小园之赋
读庾信《小园赋》。
　　读到“一寸二寸之鱼，三竿二竿之竹”，便觉山也朗润，水也清和。
　　今生恐不会有那一个小园，纵使年老。
　　胸间蓄水，心底植竹。遥想，鱼衔花影去，风送竹响来。
　　读书，喝酒。有风邀风，有月邀月。
　　纵无小园，也已幸甚。


道是寻常
　　当时只道是寻常。
　　还是纳兰，还是意如。
　　寻常事太多，正如嘘寒问暖，正如穿衣吃饭。
　　如许琐碎，可以时时念得？时时想得？时时记得？
　　何人可堪此负？
　　寻常，只许感激。
　　于人，于事，于生命，于自然。



竹床听水
　　柳宗元<石涧记>里折竹罗床,“交络之流,触激之音,皆在床下;翠羽之木,龙鳞之石,均荫其上”，想其便觉怡然。
　　鼻可嗅竹之清香，耳可闻水之流浅，目可见木之翳翳，石之累累。
　　耳得为声，目遇成色，心思为情。
　　呜呼，不闻水声久矣。



空无一物
　　莎士比亚对生命的嘲讽:充满了声音和狂热,里面空无一物。
　　生活的声音太嘈杂，生命的狂热太无聊。
　　心灵没有空地，没有闲暇，没有安静。
　　没有。
　　甚至思考。


袖里清池
　　李元洛《书院清池》中说：
　　从滚滚红尘中偷跑出来，小坐在如此的清池之旁，读清池如同读一部佛典。
　　爱极了“偷跑”，爱极了那个比喻。
　　日里步履匆匆，如何才能偷得浮生半日闲？
　　纵然偷得，又可有一方清池允我小憩？
　　如李先生云：将清池珍藏袖间。
　　走时，揣着；睡时，枕着。


静影沉璧
　　读范仲淹《岳阳楼记》到静影沉璧，便释了卷去想。
　　静静的月影如白玉沉在水底。
　　心便如那月，如那玉。
　　宠辱偕忘的境界自是难以达到，文字中找得片刻宁静亦是可珍惜的。
　　心沉到水底。
　　月自是白，水自是清。


水木清华
　　还是钟惺《浣花溪记》。
　　写到青羊宫时有“竹柏苍然”句，有“水木清华”句。
　　水木清华，该是语出西晋诗人谢琨《游西池》“莲池鸣禽集，水木湛清华”。
　　水清，木华。
　　此幽然境界定是让人神清气爽，乐而忘归的。



望峰息心
　　吴均《与朱元思书》数语寥寥，却山水均见情致。
　　读鸢飞唳天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘返。
　　便可见这峰谷的魅力。
　　雄心亦好，大志亦好。
　　最终都只是尘归了尘，土归了土。



山水寂然
　　吴敏树文笔颇洗练。
　　其《君山月夜泛舟记》中写：夜来月下，山水寂然。
　　夜有月，山有水。
　　夜没了虫鸣，山没了鸟叫。
　　只是那水，却如何寂然？
　　定是心亦澄澈，听水声便有“清泉石上流”的境界了。



荒林积素
《除夕苦忆》里写雪花，写到“雪花如掌，荒林积素”，便觉这里“积素”最是好，比“银装素裹”也好，比“碎琼乱玉”也好。
积素而静，便觉澄澈。
仿佛白衫女子，不语而宁人。



风光花气
《另一山窗》中说：风光花气，固无时不挟山林之意入吾榻。
风自山中来，花香入吾榻。
不知道在这样的境界中睡去，会有怎样的梦。
心下宁如月照平湖。
无梦清凉夜，
有梦自在香。


嫩凉侵衣
“且细雨如烟，谷风卷之作水浪，直扑入茅檐之下，嫩凉侵入衣鬓。”
便觉得这“嫩“自用的好。
曹雪芹写“嫩寒锁梦因春冷“，此处嫩寒，仍觉寒意。
嫩凉则仿佛清风携绿，雨细如烟。
比“凉”字更清一筹。