我很喜欢首饰，尤其喜欢银首饰，我觉得黄金有点俗，银的饰物就很素雅。看到一些图片，很喜欢，转过来大家分享，聊聊谈谈，多好。

1 这个簪子是出土品，年代大约是明末清初，全身用累丝工艺，镶碧玺。
累丝是一种金银加工工艺，就是把金银拉成丝，细细的缠绕出各种花纹形状，是一种技术含量极高的活，现在基本失传（除了有些造假的，再次感叹国人智慧，造假造的把失传手艺都复活了）。
每个时代的累丝工艺不同，所以很容易分清年代。碧玺是明清时期的常用宝石，这个上面的这块碧玺很一般，好的碧玺一般是兰色或者正桃红色的。


2:两只徽州工的寿字小花簪，粗看很像，其实，却并不是一对的。
徽州，出徽商的地方，徽州的石雕，木雕，砖雕被称为三绝。而这种银件小把戏，自然也是精工细作。这两只小簪子吧，东西虽小，却折射出徽州工精致的一角。
仔细看看，能发现两者还是有区别的，金水好的那个，应该是过过火的，所以亮，而另一个，虽然金水一般，不过胎更厚，做工更精细一点。

3：福寿是很常见的民俗题材，福，通常用蝙蝠表示，如蝙蝠和金钱纹放一起，就是福在眼前的意思～而寿的表示方法，往往是用书法的草书”寿”字，少了份民俗，多了份风雅．
这只簪子，少点富贵气，少了累丝的精致，点翠的华丽，但很灵动，造型现代，又蕴藏着一个亘古不变的祝福。

4：这个簪子很雅致,老珍珠和淡淡的镏金搭配，华丽,镶了玉，看着觉得高贵,翡翠很艳丽,而红蓝宝石则是雍容,镶了珍珠更添雅致。

5：这个簪子,很有意思的.这个簪子上面的红色绿色,不是普通的烤蓝,而是点彩,是一种矿物颜料.这种工艺,只在浙江与福建的交界处才有.簪子工艺很细,中间是禅杖，两边一面是梅花，一面是喜鹊，取喜鹊登梅的好口彩，而禅杖，其实在簪子中运用的很多的，算是传统的佛教图案了。
诗歌点评：琵琶弦上说相思，把酒言欢，红袖添香。


6：这个簪子,普普通通的烤蓝，做工也不是特别细致，但是饱满的莲花造型很赞。
大面积明媚的蓝色.普普通通的小簪子,却蓝的那么的轰轰烈烈.

7：点翠簪子。北方点翠，用的是翠鸟腹部的羽毛。这个簪子，毛有些不全了，不过，它的构图饱满生动，虽然没有过多的装饰，但非常有张力。
诗歌点评：江南可采莲，莲叶荷田田。

8：这两件点翠首饰，题材都是蝶恋花。单股的头饰为簪，双股为钗。所以这两件，刚好是一簪一钗。


9：这一对是福建的鎏金菊花头钗。
在古代，金饰不是平民百姓可以使用的，所以民间首饰以银饰居多，家境更不好的人家，就用铜的。不过有些特定情况下，比如出嫁，有可能用铜鎏金的首饰的，因为铜心意为同心。
虽然民间不能用金饰，但是古代人聪明的想出了鎏金的办法。鎏金工艺说白了就是在银上加上一层金。一来防止银饰氧化发黑；二来也让银饰有了金饰的效果。
鎏金的过程具体如下：将黄金溶于水银，调成金泥，涂抹成器物上，再以火烤制，使水银蒸发，然后再压光，如此反复方可制成。鎏金需要使用水银。以前的首饰匠人常年被水银毒性所侵蚀，对他们的健康应该是不小的损害。且古代首饰做工极佳，略好的首饰便要精工细作。这也需花费许多心力。

10：这只簪子是京西出土的，乾隆时期的东西。
乾隆时期的制品总体来说是绮丽精巧出名。这支簪子纤秀，胎薄如纸，工艺精湛，倒还基本符合那一时期的特色。


11：这是一枚福建鎏金小花簪，轻薄细致的花瓣，玛瑙小珠，别致可爱。

12：金凤钗，明代金翟版，很惊艳的造型。

13：这是一枚头钗
老银藏家喜欢把花丝工艺统称为累丝。其实花丝可以细分为堆、垒、织、编、掐、攒、填等做法。这枚头饰所运用的是填丝工艺，即先用粗一点的银丝制成花形，再以细丝卷曲成形，平填入花叶之中焊接而成。中间镶的珠子是料，也就是琉璃。
明清首饰以其插戴的位置，可以分为挑心、顶簪、分心、掩鬓等。挑心是指插戴在发髻正面的发饰。顶簪故名思义，是插在头顶的。分心是指脑后的饰物。掩鬓是指在发髻两侧的头饰。