泰伯第八
子曰：「泰伯，其可谓至德也已矣。三以天下让，民无得而称焉。」 子曰：「恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。君子笃於亲，则民兴於仁；故旧不遗，则民不偷。」曾子有疾，召门弟子曰：「启予足！启予手！诗云：『战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。』而今而后，吾知免夫！小子！」曾子有疾，孟敬子问之。曾子言曰：「鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。君子所贵乎道者三：动容貌，斯逺暴慢矣；正颜色，斯近信矣；出辞气，斯逺鄙倍矣。笾豆之事，则有司存。」曾子曰：「以能问於不能，以多问於寡；有若无，实若虚，犯而不校。昔者吾友尝从事於斯矣。」曾子曰：「可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。君子人与，君子人也。」曾子曰：「士不可以不弘毅，任重而道逺。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦逺乎？」子曰：「兴於诗，立於礼，成於乐。」子曰：「民可使由之，不可使知之。」子曰：「好勇疾贫，乱也。人而不仁，疾之已甚，乱也。」子曰：「如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。」子曰：「三年学，不至於谷，不易得也。」子曰：「笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。」子曰：「不在其位，不谋其政。」子曰：「师挚之始，关睢之乱，洋洋乎，盈耳哉！」子曰：「狂而不直，侗而不愿，悾悾而不信，吾不知之矣。」子曰：「学如不及，犹恐失之。」子曰：「巍巍乎！舜禹之有天下也，而不与焉。」子曰：「大哉尧之为君也！巍巍乎！唯天为大，唯尧则之。荡荡乎！民无能名焉。巍巍乎！其有成功也，焕乎，其有文章。」舜有臣五人而天下治。武王曰：「予有乱臣十人。」孔子曰：「才难，不其然乎？唐虞之际，於斯为盛。有妇人焉，九人而已。三分天下有其二，以服事殷。周之德，可谓至德也已矣。」子曰：「禹，吾无间然矣。菲饮食，而致孝乎鬼神；恶衣服，而致美乎黻冕；卑宫室，而尽力乎沟洫。禹，吾无间然矣。」
子曰：「泰伯，其可谓至德也已矣。三以天下让，民无得而称焉。」 子曰：「恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。君子笃於亲，则民兴於仁；故旧不遗，则民不偷。」曾子有疾，召门弟子曰：「启予足！启予手！诗云：『战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。』而今而后，吾知免夫！小子！」曾子有疾，孟敬子问之。曾子言曰：「鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。君子所贵乎道者三：动容貌，斯逺暴慢矣；正颜色，斯近信矣；出辞气，斯逺鄙倍矣。笾豆之事，则有司存。」曾子曰：「以能问於不能，以多问於寡；有若无，实若虚，犯而不校。昔者吾友尝从事於斯矣。」曾子曰：「可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。君子人与，君子人也。」曾子曰：「士不可以不弘毅，任重而道逺。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦逺乎？」子曰：「兴於诗，立於礼，成於乐。」子曰：「民可使由之，不可使知之。」子曰：「好勇疾贫，乱也。人而不仁，疾之已甚，乱也。」子曰：「如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。」子曰：「三年学，不至於谷，不易得也。」子曰：「笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。」子曰：「不在其位，不谋其政。」子曰：「师挚之始，关睢之乱，洋洋乎，盈耳哉！」子曰：「狂而不直，侗而不愿，悾悾而不信，吾不知之矣。」子曰：「学如不及，犹恐失之。」子曰：「巍巍乎！舜禹之有天下也，而不与焉。」子曰：「大哉尧之为君也！巍巍乎！唯天为大，唯尧则之。荡荡乎！民无能名焉。巍巍乎！其有成功也，焕乎，其有文章。」舜有臣五人而天下治。武王曰：「予有乱臣十人。」孔子曰：「才难，不其然乎？唐虞之际，於斯为盛。有妇人焉，九人而已。三分天下有其二，以服事殷。周之德，可谓至德也已矣。」子曰：「禹，吾无间然矣。菲饮食，而致孝乎鬼神；恶衣服，而致美乎黻冕；卑宫室，而尽力乎沟洫。禹，吾无间然矣。」
