不清主次判断吉凶都成问题。喜欢张的理论可以在参看杜新会，刘文元，么学声的资料，都是张的高徒。有《奇门启悟》（刘文元）《奇门遁甲预测学》（么学声）《奇门遁甲秘籍大全》（刘伯温）属同一理论，可作提高。

老师您好，我想问的问题是：高俊波先生讲的在奇门遁甲应用中的主、客非常重要，他说不同的人主客不同，取用神也有主客，不知他说的主客是怎么回事，老师您能否给予解释和帮助？

主客其实看看主客歌就很好理解了，就是相对消极的，静止的，就是主。相对积极的，活动的就是主。
楼主，请问每个宫的藏纳地支是怎样的，是不是和地支在掌图对应的位置一样?
还有很多时候，预测不在常理的怎么办?例如测网络应该怎样用神？

请问老师,日干为乙,加在丙上,是奇仪顺隧,或是勃格

回26楼“ sdbzwyz”奇门的‘主客’在传统占卜上占据重要地位，奇门来源兵法，在两军对垒相战主客是分成败的重要标志！后来流传到一般预测已经淡化了‘主客’断法。这里大概讲下，首先在遁甲盘里分出主客，张志春的理论是按天盘为为客，地盘为主〔每一宫位主客胜败不同〕高俊波是以天乙〔值符〕为客，地乙为主〔地值符〕值使为人心走向〔一个盘一个主客胜败〕。这两种主客定法，可以共参。然后要把盘中的主客对应到现实中来，就可以取用神，作预测，例如官司，讨债等，现在一般认为‘主客’的运筹价值高于预测价值。先从盘里分析出主客胜负，在决定自我的进退态势——“运筹帷幄之中决胜千里不败”。

回28楼“ 共赢的天下14:02”乙加丙格局是“奇仪顺遂”，也是“悖格”。因为丙是天威，有叛乱，冲撞，鲁莽的行为，所以古人给‘丙’一个别名就叫‘悖’〔格则不通，悖乱逆〕见丙就有‘悖’的含义。但乙和丙组合，两奇相见，乙又是‘天德’相生且气场相顺，故乙有降低降服丙乱逆的一面。

首先谢谢老师关于我所问的主客问题的解答，不知老师能否再解释的详细点，为什么说在一个盘里，用神（如，兄弟，父母等）不同，主客关系就不同啊，或者说这个人来预测就为主、另一个人来预测就为客，根据是什么？麻烦老师给予解释为盼!

八门所在宫位的5行来判断。我生者旺.....同我者相.....生我者休.....我克者囚 .......克我者死。
楼主@熊奇门策划 请问预测数字的话怎么样呢？一般的预测只会用洛书九宫的数字进行判断....有时候测相当不准.....我知道九天是以为数目大，空亡是数目很小或者没有？那么其他门或者星或者神对数字预测的影响是什么呢？