曾记得我的好友常把孔子曰，读成孔子日，我想这是好的，为什么呢？这里面有一个骗人的伎俩，当你翻开《论语》这本书时，每一段开头必以“孔子曰”冠之，这样做有什么好处呢？就是未读其书，必先对写这本书的人给敬起来贡起来，所以一拿这本书你就着了他的道了，他是什么人？他是“子”啊，“子”是什么，不是儿子，是古代对圣贤的敬称，他一直在强调“子曰”，这不是旁人在讲话，是圣人在讲话啊，你可要认真听了并且不能有丝毫怀疑的精神！所以这样培养出来的人只能是机械人. 

    由此我想到读史,犹其是正史(即由皇帝下令官方修著的皇皇巨著---二十五史)是不是也存在很大的水份呢?答案是肯定的.史书,总把一些好的东西留给我们，把一些坏的东西藏了起来，显露一些骄傲，去一丝真诚,即所谓为尊者讳,事实的真相,还待我们去考证。什么君子曰，臣光曰，莫不透露着对圣贤的顶礼，对皇家的膜拜，但你把他给系之以绳索吊起来做一番拷打，他什么也招了。所以读史要有坚定的立场,不能人云亦云,更不能尽信于史书. 

    那么史书到底是什么？我看这个问题得由黄帝来解释：黄帝首立史官,以仓颉为左史,沮诵为右史,左史记言,右史记动。看看吧这是皇帝自已在为自己写自传呐，自己给自己下评语，我看这样做很不好，缺乏真实性，所以毛主席说:”三皇五帝神圣事，骗了无涯过客.”他这一骗不打紧，一骗就是五千年呢。