党卫军全国领袖海因里希-希姆莱

按照传统礼节上半身弯着，手里托着佛教的哈达，头上却戴着有纳粹标记的遮阳帽：1938年德国人种学家在对之前几乎没有被研究过的西藏探险时打扮成这样。纳粹德国的队伍得在世界屋脊上找到雅利安人种起源的证明。纳粹帝国头目海因里希·希姆莱确信喜马拉雅地区幸存的雅利安人在几千年前拯救了远古时期的亚特兰蒂斯文明。作为一条粗陋的线索，几百年来在西藏社会被作为吉祥标志的十字记号要对这一谬论负责。

希姆莱对神秘主义有着特别的嗜好。早在1935年他就建立了一个组织“祖先的遗传”。它的目标是：搜集“雅利安人种起源和优越性的证据”。“祖先的遗传”很快就成为了纳粹文人，党卫队领导，动物和鸟类学家Ernst Schäfer的游戏工具。他因为在1931到32，1934到36年两次参加过美国西藏探险队而被称为藏学家。


Ernst Schäfer

这样早在1933年就加入纳粹并作为Himmler心腹的Schäfer就被认为是合适的人，来寻找佛教之前雅利安古宗教（在西藏）的痕迹。所以在纳粹的支持和德国工业的资助下Schäfer组织的这个西藏探险被烙上了清楚的纳粹烙印。1938年4月21日Schäfer和四名同伴从热那亚出发开赴喜马拉雅

Ernst Schäfer在西藏

当地的英属印度机关虽然拒绝了这群纳粹去西藏的要求，但探险队队长Schäfer成功地得到了一份西藏部长联席会议的邀请信请他去拉萨。他自豪地向柏林报告说，“第一个德国人在圣洁的城市受到了重视和欢迎。”他得到了无数的礼物，“象干山羊，猪木乃伊，面粉，稻米，马饲料和将近一千个蛋。”历史学家PeterMierau在他的著作“纳粹的探险政策”中引用了这段话

1938年德国探险队在印度加尔各达
左起：Karl Wienert, Ernst Schäfer, Bruno Beger, Ernst
Krause und Edmund Geer


党卫队军官Beger测量藏人的脸部比例

Beger根据大约三百名西藏人的数据得出结论，西藏人种一定是介于蒙古人和欧洲人之间，而且至少西藏贵族还显示出“雅利安人种的特点”。总的来在这位人种学家看来，如果佛教“烦人的影响”能被消除的话，西藏人是适合被当作德国的兄弟的。在第三帝国“最终胜利”后西藏人至少可以成为重要的“同盟种族”。


西藏探险留存的见证是在这次纳粹在世界屋脊探险时拍摄的纪录片“西藏的秘密”。（这部片子）的首映是1943年在慕尼黑的阿房宫（Ufa-Palast）。

纪录片《西藏的秘密》的海报


被鼓舞的不仅是著名的瑞典亚洲学家和纳粹支持者Sven
Hedin——喜马拉雅的异国情调也吸引了已经慢慢对战争感到厌倦的观众们，这部影片也因此席卷了德国票房，在帝国里引起了一股真正的西藏热。

纳粹探险队和西藏达官贵族在一起，背景是纳粹旗帜。
左起：Bruno Beger , Geers, Ernst Schäfer und Wienert


四百多部文献收录了这部纪录片名。这是一条蛊惑人心的妙计。勇敢的纳粹科学家和学者在神秘陌生的土地上寻找雅利安人的祖先——不错的拍摄，在后方时刻提醒人们为了征服东方而振奋，同时把纳粹描写成能干的探险俱乐部。

影片本身反映了所有纳粹对西藏人的陈词滥调——佛教温和的一面没有被提到，取而代之的是一场西藏的战争之舞。“他们的战神向他们展示了最强大的力量，强硬和纪律。”原声配音这样说到。就连死者遗体被兀鹰分食的宗教仪式和被作为佛教吉祥标志的十字记号——也是德国最高和最神圣的标志，也被制片人精心包装。宣传部对这部西藏影片使用了纳粹德国所有的溢美之词：“国家政治上十分宝贵”，“艺术上十分宝贵”和“文化上十分宝贵”。